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在外國文學(xué)的教學(xué)過程中,始終存在一個問題,即學(xué)生自主閱讀文本的積極性非常低。以長篇小說《包法利夫人》為例,閱讀此篇需要花費學(xué)生不少的時間,若進行文本細讀,則需要的時間更多。一方面,由于學(xué)生課下時間的碎片化,導(dǎo)致學(xué)生很難有大塊集中的時間來進行閱讀。另一方面,由于學(xué)生缺乏閱讀興趣,對長篇小說的閱讀更是興致不高。針對這兩個情況,本人運用網(wǎng)絡(luò)平臺的相應(yīng)功能,順利帶領(lǐng)學(xué)生完成了課下的閱讀工作。具體操作如下:
《包法利夫人》是法國著名作家福樓拜的代表作品。這部作品思想深刻,結(jié)構(gòu)精巧,語言極具魅力。不閱讀原文,很難體會這部作品的精髓。因此,在開課之前,為學(xué)生下達開課任務(wù)書,其中第一點的任務(wù)如下:
閱讀小說《包法利夫人》熟悉小說故事情節(jié)。在這個任務(wù)點中,附加了一個非常關(guān)鍵的具體要求:請分別摘錄小說三個部分中,你認為最重要的三段情節(jié)描寫,并上傳至學(xué)習(xí)通相關(guān)活動專區(qū)。在這個關(guān)鍵性的任務(wù)點中,學(xué)生需要完成的任務(wù)非常具體。若只要求閱讀小說,我們?nèi)鄙傧嚓P(guān)的檢驗方法,讓學(xué)生去摘錄小說原文的部分,則既可以監(jiān)督學(xué)生去閱讀小說,同時還可以根據(jù)學(xué)生摘錄的具體情況來判斷學(xué)生對文本的理解程度。
以學(xué)生的摘錄為例:“萊昂先生學(xué)習(xí)法律,但并不是不去茅廬舞廳,他還得到了舞女的青睞,因為她們覺得他與眾不同。他是最正派的學(xué)生:頭發(fā)既不太長,也不太短,既不在月初就把一個學(xué)期的錢都吃盡花完。又和教授持很好的關(guān)系,他做什么事都不過度,既膽小怕事,又不好意思?!痹撏瑢W(xué)們摘錄這段文字,描寫的是小說中較為次要的一位男性的形象,并且這段描寫與女主人公并無直接的關(guān)系。所以這段摘錄是相對來說次要的。說明該同學(xué)對文本的閱讀比較粗泛,對小說的理解也不夠到位。
根據(jù)以上解析,我們可以看到,具有約束性的任務(wù)點,是對學(xué)生開課前學(xué)習(xí)過程的十分有效的督促和檢驗。通過對學(xué)生任務(wù)完成情況的細致分析,我們可以有針對性地安排課堂討論的內(nèi)容。對于學(xué)生已經(jīng)掌握的內(nèi)容,我們可以選擇略過,對大部分同學(xué)都掌握得不夠清晰的內(nèi)容,我們有針對性地進行著重講解。這樣就能夠極大地提高學(xué)習(xí)的效率,使課堂教學(xué)更有目的性。
在混合式教學(xué)中,學(xué)生的課堂討論環(huán)節(jié)是極其重要的。課堂討論需要達成的目的不僅是讓學(xué)生掌握知識,同時還需要學(xué)生在討論的過程中將知識吸收內(nèi)化,同時針對相關(guān)問題提出自己的思考,發(fā)現(xiàn)新的問題。因此,在布置課堂討論的話題時,就需要格外注意話題的可討論性,以及話題的可延展性。依然以《包法利夫人》的教學(xué)為例。
在這節(jié)課的課堂上,我們需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是“包法利主義”,這是一個西方文學(xué)史上的文學(xué)術(shù)語,對于這個概念的學(xué)習(xí),我們將其分為以下三個層次:記住“包法利主義”的具體定義,理解“包法利主義”的內(nèi)在含義,體會“包法利主義”與生活的關(guān)系。
第一個層次的學(xué)習(xí)是傳統(tǒng)教學(xué)中十分容易出現(xiàn)的情況,對文學(xué)的學(xué)習(xí)停留在對文學(xué)術(shù)語的識記層面。學(xué)生往往容易出現(xiàn)在考試前背誦了這個術(shù)語,然后迅速將其遺忘。這種學(xué)習(xí)幾乎是無效的。所以,我們引入第二層次以及第三層次的學(xué)習(xí)。理解包法利主義的內(nèi)容含義和體會包法利主義與生活的關(guān)系。針對第二個層次的學(xué)習(xí),我們就需要在課堂討論中,讓學(xué)生在自由的氛圍中,在思想的相互碰撞中去真正明白這個文學(xué)術(shù)語的內(nèi)在含義。因此,課堂討論的話題就必須具有針對性,并且需要為學(xué)生提供可討論的空間。如果將討論話題直接定位于“什么是包法利主義”,那么討論很容易流于空泛,缺乏深度理解。為了避免這種情況的出現(xiàn),在這一節(jié)課上,我們?yōu)閷W(xué)生安排的討論話題是:結(jié)合小說中關(guān)于子爵這一人物形象的描寫,你認為愛瑪最終選擇自盡的原因是什么?從子爵這一人物形象出發(fā),結(jié)合女人公最終的自盡,引發(fā)學(xué)生的思考以及討論的興趣,擴大討論的范圍。
在實踐過程中,學(xué)生的討論十分熱烈,且每個小組都有內(nèi)容實在、觀點清晰的發(fā)言。甚至有學(xué)生主動提問。將包法利主義和自己現(xiàn)實生活中的經(jīng)歷聯(lián)系起來。這樣我們的三個層次的學(xué)習(xí)任務(wù)就都順利完成。
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