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當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)逐漸轉(zhuǎn)型，文化體制也發(fā)生變革，進(jìn)一步傳承和發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)與和諧發(fā)展的重要舉措。對(duì)傳統(tǒng)體育進(jìn)行大力傳承和發(fā)展，也是我國(guó)文化發(fā)展中不可或缺的重要內(nèi)容。

一、傳統(tǒng)體育發(fā)展存在的主要問題

(一)缺乏重視力度

當(dāng)前，我國(guó)傳統(tǒng)體育豐富多彩，但是對(duì)其的重視力度不高，而舉國(guó)發(fā)展體制并沒有將中國(guó)傳統(tǒng)體育和奧運(yùn)目標(biāo)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，從而影響了傳統(tǒng)體育在世界范圍內(nèi)傳播。

(二)缺乏體育文化的交流

對(duì)當(dāng)下現(xiàn)狀進(jìn)行分析，我國(guó)體育傳播產(chǎn)業(yè)大多集中在經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，但是我國(guó)傳統(tǒng)體育資源卻主要集中在人煙稀少的少數(shù)地區(qū)。這種情況下，導(dǎo)致傳統(tǒng)體育和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間出現(xiàn)失衡局面。即便當(dāng)下一些少數(shù)地區(qū)有民間傳統(tǒng)體育方面的運(yùn)動(dòng)會(huì)，同時(shí)歷屆全運(yùn)會(huì)和民運(yùn)會(huì)等對(duì)民間傳統(tǒng)體育的發(fā)展起到促進(jìn)作用，但是效果卻不盡人意，在交流上還是存在不足之處。站在國(guó)際角度進(jìn)行分析，因?yàn)槲覈?guó)民間傳統(tǒng)體育主要存在于我國(guó)的歷史和文化中，東西方文化存在不同之處，因此導(dǎo)致交流上出現(xiàn)困難①。

(三)學(xué)校體育教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)體育重視力度不夠

當(dāng)前大部分學(xué)校體育教學(xué)中，基本上引入西方現(xiàn)代體育內(nèi)容，很少有傳統(tǒng)體育內(nèi)容。這就導(dǎo)致傳統(tǒng)體育游離在校園之外。我國(guó)體育院系的傳統(tǒng)體育課程大多是以武術(shù)為主，缺乏多樣性。在一些小學(xué)和初中體育教學(xué)中，更是以西方現(xiàn)代體育作為主要課程，主要教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。各個(gè)學(xué)校所舉辦的運(yùn)動(dòng)會(huì)，均模仿西方現(xiàn)代競(jìng)技體育。

二、傳統(tǒng)體育發(fā)展的對(duì)策

(一)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)體育理論的研究

理論對(duì)實(shí)踐具有一定的指導(dǎo)意義，對(duì)傳統(tǒng)體育教學(xué)而言，相關(guān)負(fù)責(zé)人員需深入研究如何促使其符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要，通過現(xiàn)代科學(xué)理論對(duì)傳統(tǒng)體育加以詮釋。例如，在我國(guó)已經(jīng)舉辦過多次全國(guó)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，但是卻沒有開展過關(guān)于傳統(tǒng)體育的研討會(huì)。因此，相應(yīng)負(fù)責(zé)人員可以本著發(fā)展傳統(tǒng)體育召開相應(yīng)研討會(huì)，對(duì)奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)等的模式進(jìn)行借鑒，在舉辦傳統(tǒng)體育科學(xué)大會(huì)過程中，可以設(shè)置一些關(guān)于傳統(tǒng)體育的研究課題。對(duì)體育理論界、人才對(duì)所提出的問題進(jìn)行研究，進(jìn)一步推動(dòng)傳統(tǒng)體育的廣泛傳播和迅速發(fā)展②。

(二)進(jìn)一步完善傳統(tǒng)體育的學(xué)科體系

針對(duì)傳統(tǒng)體育，需進(jìn)一步強(qiáng)化科學(xué)意識(shí)，同時(shí)促使科學(xué)體系得到完善，對(duì)于傳統(tǒng)體育而言，可以借鑒韓國(guó)的跆拳道、日本的空手道等的成功發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，對(duì)體育項(xiàng)目作出進(jìn)一步挖掘和開發(fā)，特別是要高度重視理論和文化等方面的研究，為傳統(tǒng)體育建立一個(gè)相對(duì)專業(yè)和穩(wěn)定的技術(shù)科研團(tuán)體，最終形成相對(duì)完整的理論體系。從基礎(chǔ)層面進(jìn)行分析，需對(duì)權(quán)威概念方面的內(nèi)容作出進(jìn)一步完善，深入研究對(duì)象、目的和內(nèi)容，相關(guān)學(xué)者編寫有關(guān)書目和教材，從傳統(tǒng)體育中挖掘一部分內(nèi)容作為體育文化遺產(chǎn)并進(jìn)行保留，在不斷探索中尋找傳統(tǒng)體育發(fā)展之路。充分發(fā)揮傳統(tǒng)體育多樣化優(yōu)勢(shì)，將其和文化藝術(shù)之間進(jìn)行巧妙結(jié)合，對(duì)基礎(chǔ)學(xué)科方面的知識(shí)進(jìn)行不斷探索。

(三)通過民運(yùn)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)體育進(jìn)行宣揚(yáng)

全國(guó)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，促使傳統(tǒng)文化得以有效展示，同時(shí)對(duì)人民團(tuán)結(jié)起到促進(jìn)作用，需要充分利用民運(yùn)會(huì)這一契機(jī)，促使我國(guó)傳統(tǒng)體育受到世界各地的關(guān)注和矚目。但是，在開展民運(yùn)會(huì)，在對(duì)傳統(tǒng)體育進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新過程中，并沒有從傳統(tǒng)起步和創(chuàng)新，而是通過競(jìng)賽的方式進(jìn)行展示，這樣的方式過于程序化，沒有實(shí)現(xiàn)真正意義上的創(chuàng)新。這一背景下，我們應(yīng)當(dāng)了解，在發(fā)展和創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)體育的過程中，可以借鑒奧運(yùn)會(huì)和亞運(yùn)會(huì)中的成功之處，但是也應(yīng)當(dāng)在自身的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，而不是一味的模仿和照搬照抄。對(duì)于傳統(tǒng)體育而言，應(yīng)當(dāng)本著建設(shè)和娛樂的發(fā)展原則，促使其逐漸向著大眾階層滲透，讓傳統(tǒng)體育充分打破地域的界限，尤其是要在學(xué)校教育中大力推廣傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，讓傳統(tǒng)體育被全國(guó)各族人民所熟知，通過大范圍的傳播普及，讓全世界人民接受和認(rèn)可，為傳統(tǒng)體育的未來發(fā)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

傳統(tǒng)體育并不單純通過文字說教便能掌握，同時(shí)還需對(duì)其背后的歷史和文化有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)，其屬于一種物化、可以觸碰的文化。傳統(tǒng)體育有著悠久的歷史，發(fā)展傳統(tǒng)體育，有助于全國(guó)人民更加團(tuán)結(jié)。因此，對(duì)于這一問題，需加大重視力度，深入研究，促進(jìn)傳統(tǒng)體育的進(jìn)一步發(fā)展，同時(shí)能促進(jìn)大眾體育文化的開展。

注釋：

①單舜,丁小芬.高校民族傳統(tǒng)體育發(fā)展存在的問題及對(duì)策[J].湘南學(xué)院學(xué)報(bào),2016(05):93～94，111.

②劉曉玲.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化趨勢(shì)與規(guī)范化發(fā)展策略研究[J].體育科技,2013(06):26～28.