常現(xiàn)利

河南省實(shí)驗(yàn)幼兒園

《三字經(jīng)》開(kāi)篇明言:“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，歷史上也有孟母三遷的故事。作為幼兒主要模仿和學(xué)習(xí)的對(duì)象、良好的成長(zhǎng)環(huán)境可以有助于培養(yǎng)完善的人格；相反，惡劣的成長(zhǎng)環(huán)境往往孕育丑陋的靈魂。作為一名幼兒園的老師，我希望我能教會(huì)孩子們懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，其生活和學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要性不言而喻。

一、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的分類(lèi)

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》也指出:“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效的促進(jìn)幼兒的發(fā)展。”《綱要》所說(shuō)的環(huán)境是廣義的環(huán)境，既包括幼兒園內(nèi)的小環(huán)境，又包括與幼兒園教育相關(guān)的園外的家庭、社會(huì)生活氛圍等。

因此，幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)不應(yīng)局限于物理層面的環(huán)境構(gòu)造，也應(yīng)該包含精神層面美的發(fā)現(xiàn)。幼兒教育的過(guò)程中，我們應(yīng)該注重兩方面的齊頭并進(jìn)，來(lái)實(shí)現(xiàn)幼兒人格和身體的健康成長(zhǎng)。

二、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的實(shí)施

1.創(chuàng)設(shè)豐富的、科學(xué)的物質(zhì)環(huán)境。

（1）環(huán)境設(shè)施應(yīng)與教育目標(biāo)保持一致性。創(chuàng)設(shè)環(huán)境必須適應(yīng)幼兒的年齡特點(diǎn)，適應(yīng)幼兒的身心發(fā)展水平、能力及學(xué)習(xí)方式。如在我們班級(jí)的陽(yáng)臺(tái)種植區(qū)，開(kāi)辟了陽(yáng)臺(tái)花園、種植區(qū)，用奶粉桶里請(qǐng)孩子們自己種植的植物，如向日葵、辣椒、大蒜、紅薯、豆類(lèi)等，并且采用值日生制度，讓幼兒輪流照顧、觀察，從而培養(yǎng)了幼兒關(guān)心環(huán)境，保護(hù)環(huán)境的情感，感受環(huán)境帶來(lái)的美感。

（2）環(huán)境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)與幼兒的興趣愛(ài)好相結(jié)合。幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中應(yīng)盡量為幼兒提供優(yōu)美、親切的與幼兒感覺(jué)相通、情趣相符的環(huán)境。

（3）注重幼兒參與創(chuàng)設(shè)環(huán)境過(guò)程的體驗(yàn)。以往幼兒園的環(huán)境一般都是由成人為幼兒提供,幼兒處于被動(dòng)地位,無(wú)法參與到環(huán)境布置中去,結(jié)果影響了幼兒的思維和創(chuàng)造的發(fā)揮。所以,現(xiàn)今幼兒園應(yīng)該注重為幼兒提供獲取新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、鍛煉雙手技能的絕好機(jī)會(huì),又可使幼兒對(duì)自己親自動(dòng)手、動(dòng)腦布置的環(huán)境產(chǎn)生一種親切感和滿足感。從而更加愛(ài)護(hù)珍惜環(huán)境,成就感又得到鼓勵(lì),更激發(fā)幼兒充分與環(huán)境相互作用。尤其活動(dòng)區(qū)更應(yīng)設(shè)計(jì)、提供符合幼兒年齡特點(diǎn),與教育課程要求相適應(yīng)的操作材料,材料和工具的擺放要方便幼兒取放,培養(yǎng)幼兒玩后放回原處的好習(xí)慣。由于幼兒喜歡介入環(huán)境,體驗(yàn)自身的行為過(guò)程,我們?cè)趧?chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí),注重環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程的指導(dǎo),讓幼兒在參與環(huán)境的過(guò)程中,不斷鍛煉、增長(zhǎng)才干,發(fā)揮幼兒在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的主體作用。

2.創(chuàng)設(shè)良好的精神環(huán)境。

我們努力創(chuàng)造愛(ài)的生活氛圍，為幼兒提供和創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的心理環(huán)境，具體表現(xiàn)為:

（1）教師要有愛(ài)心。俗話說(shuō):“教師是一支燃燒的蠟燭,燃燒自己,照亮別人?！睙o(wú)私的奉獻(xiàn)、一切為了孩子是從事幼教工作最基本的品德要求,教師是幼兒心中的偶像,具有很強(qiáng)的影響力,所以教師必須加強(qiáng)人格師德修養(yǎng),樹(shù)立正確的教育思想,才能為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的幼兒教育充分發(fā)揮自己的才干,保證環(huán)境對(duì)幼兒產(chǎn)生積極作用,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。為了增加師幼之間的關(guān)系，我們從和孩子初次見(jiàn)面，就增加了“愛(ài)的抱抱”，蹲下來(lái)以平等的視角擁抱寶貝，目的就是為了從他們的視角看世界、增加師幼之間的親子關(guān)系；讓孩子在幼兒園也能感受到老師媽媽般的愛(ài)，用平等的視角建立師幼間的關(guān)系。

（2）構(gòu)建和諧友愛(ài)的伙伴關(guān)系。由于每個(gè)幼兒來(lái)自不同家庭,有著不同的個(gè)性,在幼兒與幼兒之間的交往活動(dòng)中問(wèn)題會(huì)很多。如:爭(zhēng)執(zhí)、互不尊重、相互干擾等,教師應(yīng)對(duì)發(fā)生的問(wèn)題及時(shí)作分析、解決,用不同方法解決不同的問(wèn)題,或幫助幼兒懂得以禮待人、或增加活動(dòng)材料、或調(diào)整活動(dòng)區(qū)的分布。同時(shí)教師解決問(wèn)題的方式必須建立在尊重、平等的基礎(chǔ)上,讓幼兒在寬松的環(huán)境下,解決物質(zhì)環(huán)境或心理環(huán)境的問(wèn)題,建立起一個(gè)良好的同伴交往環(huán)境。讓幼兒感受到愛(ài)與尊重的同時(shí)、學(xué)會(huì)尊重規(guī)則和他人。

三、倡導(dǎo)家園的互動(dòng)合作

環(huán)境創(chuàng)設(shè)也應(yīng)向家長(zhǎng)開(kāi)放。我們認(rèn)識(shí)到只有讓家長(zhǎng)參與到富有創(chuàng)意的環(huán)境創(chuàng)設(shè)活動(dòng)中去，才能讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到環(huán)境對(duì)幼兒發(fā)展的意義，成為環(huán)境教育的支持者、理解者、欣賞者、響應(yīng)者、參與者和創(chuàng)造者。家長(zhǎng)可通過(guò)各種渠道幫助幼兒搜集材料，為布置環(huán)境提供物質(zhì)保障。同時(shí)，讓家長(zhǎng)通過(guò)參與環(huán)境布置，可進(jìn)一步了解幼兒園的教育內(nèi)容，更好地協(xié)助幼兒園開(kāi)展教育活動(dòng)。

在整合課程主題“傘的世界”里，有家長(zhǎng)與孩子共同制作的各式傘，有家長(zhǎng)和幼兒共同創(chuàng)編的關(guān)于“傘”的兒歌和故事，做傘用的蛋糕下的花邊墊紙也是家長(zhǎng)提供的。在 “多彩的秋天”里，更有家長(zhǎng)從鄉(xiāng)間采集的棉花、稻穗，以及自家果園里的橘子、石榴。特別是我們組織的“冬至包水餃”親子活動(dòng)，在活動(dòng)中，家長(zhǎng)和孩子一起動(dòng)手，和面、包水餃、煮水餃，熱熱鬧鬧的過(guò)冬至。父母和孩子合吃一盤(pán)水餃，孩子爭(zhēng)先恐后用小勺喂父母吃，讓孩子們?cè)趨⑴c中學(xué)會(huì)感恩。

著名幼兒教育家陳鶴先生曾提出：“兒童的世界史是兒童自己去探討去發(fā)現(xiàn)的，他自己所求來(lái)的知識(shí)，才是真正的知識(shí)，他自己所發(fā)現(xiàn)的世界才是真的世界?！蔽覀冏鳛橛變航逃ぷ髡叩囊粏T，唯有努力的去創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境、引領(lǐng)他們自我發(fā)現(xiàn)愛(ài)與美；我們堅(jiān)信：只要心中有愛(ài)，靈魂便不會(huì)孤獨(dú)，眼中有美，理想便難言放棄。