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中國礦業(yè)大學(北京)馬克思主義學院

一、學科界對于思想政治教育“思想”含義的研究

基于上述研究思路的劃定，筆者選擇了如下幾篇文章，著重對思想政治教育學科基本概念，思想政治教育中“思想”的含義進行研究。

在2010.6鄭蕓，孫其昂【論思想政治教育學視角中的“思想” 】一文中認為“思想”是指人腦對社會經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的能動反映，本質(zhì)上是人的政治思想素質(zhì)和立場、觀點、方法并支配人的行為的理性認識。該文中二位學者提出思想政治教育中的“思想”不同于一般生活類“思想”的含義。但就具體的“思想”含義，作者最終將思想定義為理性認識，筆者不以為然。筆者認為“思想”是動態(tài)發(fā)展的過程，而理性認識則是靜態(tài)的結(jié)論。將“思想”定義為靜態(tài)的，這在實踐領(lǐng)域也是難以證明，實踐中認識在不斷的產(chǎn)生、發(fā)展。思想作為認識的高級形式，也應(yīng)該是變化的而非靜止的。

在2016.6劉取芝，孫其昂【思想政治教育中“思想”概念的再思考】一文中看出，二位學者對于此問題有了更高層次的認識。文中給出了現(xiàn)代科學意義上，“思想”的概念，認為“思想”以人的高級認知活動為基礎(chǔ)，包含認知、情感和動機成分，其實質(zhì)是對事物或現(xiàn)象的概括性和間接性認知及其傾向性。文中，雖提出思政學科中未能清晰界定思想含義的問題，文章作者又從研究現(xiàn)狀、現(xiàn)代科學含義及特征、表現(xiàn)形態(tài)、思政教育中思想內(nèi)容等方面進行闡述，但筆者認為其仍舊打擦邊球，未對思政學科下的思想給出清晰概念。他所給出的現(xiàn)代科學意義上的思想概念，屬于籠統(tǒng)的泛說，沒有突出思政學科下思想的特點。文章對于思政“思想”的內(nèi)容和特征的界定還是比較明確的。

二、對已有的思想政治教育中“思想”概念評析

思想作為思政教育的邏輯出發(fā)點，如果本身的概念不清晰，則會影響之后跨學科研究中概念的界定與引用。正是因為概念的模糊不清晰，“思想”的概念即適合于思政，又可以用在心理學、社會學、政治學、生物學等多領(lǐng)域中，所以在實踐中，人們會質(zhì)問思政學科存在的意義又是什么？是作為其他學科的補充還是綜合？上述文章中，雖各自提出思政領(lǐng)域下的思想的概念，但仍然不是很明確的定義。上述定義一方面為了突出本學科的獨特性，而存在界定概念時，只局限于單一的框架內(nèi)，害怕超越本學科界限而導致概念狹隘。例如單純考慮我國思想政治教育的意識形態(tài)性和政治性特點，只從其內(nèi)容上對思政領(lǐng)域下“思想”的概念進行定義。把思想看得太單一、靜態(tài)了。另一方面有的概念又過分融合了其它領(lǐng)域?qū)Α八枷搿钡慕庾x，造成其對“思想”的定義過分寬泛，含義模糊，不是思政的“思想”含義，而適用于任何學科領(lǐng)域?qū)Α八枷搿钡慕忉?。這樣的定義如果用于思政學科，則會造成人們對思政學科更加邊緣性，錯誤化得認識。

三、思想政治教育“思想”含義再探

基于對上述文章的分析，對于思想政治教育下的思想含義，筆者認為定義該概念時既要結(jié)合思想政治教育的特點，又要結(jié)合思想的特點，將兩者融合則是思想政治教育的“思想”。

思想的典型特點：一是動態(tài)性。思想是一個從生成到發(fā)展，再到傳播，檢驗，反思，升華形成新的思想的發(fā)展變化過程。它不是一層不變的，而要受到各種社會歷史條件的影響不斷發(fā)展。例如毛澤東思想，在不同的時代都要賦予其當時時代背景下的意義，思想才能有活力。二是主體性。思想是人腦對客觀事物的主觀反映，帶有人的屬性，也就難免會受到人們或者社會群體的生活基礎(chǔ)，知識背景，社會閱歷等因素影響，也難免在形成思想的過程中某些觀點存在人的自私性，有利己主義傾向。三是系統(tǒng)性?？梢苑Q之為思想的，都是具有一個完整內(nèi)容支撐的特定領(lǐng)域的研究成果，因而具有系統(tǒng)性。

思想政治教育的思想也是動態(tài)的，系統(tǒng)的，主體的。動態(tài)性表現(xiàn)在思想政治教育的思想也要隨著每個時期的社會發(fā)展狀況制定相應(yīng)的核心價值觀。系統(tǒng)性更側(cè)重觀念的培育，因而思想政治教育的思想也應(yīng)該是影響人的觀念形成的各種影響因素組成的系統(tǒng)。主體性表現(xiàn)在思想政治教育具有雙主體性的特點，因而思想政治教育的思想也應(yīng)是雙主體性的，既要研究教育者的思想，又要研究受教者的思想。綜上所述，筆者認為中國特色社會主義下的思想政治教育的“思想”是研究基于中國所處的社會階段，人民群眾在進行社會主義建設(shè)實踐中所產(chǎn)生并傳播的群體觀念并上升為系統(tǒng)的國民核心價值觀，并將研究成果用于指導實踐、教化民眾。

四、再探思想政治教育“思想”含義的現(xiàn)實性

對于思想政治教育學科體系的建設(shè)，首先應(yīng)該明確思想政治教育中基本概念的特定含義，界定清晰同一詞匯在思想政治教育學科中與其它相關(guān)學科下的區(qū)別于聯(lián)系，才能形成思想政治教育學科獨特的話語體系，才能有所依據(jù)的進行跨學科。

參考文獻：

[1]劉取芝,孫其昂.思想政治教育中“思想”概念的再思考[J].教學與研究,2016(06).

[2]鄭蕓,孫其昂.論思想政治教育學視角中的”思想”[J].海河大學學報(哲學社會科學版),2010(06).