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        新時代背景下堅(jiān)定文化自信的路徑探析

        2018-11-14 16:42:08
        長江叢刊 2018年6期
        關(guān)鍵詞:根基認(rèn)同感時代背景

        劉 紅

        一、概念闡釋

        (一)文化自信

        在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上習(xí)近平總書記提出文化自信,是繼“三個自信”之后的第四個自信,并指出“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?!庇伞叭齻€自信”到“四個自信”的轉(zhuǎn)變,凸顯了文化的重要地位和當(dāng)代價值。

        “文化自信,是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。”①也就是說,一個國家、民族和政黨對自身文化價值和歷史傳統(tǒng)的認(rèn)可和肯定,對當(dāng)代先進(jìn)文化充滿堅(jiān)定的信賴,對未來文化發(fā)展有放眼世界的自信和追求。當(dāng)代中國文化自信主要是指中國人民對于本國、本民族物質(zhì)文化、精神文化的一種歸屬感和認(rèn)同感,對傳統(tǒng)文化強(qiáng)大生命力的信心。

        (二)新時代

        十九大報(bào)告正式提出“新時代”一詞,習(xí)近平總書記在報(bào)告中給出了一個新的重大政治判斷:“中國特色社會主義進(jìn)入新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!毙聲r代呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),現(xiàn)階段我國社會主義主要矛盾是“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。文化是政治與經(jīng)濟(jì)的反映,新時代經(jīng)濟(jì)與政治呈現(xiàn)出新特點(diǎn),人民對于豐富精神文化生活的期待與日俱增。

        二、回望歷史,堅(jiān)定文化自信的理論根基

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的動力源泉和理論根基,沒有五千年傳統(tǒng)文化的積淀,我們的文化自信將缺少主心骨。中華傳統(tǒng)文化具有優(yōu)秀的稟賦特質(zhì),具有自身獨(dú)特的優(yōu)越性。

        博大精深。在歷史的進(jìn)程中,中華傳統(tǒng)文化形成了獨(dú)特的文化系統(tǒng),在思想層面,倡導(dǎo)仁愛、民本、正義、和合、大同等思想理念。物質(zhì)層面,四大發(fā)明、萬里長城、絲綢之路等等,都是幾千年以來人類智慧的結(jié)晶,是我們堅(jiān)定文化自信的根基所在。

        經(jīng)久不衰。四大文明古國,古埃及,古巴比倫,古印度和古中國,中國文化是唯一沒有中斷的文明,數(shù)千年來,中華文明經(jīng)歷了多次危機(jī),但仍然延續(xù)至今。中國的歷史及文化是每一個中國人的驕傲,是文化自信的歷史根基。

        兼收并包。歷史上,中華文明經(jīng)歷過多次危機(jī),魏晉南北朝時期的五胡亂華,元代和清代的游牧民族入主中原,近代西方文明的入侵,種種危機(jī),中華文明也沒有中斷,這源于中華文華強(qiáng)大的生命力與包容性,能夠吸收它文化的積極有益部分。

        三、立足當(dāng)下,堅(jiān)定文化自信

        (一)堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

        文化自信不僅源于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還源于革命文化與社會主義先進(jìn)文化。革命文化與社會主義先進(jìn)文化都是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以傳統(tǒng)文化為根基、以馬克思主義為指導(dǎo),立足實(shí)踐創(chuàng)立的,既有傳統(tǒng)的元素,又不乏時代創(chuàng)新的基因。在以往的歷史中,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民創(chuàng)造了豐富的精神文化與時代精華,新時代背景下,我們更應(yīng)該堅(jiān)持在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,用馬克思主義理論的最新成果——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,武裝全黨、教育人民,增強(qiáng)我們民族文化的自信心與自豪感。

        (二)繼承傳統(tǒng),實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

        首先,在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)容,我們應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要,取其精華,去其糟粕,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用。同時,我們也應(yīng)該在繼承中創(chuàng)新,新時代背景條件下,人們對于精神文化的需求更高、更精,傳統(tǒng)文化應(yīng)被不斷賦予新的時代內(nèi)涵,呈現(xiàn)新的形式。

        其次,在開放的過程中創(chuàng)新。文化的發(fā)展也應(yīng)面向世界,博采眾長,借鑒西方文化的積極有益成分,堅(jiān)持以我為主,為我所用,永葆中華文化的民族性。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展,與西方文化交流與碰撞的途徑多種多樣,要避免西方文化消極腐朽思想的滲入,堅(jiān)持本民族文化的正確發(fā)展方向。

        (三)加強(qiáng)思想道德建設(shè)

        習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提到“人民有信仰,國家有力量,民族有希望?!睆?qiáng)調(diào)加強(qiáng)人們思想道德建設(shè)、提高人們思想覺悟、道德水平的重要意義。思想覺悟的提高與堅(jiān)定文化自信相輔相成。積極開展理想信念教育,挖掘傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀德育元素,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的新理論成果——社會主義核心價值觀教育,不僅讓人們熟知核心價值觀的具體內(nèi)容,更應(yīng)該引導(dǎo)人們積極踐行社會主義核心價值觀,內(nèi)化于心,外化于行為,使人們在潛移默化的過程中對民族文化產(chǎn)生認(rèn)同感、歸屬感。反過來,這種對民族文化的認(rèn)同感又會促進(jìn)思想道德建設(shè),人們對民族文化有了深刻的認(rèn)識,感受到民族文化獨(dú)特的魅力,進(jìn)而產(chǎn)生一種自覺的心理,自主的加強(qiáng)思想道德建設(shè),從而提高自身的道德素養(yǎng)。

        在新時代背景下,堅(jiān)定文化自信毫不動搖使我們的必然選擇,傳承、創(chuàng)新民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使民族文化永葆生機(jī)與活力,增強(qiáng)我們對民族文化的認(rèn)同感,堅(jiān)定文化自信。

        注釋:

        ①云杉.文化自覺文化自信文化自強(qiáng)——對繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化的思考(中)[J].紅旗文稿,2010(16).

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