■陳 淼 范泠荷 李斌娟/河北傳媒學(xué)院
2017中央印發(fā)關(guān)于“十三五”時(shí)期關(guān)于文化扶貧工作做方案,明確指出“應(yīng)全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中、五中、六中全會(huì)精神,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,緊緊圍繞統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,牢固樹(shù)立和貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念”。
冀東地區(qū)片是占據(jù)區(qū)國(guó)土總面積為9.3萬(wàn)平方公里,地處燕趙腹地,區(qū)位優(yōu)勢(shì)突出。片區(qū)緊鄰首都北京和北方經(jīng)濟(jì)中心天津。該地區(qū)擁有良好的地域優(yōu)勢(shì),中央扶持力度大,政策幫扶顯著,能夠吸引優(yōu)秀的人才與企業(yè)投資共創(chuàng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的新生命力。隨著文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的井噴式發(fā)展,會(huì)促進(jìn)地域物質(zhì)文化與精神文化的雙發(fā)展、雙繁榮。以文化領(lǐng)跑經(jīng)濟(jì),集聚地域人才優(yōu)勢(shì),走出一條綠色、環(huán)保、和諧、可持續(xù)發(fā)展的新路子。
近兩年來(lái),冀東地區(qū)經(jīng)濟(jì)在全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大環(huán)境下,加大了工作的力度,取得了一些成績(jī),同比上年上漲僅億元。冀東地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖然已有一定規(guī)模,但是同一些發(fā)達(dá)地區(qū)相比,冀東地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還處在萌生階段,差距還比較明顯,文化創(chuàng)意企業(yè)的運(yùn)營(yíng)規(guī)模,文化創(chuàng)意企業(yè)市場(chǎng)占有量,以及成交金額等方面面臨著一些困境。
冀東地區(qū)深處京津冀經(jīng)濟(jì)圈包圍腹地,擁有大量的優(yōu)秀學(xué)府,但對(duì)于運(yùn)營(yíng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的復(fù)合型人才的培養(yǎng)還是稍顯遜色。本地區(qū)文化創(chuàng)意資源優(yōu)厚,但因?yàn)閺?fù)合型人才的短缺,脫離了專(zhuān)業(yè)型人才的保駕護(hù)航很難實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意資源對(duì)接文化經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值的轉(zhuǎn)化。同時(shí)老區(qū)人民以依賴(lài)傳統(tǒng)的第一、第二產(chǎn)業(yè),思想僵化,需要專(zhuān)業(yè)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)的支持,才能順利的將本地區(qū)文化資源在有計(jì)劃、科學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行有保護(hù)的開(kāi)發(fā)。
對(duì)于政府的宏觀調(diào)控,無(wú)論從政策上到投入上遠(yuǎn)不及于本地第一產(chǎn)業(yè)與第二產(chǎn)業(yè)。很多時(shí)候在層層審批制度的約束下很多文創(chuàng)資源被浪費(fèi),逐漸形成一種資源難以整合,開(kāi)發(fā)沒(méi)有計(jì)劃的局面。
河北擁有大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),截止于2017年河北非物質(zhì)遺產(chǎn)累計(jì)申報(bào)近萬(wàn),審批通過(guò)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)近千項(xiàng),內(nèi)容橫跨文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、戲曲、雜技、手工藝等十幾項(xiàng)。這些非遺在之前散落于河北民間各地,傳承人們依靠此技藝難維持生存,令人嘆息的是后多具有千年文化的技藝因斷層已經(jīng)悄然流逝。在新千年節(jié)點(diǎn)上,國(guó)家和地區(qū)針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出臺(tái)了全面且規(guī)范化的保護(hù)政策,使這些傳承人們看到了希望,通過(guò)有組織的申請(qǐng),調(diào)研,審批將文化以一種新的姿態(tài)呈現(xiàn)在大眾面前。每逢初一十五的正定廟會(huì),吳橋雜技等聚會(huì)式表演使年輕一代認(rèn)識(shí)并關(guān)注到家門(mén)口的文化形式中來(lái)。這些非遺的申報(bào)與傳承很好的保護(hù)了燕趙地區(qū)累積千年的文化碩果,也為冀東地區(qū)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)提供了源源發(fā)展資源。冀東地區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)應(yīng)抓住地區(qū)歷史文化的資源優(yōu)勢(shì),在保護(hù)非遺的基礎(chǔ)上進(jìn)行智慧型開(kāi)發(fā)與利用,運(yùn)用當(dāng)今自媒體與融媒體的技術(shù)手段將文藝文化進(jìn)行介紹并推廣,將非遺資源轉(zhuǎn)化為本地特有的第三產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),組織以旅游、度假等形式為主的線(xiàn)上活動(dòng)。將傳承人推向大眾眼前,在獲得關(guān)注度的前提下仍需要前瞻性的考慮傳承問(wèn)題,將單線(xiàn)傳承發(fā)展為線(xiàn)上、線(xiàn)下緊緊咬合的第三產(chǎn)業(yè)文化鏈條。
隨著市場(chǎng)主體的不斷擴(kuò)大,將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)模集約化、專(zhuān)業(yè)化。依托企業(yè)園區(qū)吸引優(yōu)秀的人才和團(tuán)隊(duì)。將創(chuàng)意策劃、非遺傳承人、經(jīng)營(yíng)管理者聚攏在一起,為園區(qū)的持續(xù)性發(fā)展與創(chuàng)新提供后續(xù)動(dòng)力。同時(shí)需要培育本地域的新品牌,不走同質(zhì)化模仿的老路子,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),樹(shù)立正確的品牌。
冀東地區(qū)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)己經(jīng)具備良好的基礎(chǔ),力爭(zhēng)在國(guó)家政策的扶持下結(jié)合地域特有文化資源進(jìn)行合理的、科學(xué)的、保護(hù)性的持久的開(kāi)發(fā)與利用。以規(guī)范化產(chǎn)業(yè)基地帶動(dòng)文化經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展,用文化繁榮來(lái)吸引更多的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)和人才,做到三位一體,從而促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)與文化的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),走出冀東地區(qū)一條頂天立地的新路子!