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        基于家訓文化視角下的高校社會主義核心價值觀培養(yǎng)研究

        2018-11-14 23:19:04羅榮武文山學院文山市第一初級中學
        長江叢刊 2018年17期
        關(guān)鍵詞:家訓高校學生價值觀

        ■洪 滔 羅榮武/.文山學院;.文山市第一初級中學

        在進行高校社會主義核心價值觀的培養(yǎng)過程中,習近平主席曾說過“培育和弘揚社會主義核心價值觀,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,由此可見,在高校學生的社會主義核心價值觀教育教學中,作為中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中重要構(gòu)成部分的家訓文化,將其應用到實際的教學過程中去,對于建設安定、和諧、文明的社會具有重要作用,鑒于此,針對家訓文化視角下的高校社會主義核心價值觀培養(yǎng)進行深入研究具有一定的現(xiàn)實意義。

        一、家訓文化概述

        “家訓”最早起源于《后漢書·文苑天下·邊讓》中,主要是指家庭中長輩對于晚輩的教誨,屬于一種家庭成員之間倫理、道德的一種教育類型[1]。其主要包含兩個方面的內(nèi)容,其一是指個體在面對事物時對待方法和處理方式選擇的原則,其二是指如何在家族發(fā)展中更好的治理家族,使得家族更大更強。另一方面,家訓文化主要包括以下幾種特點:(1)教育對象趨向于大眾化。家訓文化最早開始產(chǎn)生于古代貴族家庭中,隨著文化的逐漸下移,逐漸走向平民化,幫助個人如何在復雜的社會關(guān)系中更好的處理人際關(guān)系等。(2)表現(xiàn)形式上趨向于多樣化。既包括道德法令形式的家規(guī)、家法、也包括簡潔訓示的家書、格言。

        二、高校社會主義核心價值觀培養(yǎng)中家訓文化的功能

        (一)傳承文化

        從家訓文化的本質(zhì)上而言,其是對于華夏傳統(tǒng)家教文化精神與內(nèi)涵的一種通俗化表達,在形式上主要體現(xiàn)在家庭中長輩對晚輩之間的談話、勸誡等較為日?;囊环N傳播方式,比較典型的家訓文化傳承就是碑銘形式[2]。另一方面,家訓文化教育中,比較關(guān)注教育的方法,而教育方法的優(yōu)化,主要是在長期的家庭教育實踐中總結(jié)而來,親身施教、情法并用都是家訓文化中的重要方式。此種教育教學方法的應用,在高校社會主義核心價值觀教學中具有極高的文化傳承價值。

        (二)行為激勵

        在家訓文化的歷史發(fā)展進程中,經(jīng)過了一系列的探索和總結(jié),為后人留下了諸多行之有效的教育管理方法,同時,其也為現(xiàn)代人在社會中更好的為人處世制訂了相應的參考和規(guī)范。在家訓文化中,“修身、齊家、治國、平天下”理論傳播,蘊含了個人應該對國家、應該對民族的發(fā)展所必須具備的責任感與使命感,其中的“仁”與“愛”更是涵蓋了各個領(lǐng)域。作為即將步入社會擔負建設社會主義現(xiàn)代化國家重任的高校學生,一定要在行動上體現(xiàn)“國家興亡,匹夫有責”的愛國情懷,將誠信、友善作為進入社會為人處世的首要標準,踐行社會主義核心價值觀。

        三、基于家訓文化視角下的高校社會主義核心價值觀培養(yǎng)研究

        (一)通過理論研究探索高校社會主義核心價值觀培養(yǎng)動力

        在教育教學中,家庭教育具有學校教育不可替代的權(quán)威性和連續(xù)性,一套優(yōu)秀的家訓文化中,不僅囊括了家族發(fā)展過程中總結(jié)的正確的價值內(nèi)涵,同時也與社會主義核心價值觀的內(nèi)涵相互契合貫通。在這一基礎(chǔ)上,進行高校社會主義核心價值觀培養(yǎng)時,就可以充分的運用現(xiàn)代化新媒體作為載體,通過高校學生喜歡的表現(xiàn)形式,將家訓文化中總結(jié)出的具有一定應用效果以及極具特色的教育方法實施在教學過程中,鼓勵高校學生去參與到社會主義核心價值觀培養(yǎng)的相關(guān)活動中。需要注意的是,應用家訓文化進行教學時,應該棄其糟粕、取其精華,與馬克思主義中國化的最新成果進行有效的結(jié)合,使其發(fā)展成為高校社會主義核心價值觀的推動力。

        (二)通過實體建設提升高校社會主義核心價值觀培養(yǎng)影響力

        在實體建設時,應該通過以下兩個方面去實現(xiàn):(1)實現(xiàn)活動多樣化。在高校進行社會主義核心價值觀教學時,摒棄傳統(tǒng)的教條式教學模式,通過走進學生日常生活的方式傳播家訓文化知識。(2)將家訓文化與校園環(huán)境建設相結(jié)合。此種做法不僅能夠正面推動社會主義核心價值觀在校園內(nèi)的教育教學進程,同時也為傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承提供了一個契機,使得古人的智慧體現(xiàn)于今。例如:在圖書館、教師、走廊中懸掛古人的家訓名言;在校園內(nèi)建設富有家訓文化的雕塑等。

        (三)增加宣傳力度擴大高校社會主義核心價值觀培養(yǎng)的范圍

        家訓文化的建設,僅是依靠制度強調(diào)和教學理論灌輸作為傳播動力,取得效果十分不理想,主要是由于其傳播的動力大多來自對于個體、家庭等不同價值的自發(fā)追求與行動,傳播渠道狹窄、傳播手段單一。所以,高校需要在校園內(nèi)部營造良好的家訓文化氛圍,在具體的宣傳內(nèi)容、課題、載體以及媒介等方面進行有效的宣傳和創(chuàng)新,使得高校內(nèi)部的社會主義核心價值觀潛移默化影響學生的學習和生活,最終發(fā)展成為高校學生群體的思想認知、行為處事的支撐與主導力量。

        四、結(jié)語

        綜上所述,在高校社會主義核心價值觀培養(yǎng)過程中,家訓文化不僅能夠有效豐富學生的精神世界,對于增強大學生面對社會的自信心構(gòu)建也具有十分良好的促進作用。高校應該主動運用家訓文化進行大學生的社會主義核心價值觀培養(yǎng),為我國在國際上的軟實力競爭貢獻一份力量。

        [1]何書彩.家訓文化融入大學生社會主義核心價值觀教育路徑探析[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2017,19(30):141~143.

        [2]何書彩.傳統(tǒng)家訓文化在高校社會主義核心價值觀教育中的作用研究[J].中外企業(yè)家,2017,31(13):239~240.

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