■趙科慧／中國(guó)民用航空飛行學(xué)院

習(xí)近平新發(fā)展理念在認(rèn)識(shí)和遵循社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和黨執(zhí)政規(guī)律的基礎(chǔ)上，提出的關(guān)于發(fā)展的新理論和新思路，是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。

一、習(xí)近平新發(fā)展理念有助于進(jìn)一步維護(hù)人民的根本利益

發(fā)展是一個(gè)國(guó)家最根本的支柱和支撐，只有提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，才能有足夠的物質(zhì)生產(chǎn)能力進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)本質(zhì)上講就是為了更好的保障人民根本利益，提高人民生活水平，提高國(guó)民的幸福度。因此，習(xí)近平新發(fā)展理念從本質(zhì)上講是維護(hù)人民群眾根本利益的體現(xiàn)。自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，無(wú)數(shù)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，中國(guó)共產(chǎn)黨只有始終將人民根本利益放在首位，堅(jiān)持一切為了群眾、一切相信群眾、從群眾中來(lái)，到群眾中去的群眾路線(xiàn)，才能同人民群眾保持密切聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義改革開(kāi)放的成功和順利推進(jìn)。新時(shí)代，在“中國(guó)夢(mèng)”和“四個(gè)全面”重要戰(zhàn)略格局下，密切聯(lián)系人民群眾仍然是黨的最大政治優(yōu)勢(shì)。在堅(jiān)持貫徹和踐行習(xí)近平新發(fā)展理念的過(guò)程中，要將人民的利益放在首位，始終與人民群眾保持密切聯(lián)系，以為人民服務(wù)的理念去推進(jìn)社會(huì)建設(shè)，使人民群眾共享社會(huì)發(fā)展成果。

二、深入了解和認(rèn)識(shí)習(xí)近平新發(fā)展理念有助于提高黨的執(zhí)政能力和科學(xué)水平

新時(shí)代，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面不斷取得了令人矚目的成績(jī)，逐漸從經(jīng)濟(jì)大國(guó)向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)發(fā)展和邁進(jìn)。但是，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)總量不斷提升的同時(shí)，不得不面臨發(fā)展中國(guó)家普遍面對(duì)的“拉美陷阱”。因此，我國(guó)需要重新提出新的發(fā)展理念和目標(biāo)，將傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展模式，提倡效益和質(zhì)量并舉，積極有效應(yīng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。習(xí)近平新發(fā)展理念則正是新時(shí)代定的政策和戰(zhàn)略，它不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論，同樣也是黨執(zhí)政的理念，是黨綜合了國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)政治文化形勢(shì)而做出的正確的策略，是符合黨的執(zhí)政理念和宗旨，有助于黨的執(zhí)政能力和科學(xué)水平的提高。

三、深入了解和認(rèn)識(shí)習(xí)近平新發(fā)展理念是剖析和學(xué)習(xí)其哲學(xué)意蘊(yùn)的前提條件

習(xí)近平新發(fā)展理念是堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論、制度、道路的具體體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記提出的這個(gè)理念凸顯了馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論，是黨在新時(shí)期關(guān)于進(jìn)一步發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)命題。習(xí)近平新發(fā)展理念創(chuàng)造性地運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論來(lái)解決社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中的發(fā)展問(wèn)題，是從馬克思主義哲學(xué)方法論角度找到加快中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的方式和途徑的新思路，彰顯了新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的理論智慧和實(shí)踐魄力。認(rèn)識(shí)和梳理習(xí)近平新發(fā)展理念內(nèi)涵和重要性，就是從理論層面提高人們對(duì)該理念本身的認(rèn)識(shí)，有助于從哲學(xué)角度對(duì)習(xí)近平新發(fā)展理念有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。因?yàn)?，只有明確了習(xí)近平新發(fā)展理念的基本內(nèi)涵及其在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中的重要性，才能進(jìn)一步為哲學(xué)層面的發(fā)展理念有更為全面和透徹的認(rèn)識(shí)奠定基礎(chǔ)和前提。習(xí)近平新發(fā)展理念的哲學(xué)意蘊(yùn)就是在馬克思主義哲學(xué)的視角下，從辯證唯物主義和歷史唯物主義兩個(gè)方面對(duì)習(xí)近平新發(fā)展理念所蘊(yùn)含著的世界觀和方法論進(jìn)行分析和闡述，將我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題同哲學(xué)相結(jié)合，力求從哲學(xué)的角度進(jìn)一步找尋推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的路徑，不斷推進(jìn)中國(guó)特色這會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

習(xí)近平新發(fā)展理念是立足社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)而提出的，是引導(dǎo)和指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新戰(zhàn)略和新思路。深入貫徹習(xí)近平新發(fā)展理念有助于維護(hù)人民群眾的利益，進(jìn)一步提高黨的執(zhí)政能力和科學(xué)水平，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奠定基礎(chǔ)。