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        紅色歌劇中女性角色表演的形體動(dòng)作與形象塑造
        ——以《江姐》為例

        2018-11-15 04:47:01李紅青尋茹茹
        戲劇之家 2018年16期
        關(guān)鍵詞:江姐形體人物形象

        李紅青,尋茹茹

        (南昌大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 江西,南昌 330031)

        一、表演中的形體動(dòng)作對江姐形象塑造作用

        歌劇首先是聲樂藝術(shù),其核心是演唱,所以演唱者要有熟練演唱技巧,語言表達(dá)技巧。但是在歌劇表演中,光有歌唱和語言表達(dá)并不能完全準(zhǔn)確地詮釋一個(gè)角色,只有配合形象生動(dòng)舞臺(tái)動(dòng)作,尤其是形體動(dòng)作才能塑造一個(gè)豐滿歌劇角色。因此,在歌劇《江姐》舞臺(tái)表演時(shí),演唱者除了要掌握唱歌技巧和語言表達(dá),更要關(guān)注形體動(dòng)作變化。

        (一)引起觀眾情感共鳴的形體動(dòng)作有助于形象塑造

        表演中的形體動(dòng)作外現(xiàn),是為觀眾直觀了解劇情服務(wù),表演者能通過不同形體動(dòng)作將角色性格、心理特征形象表現(xiàn)出來,也能讓觀眾更好地了解角色性格和情感變化,引發(fā)觀眾情感共鳴,激發(fā)觀眾觀劇興趣和注意力。比如在第六場中江姐和特務(wù)對話結(jié)束,在坐下來時(shí)是扶著右腿緩慢坐到沙發(fā)上,雖然動(dòng)作緩慢,但是臉上表情卻異常堅(jiān)毅。這兩個(gè)動(dòng)作來看,使得觀眾能夠明白江姐此前在審訊室遭到毒打,這是客觀事實(shí),但是另一方面也讓觀眾了解了江姐情感變化,即使在這么嚴(yán)峻形勢下,江姐依舊頑強(qiáng)堅(jiān)韌。江姐形體動(dòng)作簡單清晰,但每一個(gè)動(dòng)作把握都必須做到張弛有度,剛?cè)岵⑦M(jìn),將內(nèi)心復(fù)雜心理活動(dòng)通過幾個(gè)關(guān)鍵性的形體動(dòng)作引起觀眾情感共鳴,迅速捕捉到江姐心理動(dòng)作,引起觀眾情感緊張,充滿對劇情期待,讓江姐形象更加高大。

        (二)演唱時(shí)形體動(dòng)作有助于形象塑造

        將歌劇人物形象塑造得更加栩栩如生,更加深刻揭示歌劇人物個(gè)性以及細(xì)微心態(tài)變化,演員們都非常注重唱腔動(dòng)作性,即在演唱時(shí),與相應(yīng)動(dòng)作相結(jié)合。例如在歌劇《江姐》第六場中,江姐與敵人在審訊室中交鋒,由于敵方屢占下風(fēng),所以沈養(yǎng)齋憤怒狂吼:“把她的手指一根一根地釘上竹簽!”而江姐此時(shí)卻沒有用語言回?fù)艨蓯簲橙?,而是用手輕輕理理頭發(fā),并穩(wěn)步一轉(zhuǎn)身,以她特有神情和舉止,在特定音樂陪伴下,從容向行刑室走去。這些平和自然、樸實(shí)無華形體動(dòng)作,完美刻畫出了江姐內(nèi)心的強(qiáng)大和在敵人面前不屈不撓。演員們這些動(dòng)作都源自于真實(shí)生活,但是經(jīng)過了加工、提煉、夸張和美化,在表演過程中既做到了“象”,又做到了“美”,人物內(nèi)心世界得以更加深刻揭示,從而更加富于感染力,真正體現(xiàn)了“此處無聲勝有聲”,真實(shí)塑造出了江姐沉著、堅(jiān)毅、大義凜然女英雄的形象。

        (三)運(yùn)用語言表現(xiàn)時(shí)形體動(dòng)作有助于形象塑造

        舞臺(tái)語言包括臺(tái)詞語言和角色內(nèi)心語言,內(nèi)心語言是通過舞臺(tái)動(dòng)作中語言動(dòng)作表現(xiàn)出來,如果能配合形體動(dòng)作,便能對臺(tái)詞起到言語性作用。比如在第一場中孫明霞說了一句臺(tái)詞:“按你說的那樣包裝,省委指示和文件都放在……”這時(shí)江姐做了一個(gè)手勢動(dòng)作,打斷了孫明霞的話,并向四周謹(jǐn)慎地查看。這一系列形體動(dòng)作意在告訴孫明霞不要再說下去,并示意周圍可能有敵人埋伏,小心敵人把信息聽了去。雖然是幾個(gè)簡單不起眼的形體動(dòng)作,但是卻將想傳達(dá)的意思告訴給了觀眾,使觀眾能了解此時(shí)江姐內(nèi)心想法,也給了觀眾一定想象空間,塑造出了江姐機(jī)警、老練共產(chǎn)黨員形象。

        二、借鑒戲曲的形體動(dòng)作塑造人物形象

        《江姐》在人物形象塑造、抒發(fā)人物內(nèi)心情感的過程中,大量采用了我國傳統(tǒng)戲曲板腔體技法,深入刻畫,取得了強(qiáng)烈藝術(shù)效果。而此時(shí)江姐的形體表演動(dòng)作必須要借鑒戲曲中抬手、甩手、抬腿的形體動(dòng)作與戲曲唱腔結(jié)合,才能體現(xiàn)出民族歌劇音樂特色和江姐革命形象。在江姐演唱《巴山蜀水要解放》《革命到底志如鋼》《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)》《繡紅旗》等大段詠嘆中,作曲家不僅采用傳統(tǒng)戲曲中導(dǎo)板、快板、慢板、清板、流水板、散板(緊打慢唱)等板式來結(jié)構(gòu)唱段,而且形體動(dòng)作表演借鑒得法。江姐和姐妹們所唱《繡紅旗》中繡紅旗動(dòng)作就借助了戲曲中寫意手法,只是用繡紅旗表演動(dòng)作,而非真實(shí)用針線在繡,這與西方歌劇寫實(shí)手法不一樣。江姐形體表演動(dòng)作正是對中國傳統(tǒng)戲曲表演手法繼承和發(fā)展,塑造出江姐賢惠、溫柔的女性革命黨人形象;再如在江姐在演唱《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)》詠嘆調(diào)時(shí),運(yùn)用了戲曲中小碎步步法和眼神,將江姐對黨忠誠和為革命犧牲形象表現(xiàn)出來。

        三、表演時(shí)的形體動(dòng)作與江姐形象特征塑造契合

        為了刻畫出鮮活生動(dòng)的角色人物,表演者在演唱歌劇時(shí)不僅要表現(xiàn)得落落大方,形神兼?zhèn)?,而且其形體動(dòng)作必須能夠表現(xiàn)該角色人物年齡、身份和性格,這樣才能塑造符合該人物形象特征角色。因?yàn)槊總€(gè)角色在歌劇中性格特征以及身份特點(diǎn)都不一樣,如果用千篇一律動(dòng)作來表示某種情感或心理變化,則無法區(qū)分角色不同,而且容易對觀眾誤導(dǎo)。所以在展現(xiàn)《江姐》中人物形體動(dòng)作時(shí),這些形體動(dòng)作必須是符合江姐這一人物形象特征。不同社會(huì)職業(yè)、社會(huì)身份,在表現(xiàn)該人物時(shí)也該有不同形體動(dòng)作,在表演形態(tài)動(dòng)作時(shí)需要展現(xiàn)該人物內(nèi)心氣質(zhì)。比如在第七場獄中表演時(shí),江姐和眾難友們齊心協(xié)力和敵人對抗,這獄中盡管都是女青年,大家社會(huì)職業(yè)和身份不同,表現(xiàn)出來的形態(tài)動(dòng)作也不一樣。例如江姐是受過良好教育的,具有革命實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的革命黨人,所以舉手投足之間都能體現(xiàn)其堅(jiān)毅、冷靜和謹(jǐn)慎一面,而其他戰(zhàn)友們,比如楊二嫂身份是茶館老板,所以其形體動(dòng)作是動(dòng)作敏捷,腿腳麻利,在照顧嬰兒上比較有經(jīng)驗(yàn),其步伐用小碎步來表示。

        四、表演時(shí)的形體動(dòng)作使人物形象更豐滿

        歌劇表演帶著明確目的性,也就是表演者在唱歌、說話以及做一系列形體動(dòng)作是為了要描述某件事或是表達(dá)某種情感。在歌劇《江姐》表演中,江姐形體動(dòng)作也是為了表現(xiàn)江姐內(nèi)心情感。比如在第二場中當(dāng)江姐看到自己丈夫頭顱被掛在城門上,江姐一面悲痛欲絕地唱起了《革命到底志如鋼》,另一面目光深情望著丈夫,做出要撫摸動(dòng)作,然后又戀戀不舍往后退,收拾情緒,平靜大步向山上走去。這一系列動(dòng)作一方面表現(xiàn)出江姐對丈夫情感,另一方面又表現(xiàn)出江姐對于革命堅(jiān)定。總之,舞臺(tái)上表現(xiàn)出來形體動(dòng)作是為了凸顯人物內(nèi)心情感,或是喜悅、或是悲痛或是憤怒,這些動(dòng)作使得人物形象更為豐滿。

        五、結(jié)語

        歌劇《江姐》的形體動(dòng)作需要配合演唱臺(tái)詞進(jìn)行,其目的是為了凸顯人物形象特征,引起觀眾情感共鳴,拉近觀眾和角色距離。所以表演者需要熟讀劇本,清楚角色性格特征,深入體驗(yàn)角色情感,然后在表演時(shí)將形體動(dòng)作自然嫻熟地呈現(xiàn),充分展現(xiàn)出江姐革命黨人、知識(shí)女青年沉穩(wěn)、剛強(qiáng)精神,塑造出江姐偉大革命黨人女英雄形象。

        [1]張偉芳.從多代“江姐”看民族歌劇演唱的變化和發(fā)展[J].音樂創(chuàng)作,2017(11).

        [2]高峰.關(guān)于歌劇表演中角色形象塑造的有效思考[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2017(16).

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