陳宋治
樂(lè)清市柳市鎮(zhèn)第六中學(xué)
緣起:在日常生活中,對(duì)多數(shù)學(xué)生而言,他們渴望得到老師、家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),這是有目共睹的事實(shí)。這種激勵(lì)性評(píng)價(jià)有助于學(xué)生自信心的建立、有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。但長(zhǎng)期單一運(yùn)用激勵(lì)性的評(píng)價(jià)機(jī)制,同樣會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。這種負(fù)面效應(yīng)主要體現(xiàn)在:一、部分學(xué)生對(duì)激勵(lì)性評(píng)價(jià)產(chǎn)生“免疫功能”,贊揚(yáng)、肯定等正面評(píng)價(jià)已不能對(duì)他產(chǎn)生及時(shí)有效的影響;二、造成部分學(xué)生對(duì)中肯的批評(píng)產(chǎn)生抵觸心理,抗挫能力下降。因此,在激勵(lì)性評(píng)價(jià)為主體的評(píng)價(jià)機(jī)制下,引導(dǎo)學(xué)生正確看待他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),客觀地認(rèn)識(shí)自我、悅納自我,是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要因素。
對(duì)于自我意識(shí)的定義,上海師范大學(xué)孫圣濤副教授概括為:“自我意識(shí)是對(duì)自我及其與周圍關(guān)系的意識(shí),它包括個(gè)體對(duì)自身的意識(shí)和對(duì)自身與周圍世界關(guān)系的意識(shí)兩大部分?!薄白晕乙庾R(shí)主要包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我評(píng)價(jià)、自我控制等,自我意識(shí)是個(gè)性結(jié)構(gòu)的重要組成部分,它對(duì)人的心理活動(dòng)和行為方式都起著制約的作用?!庇纱丝梢?,提高自我認(rèn)識(shí)能力是自我意識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ),自我意識(shí)的完善最終又能促進(jìn)個(gè)體進(jìn)行自我控制,從而促進(jìn)個(gè)體身心健康成長(zhǎng)。因此,他人評(píng)價(jià)在自我意識(shí)發(fā)展中的運(yùn)用只有遵循自我意識(shí)的幾個(gè)因素,才能有的放矢。
據(jù)調(diào)查,中學(xué)生中不能客觀、全面地評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的占相當(dāng)大的比例,自暴自棄、不能悅納自己的也占一定的比例。出現(xiàn)這種狀況,究其原因主要是“理想自我”與“現(xiàn)實(shí)自我”存在的強(qiáng)烈心理反差,當(dāng)他人評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)差距甚大或完全背離時(shí),造成被評(píng)價(jià)者心理上不愿意接受。教師要引導(dǎo)學(xué)生從多方面客觀地了解自己,學(xué)會(huì)自我肯定和自我欣賞,理性面對(duì)自身缺點(diǎn),做到悅納自己。青春期的學(xué)生,希望在他人面前展示一個(gè)最好的自己,會(huì)有意識(shí)地淡化自己不足的方面。在引導(dǎo)學(xué)生充分肯定自身優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,要鼓勵(lì)學(xué)生坦然面對(duì)自己的不足,讓他們意識(shí)到接納不完美的自己也是一種能力。當(dāng)學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)識(shí)與他人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)相符時(shí),就會(huì)更愿意接受他人的評(píng)價(jià),包括批評(píng)。學(xué)生的自我評(píng)價(jià)是否客觀、是否全面,直接影響到他對(duì)他人評(píng)價(jià)的接受程度。
他人評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)是自我意識(shí)發(fā)展的重要標(biāo)志。我在調(diào)查中看到,在同一個(gè)班里,教師過(guò)多表?yè)P(yáng)的學(xué)生,往往過(guò)高地評(píng)價(jià)自己,教師經(jīng)常批評(píng)的學(xué)生,往往過(guò)低地評(píng)價(jià)自己??梢娊處煂?duì)中學(xué)生的表?yè)P(yáng)或批評(píng),是很能左右中學(xué)生的自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的?!凹?lì)性評(píng)價(jià)應(yīng)該適時(shí)、合理地使用,不能把表?yè)P(yáng)和肯定當(dāng)成是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的萬(wàn)能鑰匙?!币虼耍處熞鶕?jù)不同的對(duì)象區(qū)別對(duì)待。對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生不必頻繁地表?yè)P(yáng),而應(yīng)適時(shí)指出他們的不足,以進(jìn)一步激發(fā)向上心,避免他們的優(yōu)越感。當(dāng)然,在表達(dá)方式上,可以以建議式的表達(dá)為主,明確提出學(xué)生需要改進(jìn)的方面,再給出改進(jìn)的建議供學(xué)生參考。這樣,既照顧到了學(xué)生的自尊心,又讓學(xué)生明白自己當(dāng)下需要改進(jìn)或改變的方面。對(duì)有問(wèn)題的學(xué)生應(yīng)當(dāng)多表?yè)P(yáng)他們的“閃光點(diǎn)”,用發(fā)揚(yáng)他們優(yōu)點(diǎn)的辦法,使他們的自尊心得到滿足,并在自己可能的方面作出成績(jī)和貢獻(xiàn)。這樣,才能使表?yè)P(yáng)和批評(píng)成為促進(jìn)他人評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)能力發(fā)展的有力武器,從而作為一種教育手段有效地增進(jìn)中學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展。
解釋風(fēng)格的概念和理論是1978年賽里格曼等人在習(xí)得性無(wú)助研究的基礎(chǔ)上結(jié)合Weiner歸因理論提出的,該理論認(rèn)為個(gè)體面對(duì)發(fā)生在自身而無(wú)法控制的事件時(shí),會(huì)對(duì)事件的前因后果進(jìn)行解釋,這些解釋會(huì)影響個(gè)人對(duì)未來(lái)的預(yù)期。賽里格曼等將這種解釋事件形成原因的歸因形態(tài)稱為解釋風(fēng)格。在他人對(duì)自己作出評(píng)價(jià)時(shí),被評(píng)價(jià)的主體也會(huì)在心里對(duì)此作出解釋。消極解釋可能是:為什么總是針對(duì)我?看我不順眼。為什么這樣否定我,指責(zé)我?我真的有那么差嗎?由消極解釋產(chǎn)生的行為和情緒就有可能是逃避、拒絕、抵觸、不悅、反感、糾結(jié)……那么,什么是積極的解釋呢?首先,以平和的心態(tài)面對(duì)重要他人的評(píng)價(jià)。他人愿意評(píng)價(jià)自己,說(shuō)明自己被關(guān)注,有存在感。其次,明白他人評(píng)價(jià)對(duì)自我成長(zhǎng)的積極意義:他人評(píng)價(jià)能夠幫助自己從另外一個(gè)角度認(rèn)識(shí)自我,能夠提醒自己關(guān)注被忽略的部分或需要完善的部分。他人的評(píng)價(jià)是促進(jìn)自己成長(zhǎng)的途徑。由積極解釋產(chǎn)生的行為和情緒就有可能是面對(duì)、接受、思考、認(rèn)同、反省、獲得成長(zhǎng)……同樣的評(píng)價(jià),因?yàn)閷?duì)評(píng)價(jià)的解釋風(fēng)格不同,產(chǎn)生的心理感受也完全不同。
教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生形成積極的解釋風(fēng)格,充滿智慧地面對(duì)他人的評(píng)價(jià),悅納自我,促進(jìn)自我的成長(zhǎng)。
在自我意識(shí)發(fā)展過(guò)程中,重視他人評(píng)價(jià)是成長(zhǎng)中的另一雙眼睛,我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)接受另一雙眼睛看到的東西,悅納他人的真誠(chéng)評(píng)價(jià),積累成長(zhǎng)的智慧,促進(jìn)身心健康成長(zhǎng)!