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        高職院校古詩文實施高效課堂方式的分析

        2018-11-15 04:48:33姜向瓊湖北三峽職業(yè)技術(shù)學院基礎(chǔ)課部
        長江叢刊 2018年9期
        關(guān)鍵詞:斷句鑒賞能力古詩文

        ■姜向瓊/湖北三峽職業(yè)技術(shù)學院基礎(chǔ)課部

        古詩詞是我國各種文學作品中的集大成者,其語言、意境、韻律、形式具有極強的美育作用。但當前高職院校教學中依舊存在一些問題,影響了古詩文教學的效果,因此,高職院校應(yīng)加強古詩文教學質(zhì)量,從根本上培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和審美能力。

        一、高職院校古詩文教學中存在的問題

        其一,部分高職院校語文課堂為保障學生學習古詩文的質(zhì)量,過于重視背誦環(huán)節(jié),沒有在學生正確理解古詩文的基礎(chǔ)之上要求其背誦,從而導致課堂教學氛圍比較枯燥,學生的學習積極性較低。其二,一些高職院校在教學中將古詩文分解開來,逐字、逐詞、逐句的翻譯文本,但卻忽視了古詩文整體性特征,這種教學方式導致學生難以在宏觀上學習古詩文、理解其內(nèi)涵與主旨,無法起到培養(yǎng)學生能力素養(yǎng)的作用。

        二、高職院校古詩文實施高效課堂方式

        (一)高職院校古詩文教學應(yīng)加強學生誦讀活動

        誦讀是各個教育階段學生古詩文教學的基礎(chǔ)方法,在古代就有“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”的說法[1]。學生將古詩文作品進行多次的誦讀,逐漸理解古詩文的含義,從而體會古詩文中所蘊含的豐富情感,這也是高職學生情感教育的關(guān)鍵陣地。另外,我國古詩文具有旋律性、節(jié)奏性,學生在誦讀過程中能夠感受到古詩文的音律之美,有效培養(yǎng)學生的審美素養(yǎng),凸顯了高職院校古詩文教學的人文性特點。值得注意的是,在學生誦讀之前,教師應(yīng)幫助學生正確斷句,周所周知,我國古詩文用字簡略卻富有深刻內(nèi)涵,不同斷句處理的含義也有所不同,如出現(xiàn)古詩文斷句錯誤,也會影響學生對古詩文內(nèi)容的理解,因此,教師需在學生誦讀前引導學生正確斷句,使學生更好的開展古詩文誦讀活動。例如,在著名詞人辛棄疾的《為陳同甫賦壯詞以寄之》作品之中,“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲”這一句話斷句出錯率很高,很多學生都將這句話斷句為:“八百里/分麾/下炙,五十弦翻/塞外聲”。這句話對仗十分工整,其斷句也應(yīng)上下一致,學生這種斷句方式明顯存在錯誤,不利于學生的誦讀,也會造成學生對詞義的誤解。此時,高職語文教師應(yīng)引導學生正確理解兩句詞的含義,并為學生進行正確的斷句,即“八百里/分/麾下炙,五十弦/翻/塞外聲”,以幫助學生更好的誦讀。

        (二)高職院校古詩文教學應(yīng)深入解讀文學作品

        學生在誦讀的基礎(chǔ)之上,高職語文教師應(yīng)對古詩文的內(nèi)容進行深入解讀,以幫助學生正確理解古詩文作者所蘊含的豐富感情。這一環(huán)節(jié)是學生古詩文學習的重要環(huán)節(jié),也是高職院校古詩文課堂教學效率的體現(xiàn),因此,在教學之中,教師應(yīng)根據(jù)學生古詩文理解能力,結(jié)合教學內(nèi)容,以學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)為導向,加強古詩文解讀教學的質(zhì)量,從而使學生能夠深入理解古詩文作品,感悟其中體現(xiàn)的各種情感。筆者就當前高職院校古詩文教學情況進行分析,認為教師可采取“字—詞—句—篇”模式進行解讀[2]。字,就是古詩文中難以理解的字,由于古代文人“煉字”水平較高,一個簡單漢字往往蘊含極其復(fù)雜的含義,教師應(yīng)為學生闡述古詩文中的重點字,諸如通假字、專用字、活用字等等。詞,是指古詩文中一些與現(xiàn)代意義不同的詞匯,這些詞匯經(jīng)過歷史演變,其意義已經(jīng)發(fā)生明顯變化,如,“妻子”一詞,現(xiàn)代是指男性的配偶,而在古代則是指妻子和兒女。句,是將古詩文中每一句子的含義闡釋給學生,使學生逐句了解其含義。篇,則是在逐句講解的基礎(chǔ)之上,深刻挖掘古詩文中的內(nèi)涵,幫助學生從整體角度上理解古詩文主旨,從而體會文章情感。

        (三)高職院校古詩文教學應(yīng)提升學生鑒賞水平

        古詩文鑒賞能力也是高職院校語文教學重要方向之一,但這一能力在培養(yǎng)上的難度較大,需要經(jīng)過大量的練習及積累,才能使學生古詩文鑒賞水平有所提升。在教學之中,教師可依據(jù)學生鑒賞能力,為學生營造良好的古詩文鑒賞環(huán)境,使學生更為樂于閱讀和學習古詩文。筆者認為,古詩文閱讀是培養(yǎng)學生鑒賞能力的有效方法,只有學生接觸并掌握各種形式的古詩文,才能產(chǎn)生一定的古詩文“語感”,這一語感在未來學生古詩文學習和品鑒中十分重要。因此,教師可根據(jù)教學內(nèi)容,為學生準備與教學內(nèi)容或形式相關(guān)的古詩文,要求學生進行模塊化閱讀,不僅能夠提升高職學生古詩文閱讀與鑒賞能力,同時還開拓了學生視野,對學生文學素養(yǎng)的培養(yǎng)起到了積極影響。例如,在中國古典詩詞文學之中,“鄉(xiāng)愁”是一個重要的話題,有關(guān)鄉(xiāng)愁的古典詩詞文學作品極為豐富,教師可將其加以整合,采用群文閱讀的形式提升學生古詩文閱讀量。諸如《泊船瓜洲》、《九月九日憶山東兄弟》、《秋思》、《長相思》等等,上述文章由于相仿、內(nèi)涵一致,便于學生開展學習,能夠提升學生鑒賞古詩詞能力。

        三、結(jié)語

        綜上所述,素質(zhì)教育是當前高職院校各個學科教學的主要方向,在語文教學之中,開展高效的古詩文教學,能夠在極大程度上培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì),對學生未來工作和學習產(chǎn)生積極影響。

        [1]劉春.非指示性教學法在高職院校古詩文教學中的運用[J].文學教育(上),2017(12):78~79.

        [2]王志勇.高職院校文言文閱讀教學改進策略研究[J].船舶職業(yè)教育,2017,5(2):27~30.

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