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        王猛的治國理政思想

        2018-11-15 09:54:17
        長江叢刊 2018年34期
        關鍵詞:王猛百姓

        /中國青年政治學院(中央團校)

        三國歸晉后的全國統(tǒng)一僅維持了十年光景,晉朝的中央政權便發(fā)生了管理紊亂,各王侯之間互相傾軋,引發(fā)了歷時十六年的“八王之亂”。這場波及全國的戰(zhàn)亂徹底毀滅了晉朝的根基,全國范圍內又重新陷入地方割據(jù)的混亂局面。公元357年,苻堅即位,此時前秦官僚體系臃腫而低效,朝政亟需治理。苻堅訪到了平民出身的王猛。王猛施以儒道法三家之長進行治理,很快前秦便進入法治時代,有一套完善選官用人制度和高效的官僚體系,百姓安居樂業(yè),儒家文化盛行,社會風氣良好,統(tǒng)一了中國北方。至此,西晉八王之亂留下的長達近百年的大分裂局面基本平定。王猛執(zhí)政前秦期間,始終為提高百姓生產(chǎn)生活水平而努力,為維護和增進民族團結作出了巨大貢獻。王猛的治國理政思想主要有以下幾個方面:

        一、依法治吏,懲惡揚善

        西晉時期法治崩壞,法律形同虛設,統(tǒng)治階級的肆意妄為換來自取滅亡的惡果。東晉小朝廷雖然輾轉流亡到了江東,但西晉貪污腐敗、官員暴虐、欺壓百姓的丑惡屬性卻在中原遺留下來。

        因此,王猛剛出仕任中書侍郎,便與苻堅共商治理方略,“治亂邦以法”。當時社會治安情況是“豪右縱橫,劫盜充斥”,苻堅命王猛兼任始平郡(今咸陽、寶雞等地區(qū))的地方長官。到任后,雷厲風行地實行了“明法峻刑,澄察善惡,禁勒強豪”,并對腐敗官員進行了嚴厲懲處。始平郡是首都長安的重要門戶和安全后方,整頓始平郡的治安,對違法亂紀的官吏和社會上的不法之徒起到很大的震懾作用,同時形成了強烈的社會輿論威懾力。緊接著對統(tǒng)治階級中的部分違法高官進行了懲處。光祿大夫強德長期以來目無法紀,“搶人財貨、子女,為百姓患”①。王猛將其下獄,按法律條目判處死刑。數(shù)月之內“殺戮、刑免者二十余人”,懲辦了二十多名違法的貪腐高官,全國上下“百僚震肅,豪右屏氣”,朝野為之震撼。再次,王猛為了徹底“窮殘盡暴,肅清軌法”,派專員深入各地考察民情,“遣使巡察四方及戎夷種落,清修疾惡”,排查和懲治基層官員的違法行為。經(jīng)過王猛的依法治吏,官員貪污腐敗和欺壓百姓的情況得到了整治,長安地區(qū)很快建立了安定祥和的秩序。苻堅對此感嘆道:“吾今始知天下之有法也”。

        二、與民休息,愛護百姓

        “八王之亂”的全國大混戰(zhàn)和后趙昏君石虎的殘暴統(tǒng)治造成中原人口急劇減少,社會生產(chǎn)停滯,重現(xiàn)東漢末年“生民百遺一”的慘狀。到前秦苻堅治理之初,北方經(jīng)濟早已被歷經(jīng)百年的混戰(zhàn)破壞殆盡。此時增加人口和恢復經(jīng)濟是頭等大事。

        王猛設計的每項政策都是為了應對當時亟待解決的重大問題,有極強的導向性,且注重出臺的各項政策之間銜接配合,以期達到全面的效果。首先,王猛為恢復因戰(zhàn)亂凋敝的人口而采用與民休息(“偃甲息兵,與境內休息”)的黃老之術。減租減賦,甚至與百姓分享部分生產(chǎn)資料,激發(fā)了百姓的生產(chǎn)積極性;興修水利工程,改造農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境,提高了社會生產(chǎn)力水平。這一政策極大地增加了北方人口和社會財富,使得國力大增。其次,王猛為避免發(fā)生嚴重的土地兼并,對地主階級的土地特權和田產(chǎn)交易進行了嚴格限制。在平時儲存?zhèn)溆梦镔Y,遇上旱澇之年則“開山澤之利,公私共之”,開倉賑災,保護農(nóng)民不因兇年破產(chǎn)而淪為流民。再次,在全國人口基本恢復后適時停止黃老政策,避免因土地不足與人口大爆炸而引發(fā)饑荒和動蕩。

        王猛十分愛護百姓,珍惜民力。凡沒有戰(zhàn)爭和工程建設的年代,王猛都會下令減少服勞役的人數(shù)與次數(shù),將他們遣返回鄉(xiāng)務農(nóng)。朝廷在王猛政策的影響下,也自覺減少皇室開銷,并贈送財物給“鰥寡高年谷帛有差、孤獨不能自存者”,為社會的弱勢群體提供生活必需品保障。

        三、恢復儒學傳統(tǒng),改造社會風氣

        東晉時期有兩大思潮:一是以士大夫階層為代表的玄虛清談思想;二是以北方少數(shù)民族為代表的重視武力、輕視文化的思想。清談之風誕生于三國時期,彼時政權頻繁更替,各階層對國家大事莫衷一是,士大夫階層養(yǎng)成了不愛談論政事、也不談論任何現(xiàn)實事務、只談瑣事閑事的風氣。一直延續(xù)到晉朝,新的統(tǒng)治階層竟以不過問國計民生為榮。伴隨著西晉滅亡,政權出現(xiàn)真空,北方少數(shù)民族南下,給中原帶來了一股野蠻之風,重武輕文思想大行其道。到東晉初期,儒學傳統(tǒng)近乎消亡,國無正溯,民無禮教。

        由于這兩大思潮極其不利于政府行政與國民經(jīng)濟的發(fā)展,還是滋生官員慵懶和貪污腐敗的溫床,王猛決心徹底改造社會風氣,遂分批次分階層地開展整頓和教育。首先,王猛“勸不勞”,以行政命令為依托,強制命令社會上的大批游手好閑之徒回歸生產(chǎn),使其從事農(nóng)業(yè)和手工業(yè)等正當職業(yè),以減少資源浪費,消除社會上不務正業(yè)不勞而獲的風氣。其次,王猛“立學校”,在全國建立整套的教育機構,聘請儒學博士執(zhí)教,進行有規(guī)模成體系的教育。地方設立各級學校,給平民百姓學習的機會。首都長安設立太學,“召郡國學生通一經(jīng)以上充之,公卿已下子孫并遣受業(yè)”,選拔全國各地的優(yōu)秀學生和貴族子弟入學,以加強統(tǒng)治階級的文化教育和行政管理能力的培養(yǎng)。為配合此項政策,王猛說服苻堅親率太子與貴族子弟祭祀孔子,并拜孔子為師,為全國學習儒學作出示范。再次,王猛“宰寧國以禮”,“教以廉恥”,制作禮樂制度,訓導百姓,重建社會道德規(guī)范和行為標準。至此,“典章法物靡不悉備”,消失已久的儒學在北方全面恢復正統(tǒng)地位,社會風氣得到改良,正所謂“弘化已熙,六合清泰”。

        四、重建選官制度,改革官僚體系

        曹丕時期設立的九品中正制,到了晉朝已完全背離其當初選拔能者和賢者的初衷,而變成了衡量門第高低的附則。出生寒門的知識分子縱然有極高的學問和道德,也不可能被評為上品,終身無緣官職,因此有似鮑照“行路難”的感嘆與憤慨。相反地主階層的子弟即使才干低下,也都能輕易地獲取重要官職。王猛從西晉的滅亡中認識到這種制度的弊端和不合理性,要徹底改革現(xiàn)有官僚體系,就不得不廢止九品中正制。

        因此,王猛確立了新的選官標準——“無才而不任”。王猛的選官標準簡單易行,若想擔任公職,就必須具備相應的才能。王猛依此對官僚體系徹底進行了調整和改革。首先,王猛“放黜尸素”②,將那些尸位素餐,長期占據(jù)重要崗位卻不作為的慵懶閑散人員驅逐出政府,精簡了人員。其次,王猛建立了淘汰機制,定期對官員進行考核,不合格者降職或免職,優(yōu)秀者則予以升職,提高了官員的整體素質。再次,王猛以儒學經(jīng)典的掌握程度和實際應用作為考試標準,對太學學生以“考學生經(jīng)義優(yōu)劣,品而第之”的方式考察學業(yè),以成績排名,優(yōu)者入仕。王猛用客觀標準的考試替代主觀察舉,避免了許多環(huán)節(jié)中的貪污腐敗和任人唯親現(xiàn)象,保證了選拔官員的質量。最后,王猛“拔幽滯,顯賢才”,提拔和挖掘了一批民間的優(yōu)秀人才參政議政,乃至使當時社會呈現(xiàn)“賢者時盡”的局面,可謂挖掘了那個時代中最為優(yōu)秀的人才來參與國家管理。因此,前秦這個先前野蠻的小國迅速壯大與昌盛不是無理可循的。

        五、促進民族融合,增強民族團結

        自周朝以來,中原漢族政權時常遭到來自北方少數(shù)民族的侵擾。盡管秦朝便全面修建長城以抵御北方蠻族的入侵,但與北方少數(shù)民族之間的矛盾和沖突一直沒有消停過。隨著中原版圖的逐漸擴大,原本的長城與河西走廊不再是國界分野的標志。王猛執(zhí)政前秦期間,更是將中國的疆域擴展到西至西域(今新疆)、北至漠北的廣袤范圍,大規(guī)模的漢人與胡人雜居成為了當時新的社會生活狀態(tài)。在王猛之前的歷史時期里,民族問題經(jīng)常會引發(fā)重大事變和戰(zhàn)亂。然而在王猛治下,民族矛盾被化解,各族百姓和平共處。

        王猛的高明之處在于,他制定了“夷狄應和”的民族融合政策作為國家的基本政治制度,主動將北方諸少數(shù)民族納入中華版圖,解決了中國千年來“華夷之辨”的困擾,造就了民族大融合。首先,王猛通過“部族遷徙”政策,以歡迎包容的氣度將居住在北方荒涼地帶、缺衣少穿的窮苦少數(shù)民族遷徙到漢族聚集、富庶的中原地區(qū),與漢族百姓互市和通婚。政府使用“勸課農(nóng)?!闭?,分與土地供少數(shù)民族從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),極大改善了少數(shù)民族的生活質量。其次,派到各地的官員必須嚴格運用中央“撫柔四夷”政策管理地方,禁止粗暴執(zhí)法,嚴厲處罰破壞民族團結的分子。再次,政府辦學,鼓勵化外之民學習與吸收漢族優(yōu)秀文化知識,樹立新的大一統(tǒng)思想,消除心理的偏見與隔閡。王猛的民族融合政策為解決當時北方民族問題創(chuàng)立了歷史的功績。

        六、結語

        前秦從起初北方一野蠻偏安小國逐漸成為中原大國,與王猛優(yōu)秀的治理思想是密不可分的。王猛原本一介布衣,為治理北方的亂世和百姓的疾苦,到后來位極人臣,畢其一生都始終保持著平民本色,這是非常難能可貴的。他心系蒼生,通過制定政策和影響君王,為百姓謀得切實利益;他不貪慕權勢和虛名,即便因為功勞被授予更多的官爵、封地和賞賜,也屢次辭讓不受;他十分注意為國家挖掘、培養(yǎng)和提拔后進人才。王猛兼具文韜武略和清正廉潔的高尚人品,于國于民都有著巨大貢獻,因此后世諸書多將其與鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮并稱。

        注釋:

        ①司馬光.資治通鑒(卷第一百一)[M].北京:中華書局,2007:1196.

        ②司馬光.資治通鑒(卷第一百一)[M].北京:中華書局,2007:1230.

        ③文中其余引號部分皆出自:房玄齡,等.晉書[M].北京:中華書局,1974:2883~2933.

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