■ /

秦皇島市第一中學(xué)

孔子“孝”思想在我國有著悠久的歷史，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在現(xiàn)代教育中發(fā)揮著重要作用。孝是中華民族的文化傳承，是我們對父母養(yǎng)育之恩的感恩與回報。父母為子女辛勤勞作，默默付出。作為子女，我們應(yīng)感恩父母，傳承孔子的“孝”思想。高中生是我國社會建設(shè)的后備力量，我們要根據(jù)孔子的“孝”思想加強對高中生的感恩教育，使高中生學(xué)會感恩，孝敬父母。

一、孔子“孝”的思想

(一)孝是人之根本

孝是子女對父母的愛，是孔子所提出的為人根本?！墩撜Z》中提到“孝弟者也，其為人之本與”。并且，孝是愛人的一種體現(xiàn)，是道德教育和道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，是人們關(guān)愛社會的前提。家庭是社會的重要組成部分，只有做到孝敬父母，愛父母才可能去關(guān)愛社會，關(guān)愛國家。如果一個人不愛敬父母，怎么會真正關(guān)愛社會與國家。

(二)孝是對父母的崇敬

孔子認(rèn)為，孝是對父母的崇敬，在贍養(yǎng)父母的過程中只做到養(yǎng)親遠遠不夠，只有在尊敬的基礎(chǔ)上進行養(yǎng)親才可以。養(yǎng)父母并不等于孝敬不服，只供給父母吃喝并不是孝敬父母，只有多關(guān)心父母、尊重父母、注重父母的精神需求、為父母提供充足的物質(zhì)基礎(chǔ)，才達到了孝的標(biāo)準(zhǔn)。

(三)孝是對父母的勸諫

論語中提出，如果發(fā)現(xiàn)父母出現(xiàn)錯誤而不指出，就像看到父母面臨危險而不管一樣，也是不孝的表現(xiàn)。如果父母有做到的不好的地方，子女要積極向父母進諫，指出父母的錯誤之處。如果父母不聽，則需要對父母進行多次勸諫。并且，子女在勸諫父母的時候要維護自己的父母，尊重父母，注重說話的方式，不能將自己的意見強行灌輸給父母。另外，孔子認(rèn)為，孝敬父母不是一味地順從，一味地順從是愚孝。孝敬父母要學(xué)會辨別父母思想與行為的正誤，順從父母的正確思想與行為，勸諫父母的錯誤思想與行為，對父母保持和顏悅色，關(guān)心父母，滿足父母的精神需求。

只有做到孝敬父母才能夠?qū)W會感恩父母，孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德，也是做人的基本修養(yǎng)與覺悟。我們贏積極傳承并發(fā)揚孔子的孝，在生活中積極孝敬父母，感恩父母的付出，才可能去感恩其他人的付出，感恩社會并回報社會。

二、高中生感恩教育策略

從整體來看，高中生的思想狀況基本符合我國的主流思想，大多數(shù)高中生都保持著健康向上的思想狀態(tài)。然而，受多元思想的影響，消極思想和錯誤價值觀念對高中生思想產(chǎn)生了不良的影響，淡化了高中生的感恩意識，導(dǎo)致部分高中生感恩意識淡薄的，將別人的付出當(dāng)做理所當(dāng)然，出現(xiàn)了認(rèn)知與實踐、理想與現(xiàn)實的反差。具體來講，很多高中生雖然明白要孝敬父母，要學(xué)會感恩，但是并沒有將這些落實在行動上，缺乏孝敬父母、感恩父母的行動。另外，有些高中生雖然認(rèn)同感恩父母、孝敬父母的重要性，希望自己能夠回報社會、報效祖國，但是卻又十分注重現(xiàn)實，過于關(guān)注自我，以自我利益為中心，忽視了對父母的關(guān)注及對社會的感恩。針對這種情況，高中學(xué)校應(yīng)根據(jù)孔子的“孝”思想開展感恩教育，提高高中生的感恩意識，使高中生學(xué)會感恩。

(一)開展感恩認(rèn)知教育

高中學(xué)校應(yīng)就開展感恩認(rèn)知教育，使學(xué)生認(rèn)識到別人對自己的幫助和付出，并認(rèn)可別人的幫助，尤其要體會父母的不易，學(xué)會感恩父母。為此，高中學(xué)校應(yīng)加強對學(xué)生的“孝”的教育，強化學(xué)生對孔子“孝”思想的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握“孝”的相關(guān)理性知識，不能一味順從父母，要學(xué)會孝敬父母、勸諫父母。同時，在母親節(jié)、父親節(jié)高中教師更要結(jié)合語文教學(xué)，讓學(xué)生以“感恩父母”為題材進行作文的創(chuàng)作，并讓學(xué)生以信件的形式將其作文交到父母手中，以此來借助語文作文寫作增進學(xué)生與父母之間的距離，使學(xué)生感受父母的養(yǎng)育之恩。

(二)加強感恩情感教育

感恩情感教育是高中學(xué)校感恩教育的重要內(nèi)容，高中學(xué)校應(yīng)積極開展感恩情感教育，培養(yǎng)高中生的感恩情感和感恩意識，使高中生發(fā)自內(nèi)心地去感恩父母，感恩社會。如果只是外在力量的強迫，學(xué)生并不愿意去感恩他人，則感恩教育往往適得其反，甚至有些學(xué)生會抵觸感恩教育，不利于學(xué)生感恩意識的培養(yǎng)。因此，高中學(xué)校應(yīng)結(jié)合感恩為主題的語文文學(xué)作品閱讀，來實現(xiàn)學(xué)生感恩情感的培育，使學(xué)生的感恩上升到情感行為，培養(yǎng)學(xué)生對父母、對社會和他人的真摯的感激之情，進而將學(xué)生對父母和對他人的感激之情擴展到社會和國家，讓學(xué)生認(rèn)識到父母、教師、祖國和社會的付出，使學(xué)生能夠自覺主動為父母、教師和祖國去付出，去回報。

(三)落實感恩實踐教育

感恩實踐是將感恩意識和感恩情感轉(zhuǎn)化為行動的過程，落實感恩實踐教育能夠強化學(xué)生的感恩行為，培養(yǎng)學(xué)生的感恩習(xí)慣。為此，高中學(xué)校應(yīng)積極開展感恩活動，讓學(xué)生通過感恩活動學(xué)會感恩父母、感恩社會、感恩祖國。例如，高中學(xué)?？梢越M織開展感恩父母的活動，讓學(xué)生回憶父母為自己的付出，了解父母的辛苦，并要求學(xué)生制定感恩父母的計劃，讓學(xué)生為父母洗腳、為父母分擔(dān)家務(wù)等，將學(xué)生對父母的感恩之情轉(zhuǎn)化為行動，培養(yǎng)學(xué)生感恩父母的習(xí)慣。另外，高中學(xué)校還可以開展愛國主義教育、社會公益活動等，鼓勵學(xué)生積極參與，強化學(xué)生的愛國主義精神，將學(xué)生的愛國主義情感轉(zhuǎn)化為社會服務(wù)行動。

參考文獻：

[1]吳嬋鳳.孔子“孝”思想融入大學(xué)生思想政治教育途徑探析[J].改革與開放,2016(05):105～107.

[2]梅良勇,余敏.孔子孝論及其對和諧社會構(gòu)建的意義研究[J].孝感學(xué)院學(xué)報,2012,32(02):5～11.