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        淺談“孝”在中職德育教育中的借鑒意義
        ——以成都華商理工職業(yè)學校為實例

        2018-11-14 15:15:00郝曉麗成都華商理工職業(yè)學校
        長江叢刊 2018年13期
        關鍵詞:理工華商孝順

        ■郝曉麗/成都華商理工職業(yè)學校

        在中華傳統(tǒng)文化中,“孝”的觀念源遠流長,歷史上有關孝的故事也比比皆是?!抖男ⅰ分杏涊d了從上古時期虞舜到宋朝黃庭堅二十四個以孝事親的故事。古代奉行“以孝治天下”,上到皇親國戚,下到販夫走卒,小到總角兒童,大到耄耋老人都必須遵守孝順的道德法則,否則就要受到嚴厲的法律懲罰。子曰:五刑之屬三千,而罪莫大于不孝?!吨芏Y》中的八刑,其中有第一就是不孝之刑,第三是不悌之刑;《漢律》中規(guī)定對于不孝之罪處以梟刑;《隋書》中有十惡不赦,其中有兩條是關于孝的,一條是不孝之罪不赦,一條是忤逆之罪不赦,忤逆之罪是對毆打父母的人定罪。漢代有舉孝廉的制度,孝順的人可以被舉薦做官。由此可見,古人對孝的重視程度,以及孝在古人一生中的重要影響?!靶ⅰ币彩侨寮覀惱淼赖轮小叭省焙汀岸Y”的基礎,有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”從有子的話我們可以看出,孝是一個人有良好品德的基本,一個孝順的人不會做超出道德底線的事情;對于父母在世時和父母去世后,都有相關的禮儀規(guī)定,孔子在《論語》中講到,父母去世后應守三年之喪,守喪之禮在歷代的做官制度中也由體現(xiàn),不管做任何官職,只要父母去世,就必須回家守喪。對于孝,古人不只是說說而已,在政治、法律、生活中都真正做到了。

        現(xiàn)在“孝”這一做人的基本的倫理道德在部分中職生身上已經(jīng)微乎其微了。沒有錢花才會想起給父母打電話;給父母打電話時態(tài)度惡劣,語氣強硬;不能虛心接受父母的批評,與父母吵架,甚至玩消失,讓父母擔心害怕;拒絕與父母做良好的溝通;不知道父母的生日、愛好,不關心父母……很多中職生連最基本的孝順父母都做不到,更別說要求他們去尊敬老師、關心同學和友愛他人了。

        因此,成都華商理工職業(yè)學校在長期的德育教育研究下,認為“孝”是德育教育的第一要務,是德育教育的核心環(huán)節(jié),從而將“孝”這一基本傳統(tǒng)道德深入學生的思想、行為中,在“孝”的基礎上,完善學生的人格,提升學生的品德,并取得了一定的成效。

        每個人的生命都是父母給予的,每個人成長成才都離不開父母的供養(yǎng)。但是有的中職生卻對自己的生命和別人的生命都持以輕賤的態(tài)度,輕言生死。有的學生為情自殘,為情自殺;有的學生欺凌弱小,殘害同學;有的學生聚眾斗毆,輕則頭破血流,重則致人死亡……這些現(xiàn)象在中職院校中屢見不鮮,同時也屢禁不止。很多院校發(fā)生這種事情都只是簡單粗暴地給學生記過或者開除處分,不能追本溯源,解決根本的問題?!缎⒔?jīng)》中講到“身體發(fā)膚,受之父母。不敢毀傷,孝之始也”。曾子生病了,他把自己的學生招到面前說:“看看我的腳!看看我的手!《詩經(jīng)》里說‘要小心謹慎,就像面臨深淵,就好像踩在薄冰上面一樣’,從今以后,我知道我的身體不會再受到損傷了,學生們!”曾子告訴弟子自己一生謹慎小心,不敢毀傷身體,就是在盡孝。成都華商理工職業(yè)學校將“身體發(fā)膚,受之父母。不敢毀傷,孝之始也”融入德育教育中,定期開展生命教育主題班會,圍繞“生命來之不易”“你的生日是母親的受難日”“生命的短暫與脆弱”等主題進行。讓學生明白愛護自己,讓自己身體健全,也是一種孝順,從而進一步將生命教育融入到德育教育中,讓學生懂得尊重生命,敬畏生命。

        子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!币馑际?,父母的年齡,作為子女的不可以不知道;一方面為父母身體健康而開心,一方面為父母年齡漸長而害怕。子女的生日,父母都會記得很清楚,并且會精心為其準備生日禮物,送上生日祝福。但是,父母的生日,子女是否記得就要打個問號了。除了父母的生日以外,一年中還有兩個與父母相關的節(jié)日,一個是母親節(jié),一個是父親節(jié)。成都華商理工職業(yè)學校鼓勵學生在這些節(jié)日的時候,主動給父母打個電話,送上生日的祝福;為父母準備一個簡單的生日禮物,從而讓學生在平時的生活中也學會關心父母,幫助父母做一些力所能及的事。在老師的鼓勵下,很多學生做出了實際行動,為父母發(fā)短信或為父母洗腳,很多父母都被學生簡單但充滿愛的話語所感動,并作出愛的回復。成都華商理工職業(yè)學校開設了華商廚房,每學期讓學生學會3個家常菜,不僅教會了學生獨立生活的技能,還增加了一種孝順父母的方式——為父母做一份可口的飯菜。

        百善孝為先。《孝經(jīng)》中“曾子曰:敢問圣人之德,無以加于孝乎?子曰:天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝?!币馑际钦f孝順是一個人道德品行中最重要的,而一個人良好的道德,并不是天生的,是需要后天的教育。漢字“教”由“孝”和“文”兩個部分組成,因此教育首先要做到的傳遞孝道人倫?!稁熣f》中提到“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”,是把傳道放在第一位的,而傳道首先要傳的就是孝道。孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是人之為人的基本道德,是永恒不變的人間真理。德育教育作為中等職業(yè)學校教育的重要組成部分,對學生健康成才起著重要的引導作用。因此,在中職德育教育中,我們不能舍本逐末,應該以“孝”為核心,建立中職德育教育的新規(guī)范。

        參考文獻:

        [1]孝經(jīng)[M].上海:上海古籍出版社,2014.

        [2]朱熹.四書章句集注[M].上海:上海古籍出版社,2006.

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