趙紅芳
承德市興隆縣六道河學(xué)區(qū)中心校
古詩(shī)詞是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶,是人文教育和語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的豐富資源:它們有的描繪祖國(guó)的壯麗山河;有的勾畫(huà)優(yōu)美迷人的自然風(fēng)光;有的敘述朋友之間難舍難分的深厚友情;有的借景(物)抒情詠志、含蓄雋詠……因而,無(wú)論從新課標(biāo)的要求,還是從語(yǔ)文教材的教學(xué)內(nèi)容來(lái)看,對(duì)小學(xué)階段的古詩(shī)詞教學(xué)都給予了重視。古詩(shī)詞作為我國(guó)珍貴的文化遺產(chǎn),是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的重要組成部分,是小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科的主要內(nèi)容之一。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,不僅可以陶冶學(xué)生的情操,增長(zhǎng)學(xué)生的文學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備,更可以培養(yǎng)小學(xué)生們的創(chuàng)新意識(shí)和想象能力。古詩(shī)詞中蘊(yùn)藏了豐富的中華傳統(tǒng)文化,如何在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中滲透這些傳統(tǒng)文化將是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要組成部分。因此,小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)顯得至關(guān)重要,既要照顧小學(xué)生身心的發(fā)育特征,又要提高他們,最終滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,并最終由他們傳承下去。但是,由于古詩(shī)詞的形式體制、遣詞造句等方面與現(xiàn)在的語(yǔ)言習(xí)慣差別很大,因此,古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也是個(gè)難點(diǎn)。古詩(shī)詞教學(xué)要重視使學(xué)生了解背景,理解詩(shī)意,嚼字品詞,加深理解,學(xué)會(huì)想象,體會(huì)感情,指導(dǎo)朗讀,熟讀成誦。下面就自己在古詩(shī)詞方面的教學(xué)談幾點(diǎn)體會(huì)。
條件允許的情況下,借助現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備,更直觀更生動(dòng)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。因?yàn)榇蠹叶贾拦旁?shī)產(chǎn)生的時(shí)代離我們已經(jīng)很久遠(yuǎn)了,古詩(shī)中出現(xiàn)的生活片段很難讓現(xiàn)在的孩子接觸和體會(huì)。所以單靠教師的只字片語(yǔ)很難解釋清楚,孩子們也無(wú)法體會(huì)出相關(guān)的詩(shī)意。這時(shí)就要教師借助多媒體,制作課件,讓學(xué)生通過(guò)聲像、視頻去了解歷史、了解過(guò)去,這樣不僅讓學(xué)生理解詩(shī)意,也幫助學(xué)生拓展了課外知識(shí)。例如:箬笠、蓑衣這兩件物品現(xiàn)在已找尋不到,教師通過(guò)播放幻燈片再現(xiàn)這些物品,讓學(xué)生直接感官認(rèn)識(shí)。多媒體不僅可以展示歷史,還可以帶學(xué)生領(lǐng)略一些沒(méi)有去過(guò)的地方,幫助他們理解詩(shī)意。例如:在學(xué)習(xí)李白的《望廬山瀑布》時(shí),許多學(xué)生都沒(méi)有去過(guò)廬山,單靠一些呆板的圖片是無(wú)法體會(huì)廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時(shí)我在教學(xué)是運(yùn)用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻,學(xué)生仿佛到了實(shí)地,感受到了三疊泉壯觀的氣勢(shì)。輕而易舉的理解了詩(shī)句——遙看瀑布掛前川。在一課三研中,平行班運(yùn)用圖片介紹進(jìn)行教學(xué)的對(duì)比中,運(yùn)用多媒體的班級(jí)課堂效果好于運(yùn)用圖片的班級(jí)。同時(shí),教師也體會(huì)到運(yùn)用多媒體上古詩(shī)文課自己也輕松很多,學(xué)生也能在更短的時(shí)間內(nèi)直觀掌握更多更豐富的知識(shí)。
在教學(xué)完一首古詩(shī)后,教師可推薦給學(xué)生一兩首與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的詩(shī)詞,豐富學(xué)生的積累。可以引導(dǎo)學(xué)生拓展積累同題異文的詩(shī)詞,如教學(xué)《望廬山瀑布》后,收集有關(guān)描寫(xiě)瀑布的古詩(shī);也可以收集同人異文的詩(shī)詞,如教學(xué)《飲湖上初晴后雨》后,引導(dǎo)學(xué)生回顧以前學(xué)過(guò)的蘇軾的詩(shī)詞,再賞讀蘇軾不同內(nèi)容、不同風(fēng)格的作品,以拓展學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的積累;還可以積累同一寫(xiě)作手法的詩(shī)句,如夸張是李白詩(shī)句中常用的手法,在教學(xué)《夜宿山寺》“危樓高百尺,手可摘星辰”之后,引導(dǎo)學(xué)生回顧李白其他詩(shī)句中夸張手法的應(yīng)用,找出一些詩(shī)句讀一讀、品一品。這樣的知識(shí)拓展,能夠融課內(nèi)外知識(shí)為一體,通過(guò)對(duì)一首詩(shī)的教學(xué)帶出對(duì)一串詩(shī)的學(xué)習(xí),可以豐富學(xué)生的積累。
在古詩(shī)文教學(xué)中有的放矢地進(jìn)行讀寫(xiě)結(jié)合,效果明顯:以讀導(dǎo)寫(xiě),由收到放,有本可依;從仿到創(chuàng),有章可循。以寫(xiě)促讀,個(gè)性切入,悟得深刻;多元解讀,想得深遠(yuǎn)。讀寫(xiě)結(jié)合,互為表里,相輔相成,相得益彰。
引用詩(shī)句進(jìn)行讀寫(xiě)訓(xùn)練。引用詩(shī)文佳句這是進(jìn)行古詩(shī)文讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)最常用的策略。選入教材的古詩(shī)文,都是歷久彌新的經(jīng)典名篇,其中的佳句更是濃縮了作者的思想智慧和藝術(shù)造詣的精華。引導(dǎo)學(xué)生在作文中恰當(dāng)引用所學(xué)古詩(shī)文,能起到言約意豐、辭采典雅的效果。在深入理解詩(shī)歌的同時(shí),提高了嫻熟引用古詩(shī)文佳句的運(yùn)用能力。
古詩(shī)改寫(xiě)進(jìn)行讀寫(xiě)訓(xùn)練。在教學(xué)古詩(shī)時(shí),還可以采用改寫(xiě)的方式進(jìn)行寫(xiě)的訓(xùn)練。古詩(shī)可以改寫(xiě)的成的體裁有:記敘文、散文、議論文、說(shuō)明文等。但在小學(xué)階段,古詩(shī)改寫(xiě)成的體裁主要是以記敘文為主。
小學(xué)階段是小學(xué)生記憶力旺盛的時(shí)期,學(xué)習(xí)一定數(shù)量的古詩(shī),引導(dǎo)他們感受一點(diǎn)中華優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn)的精華,體會(huì)理解詩(shī)中的意境與哲理,這無(wú)論對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí),還是促進(jìn)其情感、想像、記憶的發(fā)展,都是大有益處的。古詩(shī)教學(xué)的方法是多種多樣的,但在不同的階段我們要通過(guò)不同的教學(xué)方法讓學(xué)生掌握,通過(guò)逐步的積累和運(yùn)用,提高學(xué)生的修養(yǎng)和對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力。讓這樣一個(gè)精品文化得以傳承。