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        大高殿牌樓迷蹤

        2018-11-15 07:41:34陸波
        瞭望東方周刊 2018年43期
        關(guān)鍵詞:牌樓景山中央黨校

        陸波

        大高玄殿牌樓

        老北京有句俗話:“大高殿前的牌樓——無(wú)依無(wú)靠”,形容人活得可憐,幼年失怙,親朋寡淡,或漂泊異鄉(xiāng),冷暖自知。

        實(shí)際上,這三座大牌樓可是威風(fēng)得很,它們是皇家建筑,其楠木樓柱粗壯,深埋地下,外加抱柱石圍同,所以不需要戧柱支撐,而一般的四柱式牌樓必定耍配八支戧柱,前后頂著牌樓柱子,以求穩(wěn)固。北京冬季七八級(jí)大風(fēng)也是有的,曾經(jīng)有傳言說(shuō)大風(fēng)把西直門(mén)都吹塌了,這是夸大其實(shí),磚石壘造的城門(mén)不至于被吹塌,但西直門(mén)前的木質(zhì)牌樓是被吹倒過(guò),那是萬(wàn)歷四十六年發(fā)生的事情。

        三面牌樓圍合的警戒區(qū)

        大高玄殿,清朝為避康熙帝玄燁名諱,改“大高元殿”,百姓俗稱“大高殿”,建于嘉靖二十一年(1542),為明清兩朝皇家道觀,其位置在北海東南,景山西,陟山門(mén)街南,紫禁城西北,建國(guó)后一直為軍隊(duì)使用。

        樓宇失修,但依然完整保存,出現(xiàn)變故的是其門(mén)外的三座牌樓,就是著名的“無(wú)依無(wú)靠”牌樓。

        它們?cè)臼谴蟾咝罡綄俳ㄖ涔δ芊浅F嫣?,有點(diǎn)類似于今天的安全通道,在為皇家服務(wù)的前提下有限度地開(kāi)放,也可以稱之為一個(gè)檢查審視過(guò)往人等的門(mén)崗,有皇城的護(hù)衛(wèi)把守此地,盯著過(guò)往百姓是否有可疑行蹤等。

        這三座牌樓實(shí)際上是圍合了一塊“品”字形的“飛地”,這塊飛地南北兩側(cè)都是皇家禁地——南為紫禁城,北為大高玄殿——隸屬于皇室的道教宮苑。兩者距離很近,可大高玄殿畢竟建在了紫禁城的城外,過(guò)了護(hù)城河,又過(guò)了一條道路(非今天的景山前街,而是南牌樓與護(hù)城河之間的路),所以大高玄殿宮苑大門(mén)之前的道路就很難處理了:如果斷路,顯然切斷了東西城之間往來(lái)的重要通衢,如果還是尋常道路,那車水馬龍喧囂嘈雜,招搖經(jīng)過(guò)皇家宮苑門(mén)口,草民接近皇家禁園,太不恭敬。

        于是,在“大高玄殿”宮門(mén)外建立了三面牌樓,環(huán)繞東、西、南三面,實(shí)際上圍合了一塊類似“飛地”的警戒區(qū)域。一般百姓只能從南牌樓南側(cè)和護(hù)城河之間狹窄的道路擠過(guò)去,據(jù)說(shuō)路寬只有4米。不過(guò)皇室才不把草民放在眼里,就這么建了個(gè)“品”字“堵頭”,管你會(huì)不會(huì)被擠到筒子河里。

        如果皇帝要去大高玄殿活動(dòng),那就把道路一封,戒嚴(yán),皇帝出神武門(mén),過(guò)護(hù)城河橋,穿南牌樓,經(jīng)過(guò)東西牌樓封閉的通道就可以直接進(jìn)入大高玄殿了。所以說(shuō),三座牌樓圍合了一塊“警戒區(qū)”。

        因此,三座牌樓是不尋常的地界,明、清兩朝均立有警示石碑:“王以下官民等在此下車馬”。且在牌樓門(mén)洞安裝木柵欄,便于封閉。

        從清朝末年留下的東西牌樓照片可知,安裝的木柵欄隨時(shí)可以開(kāi)啟,在什么情況下普通人可以通行,卻沒(méi)有相關(guān)記錄。而南牌樓與護(hù)城河之間的4米路,是留給老百姓的日常通道。

        嚴(yán)嵩提額的傳聞

        原本,這三座牌樓的制式一模一樣,其中東、西兩牌樓建于嘉靖二十一年(1542),距今476年了;南牌樓建于乾隆十一年(1746),距今272年。三座牌樓均為四柱二三間九樓廡殿式,覆黃琉璃瓦頂,牌樓支柱均采用粗大的楠木立柱,柱腳埋入地下很深,足夠牢固。

        牌樓正中嵌有漢白玉石匾,上刻題額,據(jù)說(shuō)東、西牌樓題額是嘉靖權(quán)臣嚴(yán)嵩的手跡,而南牌樓提額,正面(南面)為“乾元資始”,背面(北面)為“大德日生”,是乾隆御筆,上有鈐印。

        嚴(yán)嵩提額的傳聞?dòng)锌赡苁钦娴?,嘉靖二十一年,首輔夏言革職閑住,嚴(yán)嵩加少保、太子太保、禮部尚書(shū)兼武英殿大學(xué)士入閣,成為一品大員,開(kāi)始得勢(shì)。且嚴(yán)嵩書(shū)法在當(dāng)時(shí)朝野堪為翹楚,不少人士收藏,這倒不完全是趨奉,的確是有獨(dú)特風(fēng)骨的好字。

        1960年組裝起來(lái)的牌樓

        流落在月壇公園當(dāng)石桌的南牌樓石匾

        弘治十八年(1505),嚴(yán)嵩以二甲第二名的成績(jī)被賜予進(jìn)士,進(jìn)入翰林院后其書(shū)法就已成就名聲。他留在北京城內(nèi)的這類“榜書(shū)”(以大字題署宮殿匾額的題字)特別多,除東牌樓上榜書(shū)“孔綏皇祚”“先天明境”,西牌樓上榜書(shū)“弘佑天民”“太極仙林”外,景山大門(mén)上的“北上門(mén)”榜書(shū),朝陽(yáng)門(mén)外大街建于明代的綠琉璃牌坊上的“永延帝祚”,宣武門(mén)菜市口的“鶴年堂”榜書(shū),前門(mén)外鐵柱宮許真人廟里的“忠孝”“凈明”榜書(shū),以及京城著名的醬菜園“六必居”、崇文門(mén)的“至公堂”,原翰林院署大堂上的“翰林院署”等榜書(shū),俱出自嚴(yán)嵩之手。雖然嚴(yán)嵩以奸臣惡名遺臭后世,但其書(shū)法造詣并不符合“字如其人”之說(shuō),亦不應(yīng)因人廢字。

        妨礙交通,不得不拆

        從李自成進(jìn)京四處焚燒破壞,到整個(gè)清朝的風(fēng)風(fēng)雨雨,包括1860年英法聯(lián)軍入城,以及1900年八國(guó)聯(lián)軍侵?jǐn)_等,這三座牌樓基本沒(méi)有受損,維持到民國(guó)年間。

        最先堅(jiān)持不住的是南牌樓。1917年,南牌樓的木柱受傷,向南傾斜,有倒塌之險(xiǎn),危及臨護(hù)城河道路。當(dāng)時(shí)大高玄殿尚屬遜清皇室管轄,遜清內(nèi)務(wù)府加設(shè)了支木試圖穩(wěn)固,但還是搖搖欲墜,這似乎隱喻大清朝已經(jīng)倒臺(tái)了,“無(wú)依無(wú)靠”的牌樓真的是無(wú)依無(wú)靠了。

        1920年5月,這座牌樓被拆除,僅余下東西兩座牌樓。后因沿筒子河的道路只有四米寬,又有東西牌樓礙事,這里成了一個(gè)交通堵點(diǎn),所以1929年將大高玄殿門(mén)前兩座界墻及牌樓木柵拆除,辟新路通過(guò)東西牌樓;又將景山南端兩側(cè)界墻拆除,把原景山正門(mén)“北上門(mén)”劃為故宮博物院之外門(mén),原景山之第二門(mén)“景山門(mén)”改為景山之正門(mén),形成早期的景山前街。

        這時(shí)期遜位王室已將紫禁城連帶的附屬宮院、設(shè)施統(tǒng)統(tǒng)交給了民國(guó)政府,政府才因現(xiàn)代生活便利的考量,將原紫禁城與景山、大高玄殿之間存在的這些零零碎碎的建筑,包括牌樓,進(jìn)行整理,東西牌樓柵欄拆除,成為人與車馬可以通行的道路。

        1937年南側(cè)牌樓照原樣復(fù)建,不過(guò)拆除時(shí)木頭柱子是截?cái)嗟?,四柱為水泥柱刷漆,外觀上倒還是原明清風(fēng)貌。只不過(guò),沒(méi)了皇上,老百姓可以自由穿越牌樓門(mén)洞,雖然有點(diǎn)礙事,但鑒于當(dāng)時(shí)汽車不多,主要是馬車或人力車使用,三座牌樓還算點(diǎn)綴出一道漂亮的風(fēng)景線呢。

        進(jìn)入上世紀(jì)50年代,北京人口激增,社會(huì)發(fā)展迅速,三座牌樓雖然好看但堵在道路上,其妨礙交通的弊端日益明顯。

        1955年1月,為了改善景山前街的交通,東西兩座牌樓被率先拆除。拆除工程從1月8日開(kāi)始,1月14日完工。

        第二年,1956年5月28日至6月10日,在景山前街道路加寬工程中,南側(cè)牌樓及習(xí)禮亭被拆除,同期被拆除的還有已經(jīng)劃歸故宮的原景山北上門(mén)和兩期連房等古建筑。今天看來(lái),非??上?,但當(dāng)時(shí)在打通交通、拓寬?cǎi)R路與保留文物之間只能取此舍彼。

        在校園里部分“復(fù)活”

        這三座牌樓是分兩次,在相隔接近一年半的時(shí)間內(nèi)拆除的。第一次拆除的東西牌樓作為一堆廢料放在了一個(gè)地方,或許是倉(cāng)庫(kù)或者某個(gè)露天料場(chǎng),而這個(gè)施工單位很有可能與當(dāng)時(shí)正在京城西北郊建設(shè)中央黨校的施工單位有某種關(guān)聯(lián)。

        1960年前后,中央黨校主校園主體工程基本竣工,學(xué)校中部區(qū)域挖出一個(gè)人工湖,湖邊輔以假山,種植花草樹(shù)木,湖北岸正有一塊空闊之地,便有美化裝飾的想法。中央黨校主校區(qū)建設(shè)于1955年至1963年,總設(shè)計(jì)師是粱思成邀請(qǐng)進(jìn)京的戴念慈先生,施工單位為北京市建筑工程局第六工程公司,參與校園美化并負(fù)責(zé)建筑維護(hù)的是北京市“房修二公司”,而“房修二公司”恰恰有一個(gè)“古建處”,不知大高玄殿牌樓是不是他們拆的,但1960年中央黨校需要美化校園的時(shí)候,古建處恰恰有保存的拆下來(lái)的大高玄殿文物廢料可供挑選。

        據(jù)中央黨校王秀華老師文章回憶,她親自上門(mén)找到了原“房修二公司”修復(fù)牌樓的工作人員馬炳堅(jiān)和他的師傅王德宸、尤桂友了解情況,并從黨校原負(fù)責(zé)校舍建設(shè)的老領(lǐng)導(dǎo)那里了解到一些情況:當(dāng)時(shí)黨校向有關(guān)部門(mén)打申請(qǐng)報(bào)告,以美化校園的名義得到上級(jí)部門(mén)的批準(zhǔn),于是從房修二公司古建處料場(chǎng)拉來(lái)了東西牌樓的散件,同時(shí)還把也是1955年前后拆除的隆福寺西碑亭的散件一并拉進(jìn)校園。幸運(yùn)的是,黨校校園有足夠大的空間安置文物,而美化環(huán)境也是一個(gè)比較好的由頭,這些文物便幸運(yùn)地得到安置。

        隆福寺碑亭被重新組合在主辦公樓西側(cè)的綠化帶里,而兩套牌樓散件木質(zhì)結(jié)構(gòu)破損情況嚴(yán)重,兩套原本共計(jì)十八個(gè)門(mén)樓的牌樓,加上補(bǔ)充了一些新料,才勉強(qiáng)拼湊出一套只有七個(gè)門(mén)樓的牌樓,即四柱七樓式,頂為廡殿頂,覆蓋黃色琉璃瓦,面闊三間,通寬16米,正樓高約10米。由于牌樓拆除時(shí)方法簡(jiǎn)單粗暴,鑒于原柱子帶抱柱石深埋地下,就沒(méi)有深挖整體取出來(lái),而是直接將抱柱石以上木頭柱子截?cái)?,這樣所有半截的木質(zhì)柱子就成了廢件,在黨??盏厣现亟〞r(shí)也沒(méi)有再去尋找合適的木材,而是以水泥柱取代,并另配了石質(zhì)蓮花座抱柱石。雖然與原本面貌有了出入,但還算是明朝遺物——成為現(xiàn)在北京的歷史最古老的純木質(zhì)牌樓。這座牌樓今天依然矗立在中央黨校校園里,清新秀麗且不失巍然挺拔。

        兩座牌樓有了下文

        原西牌樓的石匾正面是“弘佑天民”,背面是“太極仙林”;東牌樓正面是“孔綏皇祚”,背面則是“先天明境”。中央黨校的校園里出現(xiàn)的是“弘佑天民”的石匾。

        “孔綏皇祚”石匾至今下落不明。大高玄殿南牌樓“乾元資始”石匾是在月壇公園找到的,1956年南牌樓被拆后,其散件堆放在月壇公園。

        南牌樓重建,與“乾元資始”石匾被發(fā)現(xiàn)有關(guān),如果沒(méi)有這塊匾,復(fù)建的南牌樓就是個(gè)新物件,失去了文物的意義。2004年,它從月壇公園被請(qǐng)了回來(lái),成為文物的“核心”。

        至此,京城的三座著名的“無(wú)依無(wú)靠”牌樓,兩座有了下文,東西牌樓在拆除五年后,合二為一,重新樹(shù)立在中央黨校掠燕湖北岸,歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì),成為校區(qū)地標(biāo)般的景物,湖光映牌樓,渾然自成趣。而南牌樓于2004年在原址復(fù)建,將成為未來(lái)開(kāi)放的大高玄殿的大門(mén)牌樓,復(fù)歸原貌。

        而東牌樓那塊“孔綏皇祚”漢白玉石匾如今仍被文物愛(ài)好者心心念著,說(shuō)不定哪天奇跡出現(xiàn),它可以大白于天下。

        大高玄殿的事,“玄”事是說(shuō)不準(zhǔn)的,當(dāng)年萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞的寵妃鄭貴妃生了皇三子,便請(qǐng)求皇帝去大高玄殿設(shè)“密誓”,立皇三子為王儲(chǔ),皇帝照辦了,并將寫(xiě)下的立皇三子為王儲(chǔ)的誓詞封于一個(gè)玉盒里,送鄭貴妃處保存。后來(lái)百般周折,朱翊鈞的母親李太后堅(jiān)持立皇長(zhǎng)子為王儲(chǔ),皇帝不得已妥協(xié)了,便差人去鄭貴妃那里取玉盒。玉盒封條是好好的,可打開(kāi)一看,里面只有素紙幾張,所謂的“密誓”只字不見(jiàn),皇帝頓時(shí)毛骨悚然。

        當(dāng)年拆除并沒(méi)有刨出來(lái)的木柱殘部,依然留存在景山前街的馬路之下,在無(wú)休止的車輪滾滾之下,沉睡不醒,終將腐木變泥土,如萬(wàn)歷“密誓”一般,從“有”變成“無(wú)”,不過(guò)此非天意,是時(shí)間的銹蝕罷了。

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