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白城師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院
在當(dāng)今中國思想界中一個熱點(diǎn)領(lǐng)域和普遍性話語之一就是馬克思主義中國化,把馬克思主義中國化就是為了實(shí)現(xiàn)中國和中華民族的偉大復(fù)興、確保中國人民的幸福生活、推動社會主義事業(yè)的進(jìn)步發(fā)展。
(1)馬克思主義中國化只有一層涵義:馬克思主義中國化就是將馬克思主義于中國的國情即中國的實(shí)際相結(jié)合,與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的問題。
(2)馬克思主義中國化具有兩層涵義:馬克思主義中國化就是使馬克思主義具體化和民族化,要運(yùn)用馬克思主義來研究中國的國情,從而形成中國化的馬克思主義,得到馬克思主義中國化的理論成果。
(3)馬克思主義中國化具有三層涵義:一種說法就是馬克思主義中國化包含馬克思主義傳播的中國化,馬克思主義運(yùn)用的中國化和馬克思主義創(chuàng)新的中國化這三層涵義。另一種認(rèn)為馬克思主義中國化包括內(nèi)容、形式和動態(tài)三方面的涵義。
(4)馬克思主義中國化具有四層涵義:第一層是將馬克思主義作為一般原理具體化;第二層是將馬克思主義理論形式民族化;第三層是將馬克思主義經(jīng)典形式現(xiàn)代化;最后馬克思主義理論形式實(shí)踐化。
(1)馬克思主義中國化是一個辯證曲折、與時俱進(jìn)的過程。馬克思主義中國化是一個長久的歷史性過程,從某種意義上來看中國革命、建設(shè)、改革、發(fā)展的歷史也是馬克思主義中國化的歷史,其在中國傳播、應(yīng)用和發(fā)展不是一蹴而就的,而是我黨在努力把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)踐相結(jié)合中,一直堅持辯證唯物主義基本原理,解放思想、實(shí)事求是讓馬克思主義中國化,是一個辯證曲折、與時俱進(jìn)的過程。
(2)馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際和時代發(fā)展相結(jié)合。馬克思主義中國化是中國共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升的理論。所以其雖然源于馬克思主義,卻又于馬克思主義不完全相同,其實(shí)質(zhì)是將馬克思主義基本原理與中國革命與建設(shè)的實(shí)際情況相結(jié)合,與時代的發(fā)展、時代的特征相結(jié)合。
(3)馬克思主義同中華民族的優(yōu)秀歷史文化相結(jié)合。馬克思主義同中華民族的優(yōu)秀歷史文化相結(jié)合,使馬克思主義具有中國作風(fēng),這是中國老百姓喜聞樂見的。
(1)立足社會現(xiàn)實(shí),理論與實(shí)踐緊密相結(jié)合。推進(jìn)馬克思主義中國化的根本動力就是實(shí)踐,檢驗(yàn)馬克思主義中國化理論能否符合中國國情的也是實(shí)踐。馬特征就是理論與實(shí)踐相結(jié)合,是實(shí)踐讓中國人民才最終選擇馬克思主義,選擇了科學(xué)社會主義作為救國的良方;也是實(shí)踐的發(fā)展能讓馬克思主義指導(dǎo)中國人民社會革命和現(xiàn)代化建設(shè)。
(2)面向當(dāng)代,引進(jìn)和吸收一切外來的優(yōu)秀成果。眾所周知,我國在經(jīng)歷甲午戰(zhàn)爭后,就被卷入了資本主義主導(dǎo)的世界,逐漸淪為半殖民地半封建社會,進(jìn)入屈辱的近現(xiàn)代史。正是馬克思主義傳播進(jìn)了中國,讓中國人民逐漸從睡夢中醒來,認(rèn)識到了民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)的重要性,人民開始學(xué)習(xí)西方外來先進(jìn)的物質(zhì)和文化文明,吸收和引進(jìn)外來的優(yōu)秀成果,以此來拯救國家。
(3)以我為主,做好與傳統(tǒng)文化的互動。中國是一個歷史悠久的文明古國,具有幾千年的歷史,所以積累了豐富的傳統(tǒng)文化,在促進(jìn)中國的統(tǒng)一和中華民族的形成,也形成了中國人獨(dú)特的精神特質(zhì)。所以馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化存在先天地域性和時代性,這些差異讓馬克思主義要想在中國扎根,就必須要與我國的傳統(tǒng)文化相結(jié)合,這樣中國人民才能接受發(fā)并發(fā)揮馬克思主義科學(xué)理論對實(shí)踐的巨大作用。
(4)重視價值導(dǎo)向作用,突出人民群眾的主體地位。當(dāng)代馬克思主義中國的重要組成部分就是價值的追求,其內(nèi)容直接決定并影響馬克思主義中國化的健康發(fā)展,所以只有正確把握并遵循馬克思主義中國化的價值追求,才能科學(xué)、正確地推動馬克思主義中國化。馬克思主義中國化到今天已高度重視價值觀的導(dǎo)向作用,其價值追求集中體現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)中國和中華民族的偉大復(fù)興、確保中國人民的幸福生活、推動社會主義事業(yè)的進(jìn)步發(fā)展。以此來突出人民群眾的主體地位,引導(dǎo)社會實(shí)踐來推動中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。
綜上所述,要想充分發(fā)揮價值觀的引導(dǎo)作用,必須重視馬克思主義中國化的社會實(shí)踐,而其實(shí)踐主體主要是中國共產(chǎn)黨和人民群眾。其中人民群眾作為歷史的創(chuàng)造者,為人類社會創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)和精神財富,比中國共產(chǎn)黨在新時期的實(shí)踐作用更加突出。所以在當(dāng)代要想馬克思主義中國化順利進(jìn)行,就要為人民群眾創(chuàng)造條件,不能重蹈過去因?yàn)樯鐣?jīng)濟(jì)、歷史等條件的制約使人民的思想和意識遭到了弱化,而不能充分發(fā)揮人民群眾的聰明才智。所以人民群眾首先要充分了解馬克思主義中國化的理論,然后將馬克思主義中國化為實(shí)踐服務(wù),以此來推動馬克思主義中國化的社會實(shí)踐,而作為國家要想發(fā)揮價值觀的引導(dǎo)作用,就必須重視人民群眾的作用,突出人民群眾在實(shí)踐中的主體地位。
參考文獻(xiàn):
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