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        哈爾濱紅色文化資源在高校思政課“現(xiàn)場教學(xué)”中的應(yīng)用研究

        2018-11-15 05:43:28哈爾濱學(xué)院
        長江叢刊 2018年33期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)場教學(xué)哈爾濱政治課

        ■顧 博/哈爾濱學(xué)院

        現(xiàn)場教學(xué)是利用課堂與社會生產(chǎn)和生活的實(shí)際場景相結(jié)合的方式完成教學(xué)目的一種教學(xué)手段。是一種實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法,是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充。高校思想政治課具有思想性、理論性、實(shí)踐性等特點(diǎn)?,F(xiàn)場教學(xué)在高校思想政治課教學(xué)過程中發(fā)揮著獨(dú)特的作用,具有感受性佳、傳染性好和影響力強(qiáng)的特點(diǎn)。思想政治課現(xiàn)場教學(xué)過程的突出特點(diǎn)就是師生互動交流。學(xué)生在現(xiàn)場體驗(yàn)中也獲得相關(guān)知識,使教學(xué)方法更加靈活,教學(xué)效果更高效。[1]哈爾濱作為一座紅色文化資源豐富,革命歷史悠久,地域資源特色鮮明的城市市,具有開展高校思想政治理論課現(xiàn)場教學(xué)的基本條件。通過對哈爾濱紅色文化資源有針對性的進(jìn)一步開發(fā)利用,探索符合高校思想政治理論課現(xiàn)場教學(xué)模式的條件和實(shí)踐方法,有助于高校思政課教學(xué)方法的創(chuàng)新和教學(xué)模式的建構(gòu)。有助于提升學(xué)生對思政課的興趣度。

        一、哈爾濱紅色文化資源概述

        (一)哈爾濱市紅色文化資源豐富

        哈爾濱有著悠久的革命歷史,在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間留下了大量珍貴的遺址和文物。

        抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,東北抗日聯(lián)軍歷盡千辛萬苦和流血犧牲堅(jiān)持抗日十年之久,牽制四十萬日本關(guān)東軍,消滅大量敵人,為抗日戰(zhàn)爭的勝利做出歷史性貢獻(xiàn)。涌現(xiàn)出趙尚志,李兆林,趙一曼,楊靜宇等眾多抗日民族英雄。解放戰(zhàn)爭時(shí)期,作為中國第一個解放的大城市,哈爾濱出現(xiàn)了大量的英雄事跡。

        哈爾濱紅色文化資源十分豐富,僅市區(qū)就存在如滿洲省委會所,東北烈士紀(jì)念館遺址,日本侵略者的“七一一”細(xì)菌單位遺址,宜蘭遺址四塊石頭,哈爾濱烈士陵園等紅色文化資源近80個類別,這些紅色文化資源為開展思想政治教育現(xiàn)場教學(xué)提供了載體。

        (二)哈爾濱紅色文化資源特色突出

        獨(dú)特的革命歷史創(chuàng)造了哈爾濱獨(dú)特的紅色文化資源,就抗聯(lián)歷史而言,哈爾濱就有抗聯(lián)遺址41處。到目前為止,哈爾濱仍有許多街道或縣級城市的名稱,如一曼街和尚志大街等是以抗聯(lián)英雄的名字命名。此外,還有中國土地改革的第一個村莊元寶村,也是中國著名文學(xué)家周立波撰寫的中國土地改革小說《暴風(fēng)驟雨》的原形地。在哈爾濱還有迄今為止世界上最大規(guī)模研制、生產(chǎn)和使用細(xì)菌武器的侵華日軍遺址:侵華日軍第七三一部隊(duì)罪證遺址及被魯迅、茅盾等老一輩文壇名家稱為“中國最有前途的女作家”蕭紅的故居。

        2016年12月19日,國家發(fā)展和改革委員會,中宣部,財(cái)政部,國家旅游局,中央黨史研究室等單位公布了“全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄” 哈爾濱有四個景點(diǎn):東北烈士紀(jì)念館,東北反聯(lián)盟博物館,哈爾濱烈士陵園入侵中國第731軍犯罪展覽館。2017年,哈爾濱軍事紀(jì)念館入選國家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。

        哈爾濱市紅色歷史悠久,資源豐富,特色突出。為思政課教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)場教學(xué)形式相融合奠定了基礎(chǔ)。

        二、哈爾濱紅色文化資源與思政課現(xiàn)場教學(xué)相結(jié)合

        (一)結(jié)合現(xiàn)場教學(xué)基本特點(diǎn),確立二者融合的基本原則

        作為一種教學(xué)形式,現(xiàn)場教學(xué)有其獨(dú)特的特點(diǎn)。首先,現(xiàn)場教學(xué)直觀地再現(xiàn)歷史場景,使學(xué)生真正體驗(yàn)、感受、進(jìn)而理解。其次,現(xiàn)場教學(xué)形式多樣,互動性強(qiáng),使學(xué)生獲得多向互動的知識。第三,現(xiàn)場教學(xué)為自我感知和體驗(yàn)內(nèi)化提供了空間可能性,使他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容可以在思考中理解,在理解中內(nèi)化,并在內(nèi)化中融入。

        哈爾濱紅色文化資源結(jié)合了高校思想政治課的教學(xué)內(nèi)容和課程特點(diǎn),是對傳統(tǒng)教學(xué)資源的補(bǔ)充。兩者的結(jié)合,既能發(fā)揮哈爾濱市紅色文化資源的資源優(yōu)勢,又能突出體現(xiàn)學(xué)生在思政課教學(xué)過程中的主體地位,充分發(fā)揮其主動性,實(shí)現(xiàn)歷史性與現(xiàn)實(shí)性的結(jié)合。

        故而,紅色文化資源的現(xiàn)場教學(xué)資源的選擇必須遵循四個原則:一是距離近,即在高校附近,便于教學(xué)的組織和學(xué)生的管理等。二是具有代表性,即能夠說明理論內(nèi)容的地點(diǎn)和資源,防止將學(xué)生置于假大空之處,最后無獲而歸。三是具有吸引力,即要有較強(qiáng)的視覺沖擊效果,能夠?yàn)槎鄶?shù)學(xué)生感興趣且能夠引發(fā)一系列教學(xué)涉及內(nèi)容問題,以便于以問題為導(dǎo)向完成教學(xué)目的。四是結(jié)合性,即較好地體現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合,除了存在最基本的歷史人物和歷史事件外,還能夠體現(xiàn)當(dāng)前與歷史的對比之處,以便于學(xué)生能夠通過視覺和思維的對比,受到感染和影響,最終完成教學(xué)目的。[2]

        (二)哈爾濱紅色文化資源與高校思想政治教育相結(jié)合的積極意義

        首先,將哈爾濱紅色文化資源引入高校思想政治課的現(xiàn)場教學(xué)過程,可以統(tǒng)一理論與實(shí)踐,內(nèi)容和形式。

        在現(xiàn)場教學(xué)中,紅色文化資源的資源特質(zhì)打破了傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)模式,使學(xué)生能夠從熟悉的課堂進(jìn)入現(xiàn)場教學(xué)課堂。這不僅可以讓大學(xué)生了解歷史事件發(fā)生的地點(diǎn)和過程,還可以利用歷史遺址和整個事件作為教材,將理論知識順利地融入思維模式。

        選取了與各門思政課課程理論結(jié)合最為緊密的現(xiàn)場教學(xué)地點(diǎn)展開教學(xué)活動。如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課,選擇了以趙一曼、王學(xué)堯、湯原十二烈士等人物為代表的、能夠體現(xiàn)道德與信念教育的作為現(xiàn)場教學(xué)東北烈士紀(jì)念館地點(diǎn);《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》課選擇了能夠體現(xiàn)我國國防科技事業(yè)發(fā)展歷程及現(xiàn)代成就的哈爾濱市軍工紀(jì)念館作為現(xiàn)場教學(xué)地點(diǎn)。

        在紅色文化資源的現(xiàn)場,學(xué)生可以體驗(yàn)人物的思想,欣賞歷史事件,更好地理解和理解基本知識的本質(zhì)及其形成過程。使空洞和無聊的理論成為學(xué)生可以看到和感受到的現(xiàn)實(shí)場景,有助于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣的提高。進(jìn)一步提高學(xué)生思政課“獲得感”。

        其次,紅色文化資源與思想政治課的現(xiàn)場教學(xué)相結(jié)合,可以豐富教學(xué)形式,激發(fā)課堂氣氛,促進(jìn)師生之間的教學(xué)互動。紅色文化資源的現(xiàn)場教學(xué)有助于進(jìn)一步創(chuàng)新思政課教學(xué)模式。例如,在紅色資源場所,教師和學(xué)生進(jìn)行實(shí)時(shí)交互式交流,教師直觀而生動地解釋歷史事件。案例教學(xué),觀看紅色主題表演,閱讀紅色文化資源主題文件等。相對于傳統(tǒng)教室內(nèi)進(jìn)行的單項(xiàng)灌輸式教學(xué),這種教學(xué)方式更加靈活多樣、可操作性強(qiáng)、氣氛愈加活躍、知識內(nèi)化效果更加明顯,更重要的是,它有助于學(xué)生在交互和實(shí)踐中加深對相關(guān)理論知識的理解。例如,在參觀第713軍的犯罪證書展廳和教師的解釋的基礎(chǔ)上。增加了組織學(xué)生閱讀相關(guān)圖書資料《日本軍細(xì)菌戰(zhàn)》、觀看影視資料《日本細(xì)菌戰(zhàn)—8集紀(jì)錄片》,對場景的再現(xiàn),構(gòu)建了更加立體的現(xiàn)場教學(xué)模式,使學(xué)生更容易接受教學(xué)內(nèi)容。

        最后,紅色文化資源與高校思政課現(xiàn)場教學(xué)相融合,為大學(xué)生提高思政課“獲得感”提供了條件。在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中,傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)模式基本上是單純的理論教學(xué),授課方法單一,以理論說教、灌輸為主,教學(xué)內(nèi)容脫離社會實(shí)際,缺乏應(yīng)有的感染力和說服力,難以吸引學(xué)生。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣降低,主動性不強(qiáng),甚至產(chǎn)生與相關(guān)知識相抵觸的心理,教學(xué)效果很不理想。只有把理論與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來,將抽象的理論置于廣闊的時(shí)代大潮中,才能使抽象的理論不空洞,富有時(shí)代感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,改善教學(xué)效果。

        紅色資源現(xiàn)場教學(xué)正是通過構(gòu)建一個全方位、多渠道、立體式的教學(xué)環(huán)境,利用紅色文化資源的優(yōu)質(zhì)資源優(yōu)勢,利用紅色現(xiàn)場中真實(shí)的事件、場景,讓學(xué)生的感受心靈的震撼,加深對理論知識的理解。

        紅色文化資源與現(xiàn)場教學(xué)相結(jié)合,作為教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式的創(chuàng)新,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)思想政治教學(xué)方法的不足。它豐富了思想政治課教學(xué)內(nèi)容,提高了思想政治理論課教學(xué)效果。哈爾濱紅色文化資源與思政課的進(jìn)一步融合,在各方力量的共同努力下,也取得了一定的成效。但由于哈爾濱紅色文化資源與高校思政課現(xiàn)場教學(xué)的融合還處于探索階段,從思想認(rèn)識、制度保障到實(shí)際操作仍存在不少問題。

        (1)存在的不足。首先,哈爾濱紅色文化資源的選擇缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃和指導(dǎo)。由于缺乏對哈爾濱紅色文化資源的系統(tǒng)、深入的研究和探索,為現(xiàn)場教學(xué)選擇符合要求的優(yōu)質(zhì)紅色文化資源,通常情況下,紅色文化資源不能很好地反映課程的理論和內(nèi)容。課程內(nèi)容甚至出現(xiàn)相互脫節(jié)的現(xiàn)象。這也是為什么學(xué)生雖然走出了傳統(tǒng)課堂,但感覺只是進(jìn)行了參觀,沒有實(shí)際收獲的原因之一。哈爾濱紅色文化源遠(yuǎn)流長,有許多紅色文化資源可供選擇。雖然這些紅色文化資源可以應(yīng)用于現(xiàn)場教學(xué),但由于缺乏對一些紅色文化資源的深入研究和系統(tǒng)挖掘的總體規(guī)劃和總體指導(dǎo),現(xiàn)場教學(xué)內(nèi)容與紅色文化資源之間也存在“不匹配”現(xiàn)象。其次,在哈爾濱紅色文化資源的應(yīng)用和現(xiàn)場教學(xué)模式的發(fā)展中,存在課程形式單一,缺乏靈活性的問題。受資金,教師,資源條件等諸多主、客觀因素的制約,許多高校正在推動紅色文化資源向思想政治課教學(xué)資源的轉(zhuǎn)化。在轉(zhuǎn)化過程中,采取的方式過于簡單,在紅色文化現(xiàn)場仍采取教師主導(dǎo)的單項(xiàng)授課方式,對學(xué)生參與積極性調(diào)動不夠,教學(xué)效果大打折扣。同時(shí),在利用紅色文化資源的開展教學(xué)的過程中,仍存在設(shè)計(jì)不良,環(huán)節(jié)不一致等問題。比如在紅色資源現(xiàn)場進(jìn)行教學(xué)過程中,互動環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與實(shí)施是否合理、到位、恰到好處?,F(xiàn)場教學(xué)結(jié)束后,對教學(xué)效果的考核機(jī)制是否合理,對教師、學(xué)生的雙向考核是否有效,教學(xué)回饋環(huán)節(jié)是否展開等。保證投入時(shí)間和效果,提高思想政治理論課的現(xiàn)場教學(xué)效果。

        (2)對策建議。首先,有必要計(jì)劃開發(fā)利用哈爾濱的紅色文化資源。有目的的整合和挖掘哈爾濱的紅色文化資源,遵循代表性,吸引力和整合性強(qiáng)等原則。實(shí)現(xiàn)相關(guān)性和有效性,資源多樣性和課程需求的統(tǒng)一。配合思想政治課程和教學(xué)內(nèi)容的需要,在合理選擇紅色文化資源進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)的過程中,特別是要加強(qiáng)對當(dāng)?shù)丶t色文化資源的研究和挖掘,針對不同課程選擇合適的補(bǔ)重復(fù)的紅色文化資源。其次,要提高現(xiàn)場教學(xué)人員的理論水平和綜合素質(zhì)。在哈爾濱紅色文化資源開發(fā)利用過程中,在思想政治課程整合過程中,實(shí)現(xiàn)兩者的相互融合。要建立一支教學(xué)質(zhì)量優(yōu)良,科研能力強(qiáng)的教師隊(duì)伍。教學(xué)與科研相互促進(jìn),深挖時(shí)代感強(qiáng)的鮮活內(nèi)容,結(jié)合現(xiàn)實(shí)問題和具體的人物和事件,拓展教育內(nèi)容,展示哈爾濱紅色文化資源優(yōu)勢,通過科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)、生動深刻的教學(xué)過程使學(xué)生在共鳴中思考、接受。另一方面,完善教學(xué)環(huán)節(jié),構(gòu)建全面、完整、立體化教學(xué)過程,將教學(xué)效果的發(fā)揮延伸至學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)踐中。通過對歷史人物、歷史事件的鮮活講解,互動環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì),以及在教學(xué)開展過程中,教師、學(xué)生雙向考核機(jī)制的建立,確保教學(xué)過程的完整性,充分發(fā)揮紅色文化場景對人們認(rèn)知,情感,意志和行為的影響。將課程和理論知識點(diǎn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生在生活實(shí)踐研究中使用的精神資源。使學(xué)生對紅色文化資源能夠“入眼、入腦、入心”。

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