■盧緒首／日照市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院

星期天，同事相約拓展訓(xùn)練完后攀爬云蒙山。沿著山路和臺(tái)階，上上下下，欣賞著蒙山美景，呼吸著新鮮空氣，累并快樂著。突然一聲聲似曾相識(shí)動(dòng)聽悠長的鳥鳴聲吸引了我們，情不自禁四處張望，原來是藝人吹奏的泥哨聲，逼真動(dòng)聽極了。我不自覺湊上去：一籮筐泥哨，小鳥形狀，頭上有冠，兩側(cè)各有一小孔，底部也有一小孔，燒制的似涂了一層釉，通身透著粗制而古樸韻味。伴隨著一聲聲的鳥鳴聲，看著這些粗制而古樸的泥哨，一下把我?guī)Щ亓送甑哪莻€(gè)時(shí)候。

六七十年代的中國經(jīng)歷了“三年災(zāi)害”，全國生活普遍匱乏，尤其農(nóng)村要是能解決吃飯且略有剩余，那就算好農(nóng)戶了。我們童年就是生活在那時(shí)的農(nóng)村，我們那一代普遍較矮。

當(dāng)時(shí)我們農(nóng)村每家都有二三個(gè)孩子，父母似乎也不怎么寵我們，孩子們都是自然成長，還給生產(chǎn)隊(duì)里、家里干農(nóng)活，割草喂牛喂羊喂兔子。雖然那時(shí)農(nóng)村生活貧乏，即使有錢也難以買到玩具，但玩是我們孩子的天性，在村里老人、閑時(shí)的大人幫助和支持下，我們自創(chuàng)或?qū)W會(huì)了很多玩法，也自制了很多玩具：老鷹捉小雞、丟沙包、踢毽子、跳繩、頂腿、打陀螺、打瓦、鏈子槍、彈弓、射箭、泥哨……

其時(shí)，我們最喜歡的還是做泥哨，吹泥哨。六七十年代，我們老家那一帶幾乎每個(gè)男孩都希望擁有泥哨。泥哨，是我們孩童的主要樂器，那時(shí)的我們總想選用最好的材料，做出自己最滿意的泥哨。純粹的胭脂泥細(xì)膩無雜質(zhì)，適合做泥哨、泥壺等精品，為此我們經(jīng)?；燠E于有風(fēng)化土的斜坡，尋找一種叫胭脂泥的夾縫殘積土。找到胭脂泥后，剔除雜質(zhì)，將其混合一定數(shù)量的水，反復(fù)揉搓，做到均勻柔順，隨后用手捏或模具使之成形，通常修整成鳥形、雞形等形狀，然后用較粗的鐵絲、細(xì)枝條從泥胎頭部試探著穿向尾部，通過腹部時(shí)向兩側(cè)旋轉(zhuǎn)側(cè)壓擴(kuò)腔，直到穿透尾部，再在中上部軸線或兩側(cè)適當(dāng)位置做出與中間通孔相連的一個(gè)、兩個(gè)音孔，當(dāng)然有靈巧的還做出四孔五孔，甚至更多的音孔也不稀奇，最后陰干，放在爐火中燒制成泥哨。更多的孩童們未等泥哨陰干，還帶著泥土氣息就急不可待吹演一氣，有時(shí)雖然難聽，滿嘴泥屑，還是一臉滿足一臉笑意。于是田野、山坡、村落，白天、傍晚不時(shí)響起一陣陣鳥鳴聲、笑聲，充滿大地，充滿天空，似乎沒有饑餓，沒有憂愁，只有快樂、幸?！?/p>

一聲聲的鳥鳴聲，宛如天籟之音，深深地震撼著我，把我從童年時(shí)光里喚回到眼前。我喜歡泥哨，它寄托著我們那一代人太多的童年記憶，凝聚著我們童年的酸澀和幸福，更多的是甜蜜的回憶，它是我們童年的信使。我更是時(shí)?；貞浧鹆呤甏耐?，它雖苦澀，但也幸福多彩，深深鐫刻著我們那一代人的生活：不怕貧窮，珍惜生活，樂觀向上。這些已融化到我們的血夜和性格里，永不消逝。

我多買了幾個(gè)泥哨，將與孩子們分享，帶著它們繼續(xù)往上爬，更高，更遠(yuǎn)。