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        新時(shí)代大學(xué)生社會心態(tài)培育途徑研究

        2018-11-14 16:42:08劉海洋
        長江叢刊 2018年6期
        關(guān)鍵詞:心態(tài)培育心理

        劉海洋 高 健 楊 雪

        十九大報(bào)告中指出:青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。青年是國家的未來,培育當(dāng)代大學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)仍然是保障和改善民生水平,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理的重要內(nèi)容。當(dāng)前,中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,社會的主要矛盾也發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變,政府的服務(wù)和執(zhí)政理念也將圍繞如何滿足人民日益增長的美好生活需要而展開。在我國社會主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代背景下,當(dāng)代大學(xué)生的社會心態(tài)也在悄然變化,探索大學(xué)生社會心態(tài)培育途徑是高校思想工作者的重要工作內(nèi)容。

        一、新時(shí)代大學(xué)生社會心態(tài)問題

        (一)社會心態(tài)的概念

        當(dāng)前,學(xué)界對社會心態(tài)的概念界定還沒有形成共識,不同學(xué)者根據(jù)自己的研究領(lǐng)域、研究方向和研究重點(diǎn)從不同的理論視角對社會心態(tài)進(jìn)行界定。從字面意思看,社會心態(tài)是屬于社會心理學(xué)范疇,但是,就學(xué)界研究和應(yīng)用情況來看,卻在社會科學(xué)研究領(lǐng)域中被更加廣泛的提及。在研究社會心態(tài)是什么的同時(shí),也將社會心態(tài)作為一種視角來研究它與其他社會現(xiàn)象間的關(guān)系。也是因?yàn)檫@種問題導(dǎo)向使得學(xué)界更加注重研究與社會心態(tài)相關(guān)的社會現(xiàn)象而并非社會心態(tài)概念本身。但是要研究與社會心態(tài)相關(guān)的社會現(xiàn)象就必須搞清楚社會心態(tài)的形成機(jī)制、影響因素、調(diào)控機(jī)制等問題,這個(gè)研究前提就是明確社會心態(tài)的概念。

        從哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)等領(lǐng)域?qū)ι鐣膽B(tài)的研究看,學(xué)界普遍認(rèn)可社會心態(tài)包含以下三方面內(nèi)容。一是社會心態(tài)需置于特定的歷史文化和時(shí)代背景之下,它具有一定的時(shí)效性,是在一定的社會歷史文化背景下產(chǎn)生的;二是社會心態(tài)需是各種群體所共有或共通的心理狀態(tài)和社會心境,社會心態(tài)不是個(gè)體的心理狀態(tài),一定是各種群體心態(tài)交互而達(dá)成某種契合的統(tǒng)一;三是社會心態(tài)需通過各種群體將其主觀意識進(jìn)行反應(yīng)和表達(dá),某種程度上講,社會心態(tài)是一種心理狀態(tài),但是這種心理狀態(tài)需要通過適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)和表達(dá)才能成為一種社會行為,產(chǎn)生一種社會效應(yīng),最終成為一種社會現(xiàn)象。簡言之,社會心態(tài)是在特定時(shí)代背景下社會群體將心理狀態(tài)和社會心境通過一定方式進(jìn)行表達(dá)而產(chǎn)生的一種心理狀態(tài)。

        (二)新時(shí)代大學(xué)生社會心態(tài)現(xiàn)狀

        2016年全國大學(xué)生思想政治教育發(fā)展研究中心對全國大學(xué)生思想現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研,調(diào)查問卷內(nèi)容涵蓋了中國發(fā)展的各個(gè)層面,能全面客觀地反應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的社會心態(tài)。

        調(diào)查表明,新時(shí)代大學(xué)生思想主流繼續(xù)保持積極健康、向上向好的良好態(tài)勢。主要表現(xiàn)在大學(xué)生對中國特色社會主義道路自信理論自信制度自信進(jìn)一步堅(jiān)定,對以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略高度贊同,對黨和國家處理應(yīng)對國際國內(nèi)事物以及為滿足人民對美好生活的向往所做出的努力的高度評價(jià)。同時(shí),調(diào)查也折射出大學(xué)生社會心態(tài)存在值得關(guān)注的問題,如15.2%的大學(xué)生贊同“生死由命,富貴在天”的宿命論觀點(diǎn);16.2%的大學(xué)生贊同“人為財(cái)死,鳥為食亡”的拜金主義觀點(diǎn);33.4%的大學(xué)生贊同“人生苦短,應(yīng)及時(shí)行樂”的享樂主義觀點(diǎn)[1]。

        新時(shí)代背景下,各種不良思潮仍然存在而且活躍,隨著社會利益的多元分化,大學(xué)生的社會意識進(jìn)入空前的活躍期,一些非主流社會思潮容易占據(jù)價(jià)值觀正在形成期的大學(xué)生,例如自由主義、民主社會主義、新左派等。這些思潮直接或間接影響著大學(xué)生社會心態(tài),導(dǎo)致在大學(xué)生中存在著以下三種不良社會心態(tài)。一是大學(xué)生過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的尊嚴(yán)和權(quán)利,認(rèn)為國家的主要功能就是維護(hù)個(gè)人的自由和權(quán)利,支持自由的市場經(jīng)濟(jì);在政治上支持深化政治體制改革,向往建立小政府、有限政府。二是向往發(fā)達(dá)的福利國家,甚至認(rèn)為社會主義就是普遍幸福主義,這一認(rèn)識的核心價(jià)值訴求就是自由、公正、團(tuán)結(jié)、民主、人權(quán)[2]。三是大學(xué)生心態(tài)呈現(xiàn)出了世俗化、多樣化的特征,市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和轉(zhuǎn)型,影響了大學(xué)生的價(jià)值觀,他們認(rèn)為社會的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)開始由奉獻(xiàn)、貢獻(xiàn)、道德等轉(zhuǎn)向財(cái)富和職權(quán),導(dǎo)致他們?nèi)松繕?biāo)功利化,公共意識弱化。

        大學(xué)生中存在的這些不良社會心態(tài)也反映出新時(shí)代高校思想政治教育需要面臨著的新形勢和新任務(wù)。十九大報(bào)告中,把十八大提出“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)”的工作思路改為“加強(qiáng)社會心理服務(wù)體系建設(shè),培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)”,這是新時(shí)代背景下對高校大學(xué)生思政工作提出的新要求。

        二、新時(shí)代大學(xué)生社會心態(tài)的影響因素

        班杜拉的三元交互理論從心理學(xué)角度解釋了個(gè)體行為發(fā)生機(jī)制,明確了個(gè)體心理活動(dòng)與行動(dòng)的社會基礎(chǔ),從環(huán)境因素、人的因素和行為三元交互的角度更加有利于我們了解大學(xué)生社會心態(tài)的形成與影響。

        (一)時(shí)代的影響

        新時(shí)代背景下,我們迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,日益走近世界舞臺中央并不斷為人類作出更大貢獻(xiàn),國家的興盛發(fā)達(dá)讓大學(xué)生充滿了正能量,整體上形成了自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。中國特色社會主義新時(shí)代背景深刻地積極地影響著大學(xué)生社會心態(tài)。

        但是我們也應(yīng)該看中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的同時(shí),還面臨著人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這個(gè)矛盾體現(xiàn)在大學(xué)生中間,就是大學(xué)生對知識的渴望、對教育制度的認(rèn)可、對國家創(chuàng)業(yè)就業(yè)政策的態(tài)度、對社會創(chuàng)業(yè)就業(yè)環(huán)境的要求、對個(gè)人就業(yè)從業(yè)環(huán)境的訴求、對個(gè)人成長成才和為國家貢獻(xiàn)力量的愿望與相關(guān)制度不完善間的矛盾。而政府對這些矛盾解決的態(tài)度直接影響著大學(xué)生社會心態(tài),一旦解決不好就可能造成大學(xué)生價(jià)值觀的偏離,就會直接影響到大學(xué)生社會心態(tài)。所以,政府行為是時(shí)代特征最有利的表達(dá),我們有理由相信在中國特色社會主義新時(shí)代,當(dāng)代大學(xué)生社會心態(tài)必定向著自尊自信、理性平和、積極向上的方向去發(fā)展。

        (二)個(gè)人價(jià)值觀取向的影響

        個(gè)人的價(jià)值觀受到社會結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)、教育結(jié)構(gòu)等多方面因素的影響,改革開放的深入和市場經(jīng)濟(jì)的深化使中國社會從傳統(tǒng)走向了現(xiàn)代、從封閉走向了放開,給當(dāng)代大學(xué)生的思想提供了更加開放、多樣、自由的環(huán)境,他們的思想觀念和行為方式多元化趨勢明顯。在這個(gè)自主選擇多樣化和競爭意識不斷增強(qiáng)的環(huán)境中,當(dāng)代大學(xué)生不可避免地受到求利、享樂的社會心理和社會氛圍的影響,如果沒有正確的價(jià)值觀念的引導(dǎo),反而是接受到錯(cuò)誤觀念的影響,勢必會造成大學(xué)生內(nèi)心激蕩著各種各種混雜的思想和價(jià)值觀念,從而使大學(xué)生處于困惑狀態(tài)。這就需要大學(xué)生自己強(qiáng)大人格的自我完善與修復(fù),如果能夠守得住思想底線,就避免了將自己推向主流社會心態(tài)的對立面,對于個(gè)人成長將具有重大意義。

        社會在發(fā)展和轉(zhuǎn)型過程中難免存在發(fā)展不均衡不平衡不充分的問題,學(xué)生個(gè)人也容易將家庭環(huán)境和自身的不如意放置到社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展大環(huán)境中,將不如意歸結(jié)于社會而產(chǎn)生不滿。如果這些人不試著努力提升自身能力,一味的怨天尤人,消極應(yīng)對,不但對個(gè)人的成長和發(fā)展無益,對社會來說也將是一個(gè)沉重的思想負(fù)擔(dān)。個(gè)人自身的影響一方面需要自身積極努力的調(diào)試心態(tài),轉(zhuǎn)變觀念,另一方面需要社會、學(xué)校、家庭的積極介入,給予積極的心理輔導(dǎo),幫助其轉(zhuǎn)變不良心態(tài)。

        (三)不同社會群體的相互影響

        社會心態(tài)是社會不同群體心理狀態(tài)交互、融合的綜合反應(yīng)。從社會群體的社會意識來源看,當(dāng)代大學(xué)生社會心態(tài)受到官方的主流意識形態(tài)、知識精英的社會意識形態(tài)和大眾的社會意識形態(tài)的影響。

        官方的主流意識形態(tài)對大學(xué)生積極社會心態(tài)的養(yǎng)成起到了決定性的作用,因其政策制定、口號宣傳等方面占據(jù)話語權(quán)的優(yōu)勢地位,對社會心態(tài)的養(yǎng)成具有指導(dǎo)作用,是大學(xué)生社會心態(tài)最強(qiáng)有力的影響因素。知識精英對大學(xué)生社會心態(tài)的影響發(fā)揮著重要作用。一方面,社會知識精英活躍在社會各行各業(yè)當(dāng)中,他們作為行業(yè)精英,在行業(yè)內(nèi)的影響和號召力自然地在行業(yè)內(nèi)發(fā)揮著相當(dāng)大的影響作用;另一方面,知識精英的公眾身份在一定程度上受到大學(xué)生的關(guān)注,某種程度上,他們是大學(xué)生崇拜的偶像,他們的意識形態(tài)、價(jià)值觀念、行為方式在大學(xué)生中具有示范效應(yīng)。大眾的社會意識形態(tài)對大學(xué)生心態(tài)養(yǎng)成起到了滋養(yǎng)的作用。大學(xué)生作為社會中的知識份子,卻又是社會中最為普通的一個(gè)群體,他們的生活學(xué)習(xí)環(huán)境來源于最大眾化的社會群體中,其生活的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境也是最為質(zhì)樸和接地氣的環(huán)境,可以說大眾的意識形態(tài)直接培育和滋養(yǎng)了大學(xué)生社會心態(tài)。

        三、培育大學(xué)生社會心態(tài)的途徑

        (一)加強(qiáng)社會心理服務(wù)體系建設(shè)是培育大學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上社會心態(tài)的基本指導(dǎo)

        社會心態(tài)反應(yīng)了一個(gè)社會的文明程度,建立健全社會心理服務(wù)體系,幫助人們建立良好的社會心態(tài)是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。大學(xué)生作為社會群體,其社會心態(tài)自然受到了健康和諧的社會心態(tài)的滋養(yǎng),并且在其他社會群體的影響下趨于成熟,一個(gè)完善的社會心理服務(wù)體系建設(shè)指南將是大學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上社會心態(tài)的基本指導(dǎo),對高校思想政治教育工作具有指導(dǎo)意義。

        社會心理服務(wù)體系作為一個(gè)系統(tǒng)工程,不僅僅需要心理咨詢、心理治療等技術(shù)手段,更需要構(gòu)建完善的市場運(yùn)行機(jī)制、規(guī)范化的工作流程和多樣化的服務(wù)平臺建設(shè)等內(nèi)容。首先,建立完善市場化運(yùn)作的心理健康教育體系和心理服務(wù)管理體系。從制度層面鼓勵(lì)相關(guān)教育服務(wù)機(jī)構(gòu)進(jìn)入心理健康教育領(lǐng)域,支持心理服務(wù)管理組織的介入,引入競爭機(jī)制,培育傳統(tǒng)的心理服務(wù)教育和醫(yī)療體系的競爭意識,增強(qiáng)服務(wù)意識;從行政層面建立健全政府購買服務(wù)機(jī)制,逐步形成政府和市場相互補(bǔ)充相互合作的機(jī)制,政府可以通過公開招標(biāo)、定向委托、邀標(biāo)等形式將原本由自身承擔(dān)的部分心理服務(wù)教育和心理服務(wù)管理等公共服務(wù)轉(zhuǎn)交給社會組織、企事業(yè)單位履行,以促進(jìn)和提高社會心理服務(wù)的質(zhì)量和財(cái)政資金的使用效率,逐步改善社會心理服務(wù)結(jié)構(gòu),滿足不同人群心理服務(wù)的多元化、個(gè)性化需求,使政府和市場行為在一定程度上形成良性競爭,促進(jìn)社會心理服務(wù)體系健康發(fā)展。

        其次,建立規(guī)范化的工作流程和多樣化的服務(wù)平臺建設(shè)。社會心理服務(wù)是一項(xiàng)兼具科學(xué)性和專業(yè)性的工作,建立完善嚴(yán)格的準(zhǔn)入制度、從業(yè)制度和退出制度是社會心理服務(wù)工作的必要條件。一個(gè)規(guī)范、合理、適用的工作流程不僅是保障服務(wù)工作良好運(yùn)行狀態(tài)和提高效率的基礎(chǔ)性工作,更是規(guī)范行業(yè)從業(yè)人員行為、完善職業(yè)道德能力的重要手段。要在建立完善的行業(yè)制度基礎(chǔ)上,搭建多樣化、個(gè)性化的服務(wù)平臺,比如,在重點(diǎn)行業(yè)建立綜合治理中心和社會心理服務(wù)中心,在社區(qū)建立社會心理服務(wù)站和社會心理咨詢室,在線上可以建立網(wǎng)絡(luò)社會心理輔導(dǎo)、熱線電話等,努力打造全覆蓋的優(yōu)質(zhì)服務(wù)平臺為高校構(gòu)建培育大學(xué)生社會心態(tài)的工作體系和機(jī)制提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)。

        (二)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是培育大學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上社會心態(tài)的思想保障

        大學(xué)生社會心態(tài)培育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,既需要個(gè)人的努力,也需要多方面的合作配合,更需要指導(dǎo)思想的精神引領(lǐng)。黨的十九大取得的一個(gè)重要理論成果和重大歷史貢獻(xiàn),就是將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。新時(shí)代中國特色社會主義思想中“八個(gè)明確”,“十四個(gè)堅(jiān)持”明確了中國特色社會主義總目標(biāo)總?cè)蝿?wù)等一系列基本問題和新時(shí)代各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的大政方針,是中國廣大人民群眾對美好生活需求的期盼,涵蓋了廣大人民群眾普遍認(rèn)同的價(jià)值觀念。以新時(shí)代中國特色社會主義思想引領(lǐng)、調(diào)適和矯正大學(xué)生社會心態(tài),是增強(qiáng)大學(xué)生社會心態(tài)培育工作的思想保障。

        “八個(gè)明確”是理論層面的,是新時(shí)代中國特色社會主義思想的基本內(nèi)涵。國家富強(qiáng),在國際上就有地位,大學(xué)生就有自豪感;政治民主,公民權(quán)利得以行使,大學(xué)生就有成就感;社會文明和諧,生存權(quán)利得以保障,大學(xué)生就有獲得感;城鄉(xiāng)環(huán)境美麗,精神生活得以滿足,大學(xué)生就有認(rèn)同感。加強(qiáng)夯實(shí)大學(xué)生社會心態(tài)培育這個(gè)主陣地,為大學(xué)生自尊自信的社會心態(tài)提供能量來源。

        “十四個(gè)堅(jiān)持”是我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義目標(biāo)、路徑、方略和步驟。加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育,強(qiáng)化對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的高度認(rèn)同感,在思想上引領(lǐng)大學(xué)生立足中國國情,確立思想理論的“定盤星”、堅(jiān)定理想信念的“主心骨”、筑就“四個(gè)自信”的“壓艙石”,堅(jiān)決反對和抵制非馬克思主義理論等非主流意識形態(tài),防止西方意識形態(tài)對大學(xué)生的滲透;在行動(dòng)上杜絕學(xué)習(xí)生活中的不正之風(fēng)和不良心態(tài),讓“十四個(gè)堅(jiān)持”走進(jìn)課堂,走進(jìn)大學(xué)生內(nèi)心,為大學(xué)生理性平和、積極向上的社會心態(tài)提供行動(dòng)指南。

        (三)培育良好社會心態(tài)環(huán)境是培育大學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上社會心態(tài)的環(huán)境基礎(chǔ)

        社會心態(tài)是大學(xué)生社會心態(tài)養(yǎng)成和滋養(yǎng)的溫床,培育大學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài),要注重營造良好的社會心態(tài)環(huán)境,并使其在培育和滋養(yǎng)大學(xué)生積極社會心態(tài)上發(fā)揮積極作用。

        一是要始終堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,用思想引領(lǐng)和武裝青年,指導(dǎo)思想只能有一個(gè),而不能是多元的,否則就會造成人們思想上的混亂。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,也要注重對馬克思主義理論的發(fā)展,不斷增強(qiáng)馬克思主義的吸引力、凝聚力和向心力,加強(qiáng)理論創(chuàng)新,用新理論引領(lǐng)自信的社會心態(tài)。二是充分發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和整合作用,大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以誠信教育為重點(diǎn),加強(qiáng)社會主義道德教育,全面提高國民的道德素質(zhì)[3]。以積極有為的社會主義核心價(jià)值觀整合自尊的社會心態(tài)。三是要加強(qiáng)社會法制教育,增強(qiáng)人民的法治觀念。加強(qiáng)法制教育和宣傳,不僅要讓人民知法、懂法、守法、愛法,善用法律來解決問題,維護(hù)自身權(quán)益,更要努力調(diào)動(dòng)人民的積極性主動(dòng)性和創(chuàng)造性,維護(hù)公序良俗,維護(hù)安定有序的社會秩序,讓人民享受法治社會帶來的安逸和諧、正義的社會環(huán)境。以法律的公正性滋養(yǎng)理性的社會心態(tài)。四是堅(jiān)持以人為本,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。響應(yīng)十九大報(bào)告精神號召,深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,注重人民之所想,人民之所需,制定和落實(shí)一大批惠民政策,讓人民有獲得感;尊重和促進(jìn)人的全面發(fā)展,讓以人民為中心的發(fā)展思想深入人心,引導(dǎo)人民把自己的前途命運(yùn)同國家的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起,并為之而奮斗,養(yǎng)成積極向上的社會心態(tài)。

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