■王 玲／四川音樂(lè)學(xué)院

一、前言

會(huì)展展示設(shè)計(jì)是在全球化大背景下正蓬勃興起的新型服務(wù)行業(yè)，伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在現(xiàn)代生活中也充當(dāng)著越來(lái)越重要的社會(huì)角色，對(duì)與各個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流有十分廣泛的影響范圍。我國(guó)是一個(gè)有悠久歷史、多元文化的國(guó)家，國(guó)內(nèi)各個(gè)地區(qū)在歷史過(guò)程中形成了獨(dú)具一格的風(fēng)俗文化，而在展示過(guò)程中，地域文化就是在別人眼前最好的一張名片。展示空間是傳播地域特色最好中介，宣傳與保護(hù)地域特色方面良好的恰接平臺(tái)。

二、城市文化的地域性特色趨同化現(xiàn)象

（一）國(guó)內(nèi)同等級(jí)城市地域文化現(xiàn)今趨于一致性

每一座城市都將應(yīng)該是獨(dú)特而有魅力，也正是一個(gè)地方的文化特征賦予它以獨(dú)特的氣氛。而今天國(guó)內(nèi)的眾多同等級(jí)城市從城市容貌觀察看來(lái)趨于一致，在大多數(shù)的中國(guó)，越來(lái)越多的城市過(guò)于的追求城市現(xiàn)代化的發(fā)展，忽略了當(dāng)?shù)氐赜蛭幕l(fā)展，導(dǎo)致眾多城市千篇一律，過(guò)去的歷史印記越來(lái)越淡。從表面上看，由于缺乏足夠的思想深度，多數(shù)此類(lèi)該反思的問(wèn)題被一帶而過(guò)，結(jié)果大多數(shù)城市除了變得更新、更大、更舒適以外，基本上也同化得更貧乏、更蒼白。

（二）對(duì)于地域文化人們保護(hù)意識(shí)低

我國(guó)城市化的步伐逐漸加快，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)一路向前發(fā)展，但傳統(tǒng)歷史保護(hù)力度卻不足。一是對(duì)地域性特色文化的物質(zhì)文物的保護(hù)過(guò)于簡(jiǎn)單；二是地方機(jī)構(gòu)疏忽于單獨(dú)監(jiān)管和日常管理。對(duì)于非物質(zhì)文化傳承與繼承，傳統(tǒng)技藝獲利小導(dǎo)致多數(shù)年輕人不愿學(xué)習(xí)和繼承，大量青年人數(shù)流失，許多傳統(tǒng)技藝缺乏合適的繼承人，面臨著“人亡藝絕”的困境。

三、地域特色在展示設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方式

（一）地域特色在空間中的表現(xiàn)

展示設(shè)計(jì)中的空間格局是設(shè)計(jì)的最重要的承載物，也是展示主體與參觀者相互之間交流的中介。地域特色在展示空間中大致分為了一般地域特色空間和新型地域特色空間兩種。一般地域特色空間表示的是展品最初所在的空間位置，這種形式通過(guò)對(duì)展品進(jìn)行概述、提煉和藝術(shù)處理后，藝術(shù)化再現(xiàn)展品中。新式地域特色空間指用當(dāng)今高端的科技手法營(yíng)造的動(dòng)態(tài)空間，與傳統(tǒng)的地域特色空間，將會(huì)更多的運(yùn)用新技術(shù)，互動(dòng)體驗(yàn)與虛擬技術(shù)相結(jié)合，使空間場(chǎng)所更加生動(dòng)有趣味性。

（二）地域特色在展示道具中的表現(xiàn)

展示道具是展示空間中不可或缺的部分，它在展示方式、顏色運(yùn)用、傳統(tǒng)手工藝等方面會(huì)給參觀者的內(nèi)心帶來(lái)直觀感受，在整個(gè)氣氛里起著至關(guān)重要的作用。將地域特色運(yùn)用在展示道具中，展示道具內(nèi)容更加豐富，加入地區(qū)文化元素傳遞于參觀者。具體表現(xiàn)方式：一是可以將具有地域性的物品進(jìn)行直接展示，較多的運(yùn)用于博物館傳統(tǒng)陳列，并配有文字介紹，可以起到空間隔斷的作用。二是將民族特色文化元素運(yùn)用在道具上，突出主題，使道具與整體空間相統(tǒng)一。

（三）地域特色在色彩中的表現(xiàn)

空間色彩是展示設(shè)計(jì)中的重要要素之一，給參觀者最直觀感受，展示主題內(nèi)容和色彩也是密切相關(guān)的，例如：綠色是生命之色，會(huì)帶來(lái)充滿(mǎn)朝氣的活力，紅色熱情之色，會(huì)帶來(lái)熱情洋溢的感覺(jué)。對(duì)于色彩本身而言，它是沒(méi)有感情的，但是不同的地域，不同民族文化，不同風(fēng)俗習(xí)慣會(huì)使人們對(duì)色彩產(chǎn)生不同的心理感受和習(xí)慣上的聯(lián)想，所以，色彩就有了感情色彩。例如：民族地域性比較顯著的中國(guó)建筑派系之一徽派建筑，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是白墻黑瓦為色彩代表，依山傍水，突顯出建筑的清新淡雅。

（四）地域特色材質(zhì)的導(dǎo)入

展示設(shè)計(jì)中材質(zhì)是這個(gè)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，材質(zhì)的顏色、紋理、構(gòu)造等元素更是基礎(chǔ)素材，也包含著本地的歷史文明。地域特色材質(zhì)的選擇遵循因地制宜的原則，一般的地域性設(shè)計(jì)為了突出本地的地域特點(diǎn)，會(huì)采用當(dāng)?shù)氐牟牧?，材質(zhì)來(lái)運(yùn)用在設(shè)計(jì)中。例如：在以往的川西民居住房中，人們往往會(huì)發(fā)動(dòng)智慧，土墻體、青瓦坡屋頂、白色外墻（利用反光來(lái)彌補(bǔ)四川地區(qū)光線少缺）、淺褐或是棗紅門(mén)窗。這些地域特色元素都是川西民居風(fēng)格的代表。

四、結(jié)語(yǔ)

本文是圍繞著地域歷史文化特色在展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用來(lái)開(kāi)展，從中解析地域特色文化的發(fā)展與表現(xiàn)手法。隨著全球化的發(fā)展，世界各地聯(lián)系密切，然而經(jīng)濟(jì)全球一體化并不代表全球文化的相同化，各個(gè)地區(qū)之間還是存在著地域性的差異性，只要這種差異性存在，那么各個(gè)民族的地域差異也就會(huì)永遠(yuǎn)存在。使地域特色形式得以保持持續(xù)的生命力和價(jià)值，還要打破鼓勵(lì)的地域觀念，地區(qū)要有自己的特色展示形式，更要走出去，與外界溝通，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，看清全球一體化大形勢(shì)下自身的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，保護(hù)本地域的特色文化現(xiàn)象，特別是非物質(zhì)文化現(xiàn)象。會(huì)展展示設(shè)計(jì)是伴隨社會(huì)發(fā)展而興起的新興產(chǎn)業(yè)，所以現(xiàn)代科技的使用在展示空間范圍也是無(wú)處不在的。將展品與現(xiàn)代科技相結(jié)合，應(yīng)用發(fā)展的眼光來(lái)看待地域特色、民族文化在展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，看到地域性的廣闊性與前景。

參考文獻(xiàn)：

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