母小琳 吳麗君

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和人們思想意識(shí)的提高，無(wú)論在現(xiàn)在還是未來(lái)，都發(fā)揮著舉足輕重的作用和意義。但是現(xiàn)如今的傳統(tǒng)文化在經(jīng)濟(jì)全球化中逐漸被抨擊和淡化，導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)了許多的歪風(fēng)邪氣。其中最主要的一類人群就是當(dāng)代大學(xué)生，而在此類學(xué)生中也不妨包括許多女學(xué)生，這對(duì)整個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)略性目標(biāo)實(shí)現(xiàn)有著阻礙作用，因此基于傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培育當(dāng)代女大學(xué)生的價(jià)值觀重構(gòu)研究是高校教師的重中之重，本文將對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行研究和分析。

一、當(dāng)代女大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀

當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀念應(yīng)該是積極向上的，但隨著社會(huì)的變革使得某些大學(xué)生的內(nèi)心變得浮躁，一味的追求享樂(lè)主義，導(dǎo)致他們的價(jià)值觀念和思想行動(dòng)發(fā)生了變化。尤其是責(zé)任壓力重大的女大學(xué)生們，她們的內(nèi)心敏感脆弱，更容易造成價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變。在肩負(fù)起事業(yè)及家庭的雙重壓力中，當(dāng)代女大學(xué)生的性格和價(jià)值取向呈現(xiàn)出多樣性的特征，首先，從生活方面來(lái)看，近期網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常流傳著一句話“大學(xué)是所整容院”，這多數(shù)是形容女同學(xué)的，許多女學(xué)生踏入大學(xué)校門(mén)后，不把自己的時(shí)間和精力放在學(xué)習(xí)上，也不把父母含辛茹苦賺來(lái)的錢(qián)放在日常生活上，而是相互間比美，進(jìn)行攀比，更有些學(xué)生為了成為“?；ā倍幌б磺写鷥r(jià)買(mǎi)昂貴的衣服，甚至去整容，外觀的時(shí)尚靚麗能夠贏得更多人的青睞，她們以為“看臉的世界”是憑借著一張充滿魅力的面容就能夠獲得世界上的全部財(cái)富，因此走上了價(jià)值觀扭曲的道路；其次，在學(xué)習(xí)方面，許多女大學(xué)生對(duì)成功的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是不同的，她們?cè)诼殬I(yè)選擇上往往呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，很少有人會(huì)認(rèn)為一點(diǎn)一滴的努力才會(huì)造就成功，成績(jī)高只是暫時(shí)性的勝利，學(xué)習(xí)的目的在于自身價(jià)值的提高。有些女大學(xué)生誤入歧途，認(rèn)為學(xué)習(xí)不過(guò)是為了找一個(gè)好的工作，而好工作的來(lái)源并不需要自身的努力，全靠父母托關(guān)系對(duì)其進(jìn)行幫助，價(jià)值取向的錯(cuò)誤可能會(huì)給學(xué)生的人生帶來(lái)一定的影響；最后，在家庭方面，許多家長(zhǎng)在學(xué)生的初高中階段，管教相對(duì)嚴(yán)格，而到了大學(xué)階段則采取放養(yǎng)模式，對(duì)女大學(xué)生不聞不問(wèn)，因此，可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生接觸到社會(huì)的不良人員，沾染不良?xì)庀?，?duì)樹(shù)立正確的價(jià)值觀造成嚴(yán)重影響。

二、基于傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培育下當(dāng)代女大學(xué)生價(jià)值觀重構(gòu)研究

基于筆者在上一章節(jié)所提及的造成女大學(xué)生價(jià)值觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因，因此，筆者認(rèn)為轉(zhuǎn)變女大學(xué)生的思想及價(jià)值觀并不是社會(huì)一方所能決定的，所以，接下來(lái)筆者將對(duì)女大學(xué)生價(jià)值觀重構(gòu)的方案進(jìn)行探索。

（一）從女大學(xué)生個(gè)人方面進(jìn)行探討

傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌和特質(zhì)的民化，同時(shí)也是文化思想和觀念的集中體現(xiàn)，因此，從女大學(xué)生個(gè)人的角度對(duì)價(jià)值體系進(jìn)行重構(gòu)，由于傳統(tǒng)文化屬于社會(huì)現(xiàn)象，所以，文化可以體現(xiàn)在各個(gè)方面，文化是物質(zhì)和精神財(cái)富的綜合，也是女大學(xué)生在當(dāng)今所追求的目標(biāo)。無(wú)論是任何專業(yè)的女大學(xué)生都會(huì)學(xué)習(xí)到思想政治的公共課程，雖然沒(méi)有專業(yè)課程對(duì)學(xué)生的分?jǐn)?shù)及考核有著嚴(yán)格的制約，但是思想政治教育會(huì)潛移默化的影響著學(xué)生正確價(jià)值觀念的形成。馬克思主義哲學(xué)原理讓我們知道了，外因是通過(guò)內(nèi)因起作用的，因此，要想樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，女大學(xué)生應(yīng)從自己的角度入手，拒絕尋找客觀原因，這樣才能發(fā)揮作用。在日常生活和學(xué)習(xí)中，女大學(xué)生要嚴(yán)格要求自己，并樹(shù)立自強(qiáng)不息的意識(shí)，通過(guò)自己的勞動(dòng)獲取果實(shí)，立足于社會(huì)，成為內(nèi)心充滿正能量的人。例如：某些女大學(xué)生在進(jìn)入校園后沾染了不良風(fēng)氣，不僅學(xué)會(huì)喝酒，還不時(shí)地抽煙，對(duì)于此類現(xiàn)象，另一部分女大學(xué)生應(yīng)該對(duì)沾染不良風(fēng)氣的學(xué)生進(jìn)行教育，努力說(shuō)服她們積極向上，改正歪風(fēng)邪氣，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。

（二）從家庭方面進(jìn)行探討

家庭是女大學(xué)生的港灣，同時(shí)家庭也是國(guó)家的重要組成元素。人生的第一任教師便是父母，父母的行為是孩子“人之初”的教育，因此，父母的所作所為會(huì)潛移默化的影響到自己孩子的行為。所以，應(yīng)樹(shù)立良好的家風(fēng)，父母的言傳身教會(huì)影響孩子價(jià)值觀的形成，所以，想要培養(yǎng)出優(yōu)秀的女大學(xué)生，家庭也占據(jù)著重要的作用。最基本的家風(fēng)是家庭氛圍和諧，家人相互尊重和愛(ài)戴，子女尊重和孝敬父母，父母關(guān)愛(ài)自己的孩子，家庭每天充滿著和諧、喜悅的氣氛。尤其是對(duì)于女孩子，父母應(yīng)該教育孩子潔身自好，自信而美麗的價(jià)值觀。而父母的文化底蘊(yùn)和素養(yǎng)也會(huì)影響著子女的發(fā)展，在家庭教育方面，父母要樹(shù)立自身正確的價(jià)值觀和世界觀，同時(shí)父母還要不斷提高自己的文化素養(yǎng)，從而正確的影響和指導(dǎo)著孩子。例如：我們經(jīng)常會(huì)看到電視節(jié)目中所出現(xiàn)典型的家庭影響孩子命運(yùn)的事例，父母經(jīng)常家暴，孩子的內(nèi)心會(huì)扭曲，因而對(duì)其成長(zhǎng)發(fā)育不利，在孩子長(zhǎng)大后也會(huì)用同樣的方式對(duì)待別人，而過(guò)分被父母溺愛(ài)的孩子會(huì)呈現(xiàn)出自私自利的一面，只有父母為人謙遜，行為雅觀，做事謹(jǐn)慎，才能培育出優(yōu)秀的當(dāng)代女大學(xué)生。

（三）從學(xué)校教育方面進(jìn)行探討

培育全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生是學(xué)校的任務(wù)，而教師的職業(yè)就是教書(shū)育人，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生影響深遠(yuǎn)，一個(gè)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境將會(huì)影響著學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)。教師要注重對(duì)學(xué)生文化學(xué)習(xí)的培養(yǎng)，讓學(xué)生了解更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)，進(jìn)而掌握儒道思想核心以及古典詩(shī)詞，民族音樂(lè)和戲劇等。文化傳統(tǒng)是一個(gè)國(guó)家的歷史、習(xí)俗、生活方式、行為習(xí)慣、文學(xué)藝術(shù)和價(jià)值觀念等各方面的體現(xiàn)，教師要從傳統(tǒng)文化教育方面入手，讓女大學(xué)生改變自身存在的不足，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。許多學(xué)生對(duì)教師的話言聽(tīng)計(jì)從，但是，對(duì)于正處在青春期和叛逆期的女大學(xué)生來(lái)說(shuō)，她們可能不會(huì)將教師的話放在心里，所以，教師在教育中就會(huì)出現(xiàn)一系列的問(wèn)題，若過(guò)于的強(qiáng)迫學(xué)生做某些事情，會(huì)造成適得其反的效果，因此，教師應(yīng)站在學(xué)生的角度和立場(chǎng)上思考問(wèn)題，盡可能的幫助學(xué)生解決，讓女大學(xué)生查找到自己身上的不足之處，進(jìn)而改變自己的態(tài)度，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。例如：某些學(xué)校的教師過(guò)分的重視學(xué)生的專業(yè)知識(shí)的掌握，而忽視了對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念和思想政治等方面的培養(yǎng)，因此，我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)及電視上看到許多女大學(xué)生自身行為不檢點(diǎn)，甚至有些女大學(xué)生為了金錢(qián)的誘惑而做出一些出賣(mài)身體的事情，從而對(duì)自身的發(fā)展造成嚴(yán)重影響。還有一部分女大學(xué)生經(jīng)常上網(wǎng)吧、泡夜店，完全吸收了西方國(guó)家的開(kāi)放理念，對(duì)自己的形象和身份全然不顧，對(duì)中華民族的傳統(tǒng)美德全然不知，這也是喪失正確價(jià)值觀念的體現(xiàn)。

（四）從社會(huì)層面進(jìn)行探討

社會(huì)大環(huán)境對(duì)女大學(xué)生的影響也是極大的，由于社會(huì)上存在著不同文化程度和文明差異的個(gè)體，也是由許多錯(cuò)綜復(fù)雜的基本元素所構(gòu)成的，這些形形色色的元素交織在一起，組成了一個(gè)大的環(huán)境。良好的社會(huì)環(huán)境和氛圍指的是社會(huì)上的所有成員能夠按照國(guó)家的規(guī)章制度辦事，社會(huì)成員的內(nèi)心充滿正能量，能夠積極向上的參與社會(huì)活動(dòng)。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)全球化的日益發(fā)展，文化交流的速度也取得了顯著的提高，因此，社會(huì)風(fēng)氣在逐漸好轉(zhuǎn)，這也潛移默化的影響到了女大學(xué)生的行為習(xí)慣和自身的文化修養(yǎng)，但是隨著中外交流的日益增長(zhǎng)，西方文化逐漸走進(jìn)了中國(guó)人的視野中，中華民族的傳統(tǒng)文化受到了一定程度上的削弱和沖擊，許多女大學(xué)生為了追求時(shí)尚和潮流而摒棄了傳統(tǒng)和道義，使得社會(huì)上出現(xiàn)了許多不良風(fēng)氣。例如：許多女大學(xué)生以丑為美，吸煙、喝酒者不占少數(shù)，為了追求時(shí)髦，染發(fā)化濃妝者也大有人在，這與中華民族傳統(tǒng)文化和精神相違背，導(dǎo)致女大學(xué)生價(jià)值觀的正確樹(shù)立出現(xiàn)一系列問(wèn)題。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，本文通過(guò)兩個(gè)方面對(duì)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培育下當(dāng)代女大學(xué)生的價(jià)值觀重構(gòu)問(wèn)題進(jìn)行了研究和分析。筆者認(rèn)為，當(dāng)今時(shí)代背景下的中華民族傳統(tǒng)文化和精神已經(jīng)淡出了人們的視野，許多女大學(xué)生崇洋媚外，這對(duì)于正確價(jià)值觀的確立是極其不利的。因此，教師要通過(guò)傳授知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，并有效的提高學(xué)生的思想道德意識(shí)和水平，讓學(xué)生們都能成為新時(shí)代社會(huì)主義的接班人。