馬菲菲 張 春

在人類(lèi)的社會(huì)發(fā)展歷史中，植物與人類(lèi)的關(guān)系十分密切。除了植物的實(shí)用價(jià)值，其獨(dú)特的形態(tài)和習(xí)性也喚起了人們無(wú)限的美感，使人們產(chǎn)生種種聯(lián)想，并借植物來(lái)表達(dá)自己的思想，寄托感情，抒發(fā)理想。這樣，植物就有了深厚的文化內(nèi)涵。在中國(guó)，不少文人歌詠植物，以物抒情；而英語(yǔ)國(guó)家由于受西方古典神話(huà)的影響，花木情結(jié)強(qiáng)烈。同一植物在英漢兩種語(yǔ)言中，有不同的聯(lián)想意義，而聯(lián)想意義的差異恰恰體現(xiàn)了不同民族在思維上的差異。

一、英漢植物詞語(yǔ)聯(lián)想意義不同

由于思維差異，英漢民族對(duì)同一植物聯(lián)想到的特性和引發(fā)的情感也不同，某種植物在一種文化中有豐富美好的意義，而在另一種文化中卻是糟糕丑陋的意義，甚至無(wú)聯(lián)想意義。

(一)同一植物英漢不同的聯(lián)想意義

在漢語(yǔ)的古詩(shī)詞中，“垂柳”表示戀戀不舍，英語(yǔ)用“willow”象征勇敢，“weeping willow”則表示哀怨；漢語(yǔ)中用“雨后春筍”來(lái)形容新興事物的快速發(fā)展，英語(yǔ)“sth is mushrooming”；漢語(yǔ)中常用“紅豆”表示戀人之間的相思，英語(yǔ)“sell one’s birth right for red bean stew”為了眼前的蠅頭小利出賣(mài)原則，因此在漢譯英中紅豆譯為“l(fā)ove bean”才不會(huì)出現(xiàn)歧義。Daffold是黃水仙，漢語(yǔ)里僅是一種花的名字，而在英語(yǔ)里則是春天、歡樂(lè)的象征，一些文學(xué)家常用daffold來(lái)描寫(xiě)春天以及春天帶來(lái)的歡愉心情。梅花是我國(guó)的傳統(tǒng)花卉，由于盛開(kāi)在寒冬，頂風(fēng)冒雪，在中國(guó)花卉中有很高的地位。毛澤東曾用“梅花歡喜漫天雪，凍死蒼蠅未足”來(lái)表達(dá)中國(guó)人民像梅花一樣，不懼嚴(yán)寒與風(fēng)雪作斗爭(zhēng)的氣概，王安石《詠梅》表達(dá)了梅花堅(jiān)貞不屈、堅(jiān)毅的品格；英語(yǔ)用plum來(lái)表達(dá)梅樹(shù)或李樹(shù)?；浇涛幕杏妹窐?shù)表示忠誠(chéng)，英美的俚語(yǔ)中，plum表示獎(jiǎng)品、獎(jiǎng)勵(lì)，His job is a plum.(他的工作是一份美差)

(二)某些植物，英語(yǔ)有聯(lián)想意義，漢語(yǔ)沒(méi)有

蘋(píng)果是人們十分喜愛(ài)的水果，英語(yǔ)常用an apple愛(ài)稱(chēng)自己的孩子，意為掌上明珠。櫟樹(shù)(oak)比喻勇敢頑強(qiáng)的人“a heart of oak”；用橄欖olive象征和平，求和；tomato象征美人，garlic比喻不受歡迎的人；’Cabbage(卷心菜)比喻鈔票或少女，也比喻胸?zé)o大志的人；cherry(櫻桃)指處女、童男，也可指新兵；onion(洋蔥)比喻討厭的家伙或棒球；to have a watermelon on the vine(藤上長(zhǎng)了一個(gè)西瓜)實(shí)指懷孕，幽默無(wú)比。You are apeach.(你是個(gè)令人欽佩的人)；He likes to play apple (他喜歡打棒球)；A sucked orang(血汗被榨干的人，被充分利用而如今不再需要的人)；a luscious tomato(一個(gè)甜美而迷人的女子)；as plentiful as blackberries(多如牛毛)不能譯為漢語(yǔ)的“多如黑莓”，但與漢語(yǔ)的“多如牛毛”的意義相等，apple -polisher(拍馬屁的人)。

(三)某些植物，漢語(yǔ)有聯(lián)想意義，英語(yǔ)沒(méi)有

古文詩(shī)詞中，常用杏眼，柳葉眉，櫻桃小口來(lái)描寫(xiě)美麗的女子，英語(yǔ)則無(wú)此表達(dá)。杏，喻指醫(yī)家，“杏林世家”；蓮喻指廉潔正直，清新脫俗“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”；粟比喻渺小的事物，“滄海一粟”；竹喻指高風(fēng)亮節(jié)，謙虛堅(jiān)強(qiáng)，“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”；菊喻指淡泊明志，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。

二、英漢思維差異的根源

英漢兩種語(yǔ)言對(duì)植物有不同的聯(lián)想意義，以此為契機(jī)，從這一點(diǎn)進(jìn)一步探究英漢兩民族的思維差異。語(yǔ)言是思維存在的物質(zhì)形式。人類(lèi)不僅在相互交際時(shí)需要語(yǔ)言，在表達(dá)自己的思想時(shí)也離不開(kāi)語(yǔ)言。思維和語(yǔ)言是密不可分的，語(yǔ)言是思維的工具，離開(kāi)語(yǔ)言，思維成果無(wú)法表達(dá)，思維也就不復(fù)存在；作為思維工具，沒(méi)有思維更談不上語(yǔ)言。因此，語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與思維方式是一致的。

奈達(dá)指出，語(yǔ)言的組成不僅是符號(hào)和符號(hào)組成的意義，它基本是一種運(yùn)作代碼，為了發(fā)揮特別目的而發(fā)揮功能的代碼。他認(rèn)為語(yǔ)言要經(jīng)過(guò)分析、重新編碼、重組的過(guò)程。在英漢植物詞語(yǔ)互譯的實(shí)踐當(dāng)中，如果譯者拘泥于詞語(yǔ)的字面意思，那么譯文必然偏離原文本，晦澀難懂，讀者不知所云。問(wèn)題的根源就在于譯者是某個(gè)具體生活環(huán)境當(dāng)中培養(yǎng)的，打有該社會(huì)的烙印，母語(yǔ)語(yǔ)言規(guī)則的干擾使他只看到文本的表層結(jié)構(gòu)，沒(méi)有把握文本的深層含義，沒(méi)有找到更為貼切、精到的詞語(yǔ)。這大多是由英漢兩民族不同的思維差異、不同的歷史文化背景造成的。譯者只有擺脫了原語(yǔ)的束縛，才能更忠實(shí)地傳達(dá)譯文的思想。因英漢兩種語(yǔ)言屬于不同的語(yǔ)系，具備各自的特征，在詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)音等方面都存在較大差異，因此在互譯的實(shí)踐中也產(chǎn)生了制約與影響。

(一)漢語(yǔ)重人稱(chēng)，重主動(dòng)，英語(yǔ)重物稱(chēng)，重被動(dòng)

漢語(yǔ)強(qiáng)調(diào)人要參與到活動(dòng)中去，強(qiáng)調(diào)主客觀的統(tǒng)一，以人為出發(fā)點(diǎn)；英語(yǔ)強(qiáng)調(diào)物，強(qiáng)調(diào)客觀意識(shí)。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：(1)漢語(yǔ)主動(dòng)句多，多以人為主語(yǔ)，英語(yǔ)被動(dòng)句多，以物為主語(yǔ)，在科技英語(yǔ)中尤其常見(jiàn)；(2)漢語(yǔ)中動(dòng)詞多，英語(yǔ)名詞多，即使有動(dòng)詞大多都采用動(dòng)詞名詞化的方法。

例1：紅樓夢(mèng)中林黛玉出場(chǎng)時(shí)的描寫(xiě)：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。

漢語(yǔ)以人為出發(fā)點(diǎn)，兼以主動(dòng)句，用嬌花、弱柳來(lái)比擬林黛玉，讀者看到此句的描寫(xiě)，情不自禁地就會(huì)想到林黛玉的嬌弱，惹人憐惜。

例2：It’s supposed to give kids a better start in life,and no body can object to that.

人們認(rèn)為應(yīng)該給孩子們提供一個(gè)更好的生活開(kāi)端，誰(shuí)都不會(huì)有異議。

例3：Science only leart why in the 1940s with the discovery of rejection.

直到20世紀(jì)40年代發(fā)現(xiàn)了排異反應(yīng)后，科學(xué)家才明白了導(dǎo)致器官移植失敗的原因。

例2體現(xiàn)出英語(yǔ)常以物為主語(yǔ)，it作為形式主語(yǔ)引導(dǎo)整個(gè)句子，翻譯成漢語(yǔ)時(shí)，則按照漢語(yǔ)的思維習(xí)慣，以人為主語(yǔ)。

例3動(dòng)詞reject名詞化變?yōu)閞ejection，with+名詞短語(yǔ)結(jié)構(gòu)。翻譯成漢語(yǔ)，采用了動(dòng)詞“移植”體現(xiàn)出漢語(yǔ)多用動(dòng)詞，英語(yǔ)常用名詞的特點(diǎn)。

(二)漢語(yǔ)重形象，英語(yǔ)重抽象

英語(yǔ)重視抽象思維，漢語(yǔ)重視形象思維，這兩種不同的思維習(xí)慣深深扎根于兩個(gè)民族的文化土壤。英語(yǔ)重視形合，有復(fù)雜的句態(tài)結(jié)構(gòu)，用各種有形的結(jié)構(gòu)來(lái)連接句子，實(shí)現(xiàn)句子的完整。邏輯清晰，組織嚴(yán)明。漢語(yǔ)則大量使用抽象名詞，這類(lèi)名詞籠統(tǒng)，覆蓋面廣，常用具體、形象的詞來(lái)表達(dá)。

紅樓夢(mèng)中對(duì)王熙鳳的描寫(xiě)：一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊稍眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。柳葉吊稍眉、粉面含春，用柳葉形容王熙鳳的眉、粉面形容她臉龐白里透紅十分美麗。

例4：The absence of intelligence is an idication of satisfactory development.

Absence、Intelligence 、development 都是籠統(tǒng)的抽象名詞，而在翻譯成漢語(yǔ)時(shí)，則用具體的名詞表達(dá)這一抽象概念，absence譯成“沒(méi)有”；intelligence 譯成消息；development意義并沒(méi)有改變，但此句的翻譯是“沒(méi)有消息就是好消息”。對(duì)于習(xí)慣形象思維的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，必須把抽象名詞所表達(dá)的概念形象化，才能更好地理解目的語(yǔ)要表達(dá)的內(nèi)容。

(三)英語(yǔ)思維重個(gè)體，漢語(yǔ)思維重整體

中國(guó)以它獨(dú)有的辯證主義唯物觀來(lái)看待整個(gè)世界，研究并解決問(wèn)題，從整體出發(fā)；英文化強(qiáng)調(diào)以個(gè)人為中心，重視人的發(fā)展。英民族看問(wèn)題是個(gè)體的，獨(dú)特的，漢民族看問(wèn)題則是整體的概括的。英語(yǔ)喜歡用具體細(xì)膩的詞，注重詞的形式靈活多變，漢語(yǔ)則采用模糊的詞，無(wú)詞形變化，組詞造句依靠語(yǔ)義邏輯。漢語(yǔ)注重內(nèi)在意念，不受形式的約束，最大的特點(diǎn)就是采用意合法，輕形式結(jié)構(gòu)而重意義組合；英語(yǔ)則采用形合法，重形式結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)句子常以主謂賓或主謂順序排列，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、完整，各部分很少省略。

例5：would it not be possible for us to measure the right amounts of different materials in thr water to satisfy fish by creating man-made sea water?

對(duì)我們來(lái)說(shuō)，通過(guò)測(cè)量海水中不同物質(zhì)的精確含量，進(jìn)而人工制造海水來(lái)滿(mǎn)足魚(yú)的生存需要是不可能的嗎？

It是形式主語(yǔ)，第一個(gè)不定式短語(yǔ)for us to measure……才是真正的主語(yǔ)，句子部分完整。

例6：When the egine is completed,the assembly line on which it has been put together jpins the main one,where the classis and the body have been fitted together.

各分句間通過(guò)關(guān)系詞或連接詞進(jìn)行連接，并體現(xiàn)出分句間的邏輯關(guān)系，而漢語(yǔ)譯文則不用或少用關(guān)系詞或連接詞。

(四)英語(yǔ)重逆向，漢語(yǔ)重順向

漢民族習(xí)慣順向思維，描述事件先因后果，按照時(shí)間順序，英民族擅長(zhǎng)逆向思維，常采用否定、倒裝結(jié)構(gòu)突出強(qiáng)調(diào)部分，翻譯時(shí)就要進(jìn)行語(yǔ)序的調(diào)整，已符合漢語(yǔ)的思維方式。

例7：Among the objects brought to the surface were 7000 earthern vessels.

在帶回海平面的物件中，有7000件陶土制的容器。

例8：Not so appeared is the fact that the power distribution in the sidebands is dirctly related to the distribution of power in the modulating wave.

邊帶的功率分布與調(diào)制波的功率分布有直接關(guān)系，這一點(diǎn)并不明顯。

三、結(jié)語(yǔ)

思維與語(yǔ)言關(guān)系緊密，不同的思維方式就會(huì)表現(xiàn)在不同的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)表層。英漢思維方式的差異，對(duì)譯者在翻譯植物詞匯的聯(lián)想意義時(shí)，提供了依據(jù)。翻譯活動(dòng)中，譯者要留意英漢兩種語(yǔ)言的思維差異，把翻譯看做跨文化的交際，在把握原文的基礎(chǔ)上，按照目的語(yǔ)的思維方式，運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆g方法，使譯文符合源語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，為讀者所接受。

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