■張大為／北京市昌平區(qū)文化館

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城鄉(xiāng)差異的縮小，城鄉(xiāng)一體化發(fā)展已經(jīng)成為了鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民主要需求。其中群眾對(duì)于文化活動(dòng)的需求，是其各類需求中的核心部分 。在此背景下，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民群眾文化組織，形成群眾文化進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展模式，就顯得極為重要。

一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化重要性

（一）和諧社會(huì)的重要組成部分

隨著我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，做好經(jīng)濟(jì)與文化的共同發(fā)展，是鄉(xiāng)鎮(zhèn)和諧社會(huì)建設(shè)的重要基礎(chǔ)。（1）提高居民的凝聚力。居民的凝聚力是建設(shè)和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。但是在新鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)中，大部分居民互相不認(rèn)識(shí)，難以在短期內(nèi)形成有效的凝聚力。而在群眾文化活動(dòng)中，居民是以社區(qū)、小組為單位開展的文化活動(dòng)。在這一過程中，居民通過交流協(xié)作提高了相互的凝聚力，進(jìn)而形成了新的居民凝聚力。（2）形成新的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化體系。和諧社會(huì)發(fā)展中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化體系的形成發(fā)揮著不可替代作用。在新的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化體系建設(shè)中，群眾文化活動(dòng)的開展發(fā)揮著以下兩方面作用：一方面有效促進(jìn)了群眾對(duì)文化活動(dòng)的興趣，進(jìn)而為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化體系的形成打下了基礎(chǔ)；另一方面也為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化體系建設(shè)宣傳提供了新的平臺(tái)。

（二）新農(nóng)村文化引導(dǎo)作用的發(fā)揮

在基層文化發(fā)展中，農(nóng)村文化與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化屬于一脈相承的關(guān)系。在研究中我們發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化發(fā)展對(duì)于新農(nóng)村文化發(fā)展有著重要的引導(dǎo)作用。（1）農(nóng)村文化發(fā)展的榜樣。在新農(nóng)村文化發(fā)展中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)一般會(huì)起到風(fēng)向標(biāo)的作用。因此鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)開展，可以使農(nóng)村群眾認(rèn)識(shí)到群眾文化的豐富性、靈活性、多樣性等優(yōu)勢(shì)特征，進(jìn)而為農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的開展起到榜樣作用。（2）培養(yǎng)農(nóng)村文化的骨干力量。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動(dòng)中，基層文化站等組織可以培養(yǎng)出大量的基礎(chǔ)文化骨干。而在農(nóng)村文化發(fā)展中，這些文化骨干可以在文化進(jìn)活動(dòng)中，發(fā)揮出教育者、主要活動(dòng)力量等各種角色，進(jìn)而進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)村文化發(fā)展。（3）地方特色化發(fā)展的引導(dǎo)者。在我國(guó)的地方特色文化（如地方特色戲曲、曲藝、舞蹈等）發(fā)展中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動(dòng)是其重要的基礎(chǔ)力量。而在農(nóng)村文化發(fā)展中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的這種示范模式可以為農(nóng)村地方特色文化發(fā)展起到引導(dǎo)性作用。

（三）滿足群眾文化的新型需求

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展以及信息社會(huì)建設(shè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化需求已經(jīng)有了較大變化。在這種情況下，基礎(chǔ)文化組織依靠自身力量已經(jīng)難以滿足群眾對(duì)于文化發(fā)展的新型需求。而在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)中，群眾文化活動(dòng)開展可以很好地滿足這種新型文化需求。這主要是因?yàn)槿罕娢幕顒?dòng)有以下的兩個(gè)特征。（1）建立在群眾需求上開展。在群眾文化組織與實(shí)施前，群眾文化組織首先需要做好群眾文化需求的調(diào)研工作，獲得群眾文化的需求，再組織針對(duì)性的活動(dòng)。因此群眾文化活動(dòng)本身就是針對(duì)文化活動(dòng)需求開展的，進(jìn)而滿足了鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾的真正需求。（2）具有較強(qiáng)的靈活性。群眾文化活動(dòng)中靈活多變又豐富多彩的形式，是其與其他活動(dòng)的主要區(qū)別。因此群眾文化活動(dòng)中，組織者可以根據(jù)群眾意見與活動(dòng)內(nèi)容實(shí)際變化，靈活的安排與調(diào)整活動(dòng)內(nèi)容，滿足更多群眾對(duì)文化活動(dòng)的需求。

二、群眾文化發(fā)展遇到的主要問題

（一）鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化思想認(rèn)識(shí)落后

隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，其生活水平與模式已經(jīng)發(fā)生了很大變化。但是這種經(jīng)濟(jì)與生活理念的發(fā)展，并沒有促進(jìn)其群眾文化思想認(rèn)識(shí)的同步進(jìn)步。這一問題在群眾文化活動(dòng)中主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：（1）對(duì)新型活動(dòng)形式缺乏認(rèn)同。隨著信息化社會(huì)的來臨，以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為主的新型群眾文化活動(dòng)形式已經(jīng)成為城市文化活動(dòng)的主要形式。如微電影、微視頻等網(wǎng)絡(luò)評(píng)選已經(jīng)成為了城市群眾文化的一種主要形式。但是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動(dòng)中，雖然我國(guó)絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)已經(jīng)覆蓋了互聯(lián)網(wǎng)，但是由于部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民對(duì)互聯(lián)網(wǎng)文化的不了解，以及網(wǎng)絡(luò)能力的缺乏，進(jìn)而對(duì)互聯(lián)網(wǎng)等新型文化活動(dòng)平臺(tái)缺乏認(rèn)同。這種情況目前在我國(guó)偏遠(yuǎn)地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)極為常見。（2）傳統(tǒng)與新型文化融合難。在我國(guó)的大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動(dòng)中，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化形式的共存是一種常見現(xiàn)象。但是在實(shí)際的活動(dòng)過程中，傳統(tǒng)文化容易受到老年群體的歡迎，而新文化形式較受青年、少年群體歡迎，兩者之間存在一定的“代溝”，進(jìn)而難以實(shí)現(xiàn)有效的融合，影響了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化體系的形成與發(fā)展。

（二）經(jīng)費(fèi)與基礎(chǔ)建設(shè)薄弱

在調(diào)研中研究者發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動(dòng)主要經(jīng)費(fèi)來源與場(chǎng)地、設(shè)備等基層項(xiàng)目依然由地方文化站等基層組織提供。但是在實(shí)際活動(dòng)中，其經(jīng)費(fèi)不足與基礎(chǔ)建設(shè)薄弱的問題依然十分常見。（1）文化撥款不足。隨著我國(guó)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展的日益重視，基層文化發(fā)展撥款數(shù)額每年都有所提升。但是由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)發(fā)展，其資金日常支出也在不斷增加，使其可以使用在群眾文化活動(dòng)中的撥款數(shù)量依然不足。（2）文化站自身基礎(chǔ)差。由于我國(guó)大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建立較早，而隨著時(shí)間發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)了房屋場(chǎng)地老化、狹小，設(shè)備陳舊等問題。由于后期資金不足，進(jìn)而出現(xiàn)了基礎(chǔ)建設(shè)薄弱的情況。

三、群眾文化進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織的作用

（一）提高群眾文化與思想水平

隨著群眾文化活動(dòng)進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織的不斷推進(jìn)，當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化與思想水平有著很大的提升。（1）群眾視野的提升。隨著群眾文化進(jìn)行鄉(xiāng)鎮(zhèn)的推進(jìn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾的文化視野有了很大的提升，進(jìn)而有效的促進(jìn)了其新思想的形成。如隨著網(wǎng)絡(luò)文化下鄉(xiāng)鎮(zhèn)的推進(jìn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)新文化、思想有了更加廣闊的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而使其可以更好地接受新文化與思想理念，進(jìn)而促進(jìn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)新文化與思想的形成。（2）形成新的文化活動(dòng)陣地。隨著群眾文化活動(dòng)的不斷開展，其已經(jīng)成為了文化與思想活動(dòng)陣地。如國(guó)家新的鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)思想與政策都可以通過群眾文化進(jìn)行宣傳。與傳統(tǒng)的宣傳形式相比較，群眾文化活動(dòng)具有更好的親和力與實(shí)用性。

（二）促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的持續(xù)發(fā)展

新農(nóng)村建設(shè)是當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)的重要組成部分，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展將有力的促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)持續(xù)發(fā)展。在實(shí)際工作中這種促進(jìn)作用主要表現(xiàn)其為農(nóng)村文化發(fā)展提供的有效動(dòng)力。新農(nóng)村建設(shè)不僅需要大量的資金與政策支持，也需要文化動(dòng)力的支持，才能確保新農(nóng)村的整體發(fā)展。而鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為農(nóng)村的領(lǐng)導(dǎo)者與示范者，其群眾文化活動(dòng)的開展就會(huì)為農(nóng)村文化發(fā)展提供動(dòng)力。如鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站發(fā)展就會(huì)為村級(jí)文化站建設(shè)提供寶貴經(jīng)驗(yàn)；鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化組織可以為農(nóng)村培養(yǎng)出大量的文化骨干力量等，都是這種動(dòng)力的有效表現(xiàn)。需要注意的是這種動(dòng)力支持不是一成不變的，而是根據(jù)農(nóng)村文化的實(shí)際情況不斷變化的一種工作模式。

（三）促進(jìn)鄉(xiāng)村文化陣地建設(shè)

在鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村文化陣地建設(shè)中，群眾文化進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)活動(dòng)的開展可以有效的促進(jìn)文化陣地發(fā)展。（1）文化下鄉(xiāng)鎮(zhèn)的支持作用。在上級(jí)群眾文化下鄉(xiāng)鎮(zhèn)的過程中，活動(dòng)者會(huì)帶來大量的文化資源。這些資源包括了人力資源（如專業(yè)文化工作者）、物質(zhì)資源（如設(shè)備、服裝等）。這些資源可以在短時(shí)間內(nèi)豐富鄉(xiāng)村兩級(jí)文化資源，并為其發(fā)展帶來有力支持。（2）文化協(xié)作模式的應(yīng)用。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村兩級(jí)群眾文化建設(shè)中，文化協(xié)作模式的推廣發(fā)揮著重要作用。這里所指的文化協(xié)作包括了以下三種模式：一是橫向協(xié)作，即鄉(xiāng)鎮(zhèn)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村與村開展群眾文化協(xié)作，實(shí)現(xiàn)同級(jí)間的文化資源共享；二是豎向協(xié)作，即鄉(xiāng)鎮(zhèn)為村級(jí)文化單位提供場(chǎng)地、設(shè)備的支持；三是地方與單位、軍隊(duì)、院校間的支持，實(shí)現(xiàn)其文化資源的共享。

（四）減弱城鄉(xiāng)文化差距

隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動(dòng)的開展，當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)與城市間的文化差異正在不斷減弱。造成這一情況的主要原因是群眾在接受新型文化活動(dòng)的同時(shí)，對(duì)于新型文化內(nèi)容與思想有了深入的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而形成了新的文化理念，在思想上縮短了城鄉(xiāng)文化差異。如隨著網(wǎng)絡(luò)文化在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的推廣，網(wǎng)絡(luò)文化模式已經(jīng)成為了部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要群眾文化形式，進(jìn)行有效的縮短了城鎮(zhèn)在這一方面文化差距。

［1］蘇巧麗.淺談新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展［J］.大眾文藝,2017(12).

［2］陳貝.探討新時(shí)期基層群眾文化的建設(shè)與發(fā)展［J］.大眾文藝,2013(08).

［3］侯天虹.創(chuàng)建和諧文化的基礎(chǔ)是群眾文化［J］.戲劇之家(上半月),2012 (08).