■李 慧／延安大學(xué)政法學(xué)院

為實現(xiàn)人口規(guī)?？沙掷m(xù)發(fā)展，我國根據(jù)國情，出臺二胎政策。這是我國人口政策的又一大調(diào)整。引起了社會各界的廣泛關(guān)注。與此同時，家庭環(huán)境也發(fā)生了改變，這對家庭思想政治教育也提出了新挑戰(zhàn)，二胎家庭該如何做好思想政治教育，應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，已成為思想政治的重中之重。

一、二胎家庭的特征

（一）家庭經(jīng)濟負擔(dān)沉重化

雖然政策上，國家已全面放開二胎政策，但是還是有很多父母望而卻步。究其原因家庭經(jīng)濟負擔(dān)是其重要的一方面。隨著社會的發(fā)展，居民生活水平提升，子女的撫養(yǎng)費用也不斷上升。這使二胎家庭的經(jīng)濟負擔(dān)明顯增大。在兩個孩子的家庭中，想要給孩子有質(zhì)量的生活，年輕一代的父母需要付出更多的努力，這也給他們的生活帶來了重重壓力。

（二）家庭人際關(guān)系多樣化

在獨生子女家庭中，孩子是家庭的中心，成為家庭人際關(guān)系的唯一指向。而在二胎家庭中，能喚醒傳統(tǒng)的家庭倫理規(guī)范。孩子除了與長輩互動，還可以與兄弟姐妹互動。同輩群體間天然的社會交往行為更加頻繁，促使家庭人際關(guān)系的多樣化。

二、二胎家庭思想政治教育存在的問題

（一）忽視品德教育

有兩個孩子的父母，他們可能光照顧孩子的衣食住行就已經(jīng)筋疲力盡了，何談品德的教育。生活的瑣事可能讓他們早已忽略孩子人格的養(yǎng)成和道德的發(fā)展。再次，在社會就業(yè)壓力面前，家長在“成人”、“成才”這兩個關(guān)聯(lián)的發(fā)展方向上，更多的選擇了“成才”。家長重智輕德，把分數(shù)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。盲目的請家教老師，每天穿梭在各種輔導(dǎo)班，以分數(shù)定獎懲。他們不懂得成人成才之間的緊密聯(lián)系，片面的教育，只會導(dǎo)致孩子片面的成長。在當(dāng)今社會學(xué)習(xí)好固然重要，然而，品德高尚更是我們應(yīng)該追求的。

（二）教育責(zé)任轉(zhuǎn)嫁

一提到德育，很多家長第一反映，那是學(xué)校的責(zé)任。他們把所有的德育任務(wù)都轉(zhuǎn)嫁給了學(xué)校，轉(zhuǎn)嫁給了老師。然而在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變期，很多學(xué)校傳統(tǒng)的應(yīng)試觀念還根深蒂固，重視知識性教育，在品德培養(yǎng)方面顯得蒼白無力。這時，家庭德育一旦缺失，就會對孩子的道德培養(yǎng)，人格塑造帶來阻礙。

（三）過分關(guān)注一方

在二胎家庭中，老大一出生可能會享受聚焦式的寵愛，因為是家里的第一個孩子，各方面都小心翼翼，讓孩子習(xí)慣了這種滿滿的幸福感。當(dāng)二胎突如其來，如果家長在這方面沒有提前和孩子做好交流，這種落差感，不安全感勢必會讓老大心靈受傷。尤其在一些家庭，傳統(tǒng)重男輕女思想嚴重。老大是女兒，老二是兒子時，這種現(xiàn)象可能更加嚴重。一方面，二胎還小需要全方位的照顧；另一方面，二胎是個兒子，家中所有人的吸引力可能都停留在他身上。無形中就忽視了老大。而這個階段，老大不僅有生理需要，更多的是心理需要。過分關(guān)注老二，不僅會使老大產(chǎn)生恨意，還可能擊潰孩子心理。如果一個孩子沒有生活在一個充滿愛的環(huán)境，缺失情感關(guān)懷，思想引導(dǎo)。很有可能導(dǎo)致孩子人格的不健全發(fā)展。當(dāng)他們的心靈開始迷路，在進行思想政治教育恐怕收益甚微，甚至適得其反。

（四）隔代教育或保姆教育

快節(jié)奏的生活，讓很多父母自顧不暇，他們的休閑時間變少，為了工作不得不在外奔波。這時為孩子的安全考慮，他們選擇把孩子交給自己的父母或保姆來照顧。而這種隔代教育和保姆教育的成效遠遠比不上家長自身的教育。一方面，從隔代教來看，有哪個爺爺奶奶不寵愛自己的孫子，他們往往把心思全放在孩子身體和安全方面，而弱化其他方面。甚至由于溺愛或陳舊的教育觀念，導(dǎo)致孩子種種問題的產(chǎn)生；另一方面，從保姆教育來看，很多保姆她們自身文化水平是不高的，她們所有的責(zé)任只在于孩子吃飽，不哭就可以。保姆的責(zé)任心是遠遠不如父母的。孩子若從小在感情認知、教育引導(dǎo)上空白，這會對思想政治教育帶來極大阻力。

三、加強二胎家庭思想政治教育對策

十九大再次強調(diào)要加強思想道德建設(shè)，注重個人品德的培養(yǎng)?？梢姡枷胝谓逃闹匾?，那么該如何加強二胎家庭的思想政治教育已成為當(dāng)下研究熱點。

（一）改善物質(zhì)生活，完備教育基礎(chǔ)

“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”，所以改善家庭的物質(zhì)生活水平，對于思想政治教育的開展可謂錦上添花。家庭物質(zhì)生活水平包括生活條件、經(jīng)濟情況、居住條件以及與此密切聯(lián)系的生活設(shè)施等。［1］那么該如何改善物質(zhì)生活水平呢？一方面，父母應(yīng)該創(chuàng)造良好的生活條件，給孩子營造一個整齊、溫暖、布置得體的家庭室內(nèi)環(huán)境。這不僅給家庭成員一種舒適感，還可以促進家庭成員的和諧相處。當(dāng)然，室外環(huán)境也很重要，這也是孟母三遷的原因所在。父母可以在購房選擇上，盡量靠近文化、教育園區(qū)。這種潛在的周邊環(huán)境對孩子成長的影響不可忽視。一個優(yōu)美雅致、文明和諧、文化氛圍濃厚的周邊環(huán)境勢必會促進孩子思想品德的發(fā)展；另一方面，父母應(yīng)該在孩子精神文化方面投入更多，優(yōu)化家庭恩格爾系數(shù)。一個家庭無論貧窮、富裕，都不能忽視孩子的教育。物質(zhì)的改善是精神豐富的條件之一，完善教育基礎(chǔ)，對于加強家庭思想政治教育具有積極性意義。

（二）家校聯(lián)合，形成教育合力

學(xué)校教育有其自身獨特的優(yōu)點，book=226,ebook=234具有專門性、嚴密性、系統(tǒng)性。對學(xué)生思想品德的養(yǎng)成有著重大的意義，起著主導(dǎo)作用。但是，還是應(yīng)該糾正家長錯誤的觀念，認為思想政治教育就是學(xué)校的事。其實不然，家庭教育也是不可或缺的，它在一個人成長中扮演著重要角色。家庭教育的先導(dǎo)性、長期性、針對性是學(xué)校教育所不能替代的。他們兩者相輔相成，缺一不可。家庭教育與學(xué)校教育只有通力合作、優(yōu)勢互補才能保證思想政治教育的有效進行。

（三）轉(zhuǎn)變觀念，采用科學(xué)的教育方針

用對了方法能事半功倍，用錯了只能事倍功半。為了使家庭教育能得到理想的成效，家長就應(yīng)該拋棄陳舊的教育理念，采用科學(xué)的教育方針。不能一味的奉行“棍棒下出孝子”的理念；擺出一副高高在上的，權(quán)威不可挑戰(zhàn)的專制姿態(tài)。在一個家庭中，子女并不是附屬品，他們是一個個獨立的個體。父母應(yīng)該學(xué)會尊重孩子，意識到父母與孩子之間是平等的，遇事多聽聽孩子的看法，而非我說了算。營造一個民主、和諧的家庭氛圍，試著去理解孩子的思維方式，給他們的成長留一點空間。給孩子適度的關(guān)愛和信任，理智的愛孩子，可以讓讓孩子健康成長；鼓勵與信任是打開孩子生命潛能的金鑰匙。此外，二胎家庭中，父母還應(yīng)該學(xué)會用智慧的教育方式處理好兩個孩子的關(guān)系，相親相愛的同輩關(guān)系是開展思想政治教育的前提之一。

（四）父母以身作則，樹立榜樣

家庭是社會的細胞，是人生的第一所學(xué)校，那么父母就是孩子的第一任老師。他們的所作所為都潛移默化的影響著孩子。家長該如何給孩子上好人生第一課呢？一，家長應(yīng)不斷提升自身的品德修養(yǎng)與文化層次，樹立正確的三觀，對事情保持正確的價值判斷，對孩子進行正向的引導(dǎo)，發(fā)揮好榜樣示范作用；二，對于家風(fēng)的傳承不可馬虎，家風(fēng)是一個家庭思想靈魂所在，它是一種無形的力量，長期影響著家庭中的每一個成員；三，在原則問題上，立場要堅定，要讓子女明確是非黑白，明確該堅持什么，該抵制什么，幫助孩子健康成長，促使孩子良好品德的形成。