■陳 剛／湖北工程學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

一、中國水彩畫藝術(shù)的概況

水彩畫作為一門古老的繪畫形式具有其自己獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力。我國早在戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)這種以水為媒介調(diào)和顏料的水彩畫的雛形，但是這與現(xiàn)實(shí)意義上的水彩畫還有較大差距。近代水彩畫在早期不被重視，直到18世紀(jì)才逐步走向輝煌。而我國的水彩藝術(shù)在1986年才作為獨(dú)立畫種出現(xiàn)在世人眼中。但是隨著現(xiàn)代文化的變遷和圖像化時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)的界限逐漸淡化，各畫種之間的借鑒與互相的吸納加強(qiáng)，水彩畫家們也更加致力于新形式下的探索與表達(dá)，更多的加入了文化內(nèi)涵、藝術(shù)品位等審美。另一方面水彩藝術(shù)逐漸的出現(xiàn)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)體系中，對(duì)建筑、服裝、產(chǎn)品等設(shè)計(jì)領(lǐng)域有著不可忽視的影響力。

二、中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)和繪畫同為人類文化的重要組成部分，能夠反映當(dāng)時(shí)人們對(duì)于物品的思考，是特定時(shí)期人類文明的重要體現(xiàn)。中國文化貫穿上下五千年，其設(shè)計(jì)具備了年代及民族的延續(xù)性，匯聚了各個(gè)民族、文化、人群之間博大的包容性，因而形成了深厚的歷史積淀。但是這種本來擁有博大文化內(nèi)涵的中國設(shè)計(jì)卻未能屹立于世界之巔，西方在工業(yè)革命后掌握了生產(chǎn)力，革新了設(shè)計(jì)的方式及內(nèi)涵。在此背景下，中國的設(shè)計(jì)早期是在西方的影響下產(chǎn)生的，但隨著經(jīng)濟(jì)全球化背景下設(shè)計(jì)的民族性越來越重要，設(shè)計(jì)者成為了文化傳承的重要載體，將民族傳統(tǒng)文化和藝術(shù)融入設(shè)計(jì)中是近些年新的探索之一。但是隨著科技的進(jìn)步，電腦輔助設(shè)計(jì)成為新興行業(yè)，設(shè)計(jì)人員依賴這種強(qiáng)大的生產(chǎn)工具提高了生產(chǎn)效率，但同時(shí)人類本身的創(chuàng)造性卻缺席了現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言中，設(shè)計(jì)的靈感及美感也僅限于圖紙本身，因此如何探索具有民族特點(diǎn)的設(shè)計(jì)品成為當(dāng)務(wù)之急。

三、水彩畫與現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的互相影響

總結(jié)水彩畫與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的相互關(guān)系，可以總結(jié)為以下兩個(gè)層面：

首先是水彩表現(xiàn)形式對(duì)于設(shè)計(jì)的影響。水彩畫本身的藝術(shù)表現(xiàn)力主要體現(xiàn)在干凈、通透、隨意等灑脫的藝術(shù)魅力。帶入設(shè)計(jì)中去能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)藝術(shù)的美感和格調(diào)具體化，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)出去本身的功能后還能具有獨(dú)特的思想和藝術(shù)靈魂。同時(shí)水彩畫在其畫法上和中國傳統(tǒng)繪畫有著較多的相似之處。其技法的運(yùn)用、工具的使用和審美的角度都在藝術(shù)內(nèi)涵上反映出了傳統(tǒng)的天人合一的哲學(xué)思想，水彩畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式應(yīng)用于設(shè)計(jì)領(lǐng)域很大程度上可以看做傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的本土文化特點(diǎn)，能夠更好的踐行民族性、地域性設(shè)計(jì)理念。

其次是現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)水彩畫藝術(shù)的影響與貢獻(xiàn)。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的提升與傳播速度的加強(qiáng)，各種商業(yè)海報(bào)、包裝圖案、建筑設(shè)計(jì)、規(guī)劃圖紙、電影宣傳海報(bào)等一系列的視覺圖形影響著我們大眾的生活。這些視覺符號(hào)的創(chuàng)作過程中若加入水彩畫的元素，能夠?yàn)槿藗儙硪环N新的視角來賞析現(xiàn)代設(shè)計(jì)，在視覺美感的帶動(dòng)下，能夠更好的傳播水彩畫藝術(shù)。在現(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下，將水彩這種藝術(shù)形式加入到我們的產(chǎn)品或者圖形中去，不僅僅可以為設(shè)計(jì)添加豐富的視覺元素，還能夠?qū)⒏嗟乃十嬆酥了十嬛械闹袊鴤鹘y(tǒng)文化表現(xiàn)出來服務(wù)于當(dāng)今的現(xiàn)代社會(huì)，為中國文化、藝術(shù)理念的傳播有著深刻的影響和帶動(dòng)作用。

四、結(jié)語

水彩畫作為繪畫藝術(shù)中獨(dú)樹一幟的繪畫形式，其獨(dú)到的藝術(shù)表現(xiàn)力和審美價(jià)值已經(jīng)收到全球的認(rèn)可因而具有巨大的藝術(shù)和文化價(jià)值。水彩畫藝術(shù)在修養(yǎng)身心、文化啟迪等方面有著舉足輕重的作用。當(dāng)這種傳統(tǒng)的藝術(shù)理念和前衛(wèi)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)碰撞時(shí)形成了更加豐富的多元化藝術(shù)形式，擴(kuò)展了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的思維方法和表現(xiàn)方式。如果能將水彩畫藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)語義相融合，讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)吸取更多的傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)涵，可以大大豐富中國設(shè)計(jì)在全球化背景下的民族性特征。同時(shí)現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)文化占據(jù)著重要的推動(dòng)作用，如何利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)將水彩畫的文化韻味傳播出去，向世人傳達(dá)更多的中國繪畫理念和人文精神，這兩種藝術(shù)的結(jié)合與碰撞，必將能夠更好的踐行“設(shè)計(jì)就是藝術(shù)，藝術(shù)就是設(shè)計(jì)”的文化理念，為中國的設(shè)計(jì)和中國的水彩藝術(shù)傳播造就出更大的舞臺(tái)。

參考文獻(xiàn)：

［1］劉永健.水彩畫表現(xiàn)形式在現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)中的作用［J］.湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2009，14（2）.

［2］馮露露.水彩畫與中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)［J］.學(xué)理論，2010（22）.