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河南質(zhì)量工程職業(yè)學(xué)院

進入21世紀后，中國社會語言學(xué)家逐漸意識到“文化語言學(xué)”的阻礙性，在中國社會語言研究學(xué)家的努力之下，中國社會語言學(xué)逐漸脫離“文化語言學(xué)”的指導(dǎo)，在隨后的發(fā)展之中中國社會語言學(xué)逐漸得到完善與發(fā)展，中國社會語言學(xué)從2003年開始，中國研究中國社會語言學(xué)國際研討組織不斷的將中國社會語言學(xué)推向世界語言文化學(xué)的舞臺，進而在中國社會經(jīng)濟不斷壯大的過程之中，中國社會語言學(xué)也將成為其中的助推力之一，逐漸成為一個世界化、組織化、理論化的發(fā)展方向。

一、對現(xiàn)階段中國社會語言發(fā)展的反思

社會語言學(xué)是上個世紀80年代所發(fā)現(xiàn)的對語言以及社會的理論性的理解方式，在不斷的發(fā)展之中，不同的研究學(xué)家對其運用的方向存在不同的看法。有的學(xué)者認為對其研究應(yīng)該從語言的角度出發(fā)，聯(lián)系社會因素的作用對語言進行分析，而一些學(xué)者認為其可以理解為語言的社會學(xué)，是對語言與社會兩者之間關(guān)系的研究，并在研究之中運用語言學(xué)的材料對社會中的一些行為進行理解。隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，其與我國社會發(fā)展相結(jié)合，并得到實質(zhì)性的發(fā)展。從社會語言學(xué)傳入我國發(fā)展至今，促使中國社會語言學(xué)不斷的創(chuàng)新發(fā)展，在這期間盡力了“初創(chuàng)階段”、“迅速發(fā)展階段”以及“穩(wěn)定深入發(fā)展階段”。

在上個世紀90年代，中國社會語言學(xué)處于“文化語言學(xué)”的發(fā)展階段，在這個重要的階段當(dāng)中，邵敬敏提出“文化語言學(xué)中國潮”，意思是將文化語言學(xué)與我國的社會實際情形相結(jié)合，如同中國特色社會主義道路一樣，與中國特色相結(jié)合，走自己的道路，這是自一次大膽的嘗試。其中研究出來的成果對我國語學(xué)的研究發(fā)展產(chǎn)生直接的影響，從中可以得出以下的結(jié)論：文化語言學(xué)的基本點是通過中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化所產(chǎn)生，在不斷發(fā)展的我國文化之中其主要是對人類社會學(xué)、社會語言學(xué)進行研究，進行之中不斷推動中國社會語言學(xué)的發(fā)展。并且社會語言學(xué)的存在就是語言學(xué)之中的一個分支，其中所包含的理論并不是太多，進而現(xiàn)階段社會語言學(xué)的發(fā)展取得這樣的地位，是因為其推動語言學(xué)對語言靜態(tài)系統(tǒng)的認識。

二、國際交流對中國社會語言學(xué)發(fā)展的影響

除開以上所提到的在中國社會語言學(xué)發(fā)展掌中所存在的阻礙，在中國社會語言學(xué)的發(fā)展之中還欠缺與國際社會語言學(xué)的交流溝通，從而導(dǎo)致我國在發(fā)展中國社會語言學(xué)的過程之中缺乏先進理論知識以及方法的幫助，進而對中國社會語言學(xué)創(chuàng)新的起點沒有建立在全面綜合國內(nèi)外現(xiàn)有成果的基礎(chǔ)之上，所以在具體的發(fā)展之中難以取得進步與突破。在中國社會語言學(xué)發(fā)展初期，同國外的社會語言學(xué)相比較而言，中國的社會語言學(xué)在文化語言學(xué)的推動之下，對其研究的目標(biāo)進行拓展，但是在此基礎(chǔ)之上對國際社會語言學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展，下意識的忽略了。針對這期間所出現(xiàn)的，比如語言演變的實質(zhì)性研究、聾啞群體所運用的手語研究等問題，我國進行中國社會語言學(xué)研究的學(xué)家們，積極的展開對外社會語言學(xué)交流活動，進而促使中國社會語言學(xué)在21世紀逐漸加強與國際交流。

在現(xiàn)階段我國社會語言學(xué)的發(fā)展之中，中國社會語言學(xué)的研究開啟了新的篇章。實現(xiàn)中國社會語言學(xué)與國家社會語言學(xué)的接軌后，國際上隸屬于社會語言學(xué)第一代的研究學(xué)家，依次對我國進行訪問，與我國社會語言學(xué)的專家進行深層次的交流、溝通，并以此推動我國社會語言學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。以此為出發(fā)點，在之后我國《中國語文》、《語言中教學(xué)與研究》等雜志都對應(yīng)著中國社會語言學(xué)的研究發(fā)展，對“社會語言學(xué)”專題欄目進行開設(shè)。時至今日，已經(jīng)有無數(shù)為內(nèi)容豐富、具有研究價值的社會語言學(xué)文章被發(fā)表。并且我國跟隨時代發(fā)展的要求，展開社會語言學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會，召集了國內(nèi)外大批研究社會語言學(xué)的專家、學(xué)者對社會語言學(xué)基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新與發(fā)現(xiàn)進行交流，促使我國社會語言學(xué)專家、學(xué)者在交流之中不斷吸取國家上社會語言學(xué)當(dāng)中優(yōu)秀的社會語言學(xué)理論，進而促使中國社會語言學(xué)不斷進步與發(fā)展。

三、相關(guān)組織對于社會語言發(fā)展的推動力

在中國社會語言學(xué)的發(fā)展階段之中，最為重要的時期是21世紀初期，期間中國社語言學(xué)會在我國澳門特別行政區(qū)的成立，自此之后我國社會語言學(xué)研究進入一個有組織、有規(guī)模、有方向的階段。當(dāng)時，中國社會語言學(xué)會成立大會上江藍生提出“向縱深發(fā)展”，但是其中不能缺乏對以往的中國社會語言學(xué)的繼承，因此，在新的發(fā)展階段當(dāng)中要做到革故鼎新，實現(xiàn)總結(jié)與反思。社會語言學(xué)研究組織最早出現(xiàn)在20世紀80年代的美國賓州大學(xué)，是將科研與教學(xué)相結(jié)合的形式，這是對社會語言學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。美國賓州大學(xué)的社會語言實驗室發(fā)展至今已經(jīng)成為除去加拿大渥太華大學(xué)社會語言學(xué)實驗室之外的最成功的實驗室，其不僅是國際上最成功的實驗基地，而且還為社會語言學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展培養(yǎng)出一大批的研究性人才。

隨著我國社會語言學(xué)研究學(xué)家逐漸加強與國際社會語言學(xué)的溝通、交流，南京大學(xué)就依照美國賓州大學(xué)社會語言學(xué)實驗室的形式建立社會語言學(xué)研究機構(gòu)。南京大學(xué)所建設(shè)的社會語言學(xué)研究機構(gòu)，在語言吧變異、社會雙語研究的基礎(chǔ)之上，還開創(chuàng)了“語言社區(qū)”這一理論，將其作為“城市語言調(diào)查”中的指標(biāo)。自從南京大學(xué)創(chuàng)建社

會語言學(xué)研究機構(gòu)之后，舉辦了多場國際性的社會語言學(xué)論壇會與探討會，初次之外南京大學(xué)的中國社會語言學(xué)研究機構(gòu)還對我國經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)進行語言應(yīng)用狀況以及語言變異的調(diào)查研究。實現(xiàn)以上的研究，推動中國社會語言學(xué)的發(fā)展與進入世界社會語言學(xué)發(fā)展行列之中。其中所展現(xiàn)出來的特點是：與普通語言學(xué)之中的語言本質(zhì)相關(guān)聯(lián)，并且在關(guān)聯(lián)的形式之下，對國際上所創(chuàng)新的社會語言進行結(jié)合運用，將發(fā)展作為中國社會語言學(xué)的主要任務(wù)與目標(biāo)。同時，以上的建設(shè)內(nèi)容又將我國社會語言學(xué)的發(fā)展面向我國社會語言的實際發(fā)展，使其中所提出的現(xiàn)象、觀點等符合我國社會語言的發(fā)展方向，因此，社會語言具有較強的社會應(yīng)用價值。面對中國社會語言學(xué)的新發(fā)展，其中起到最大的推動作用的是中國社會語言學(xué)會，充分的表現(xiàn)出專業(yè)團隊進行的科學(xué)研究對社會、學(xué)術(shù)所起到的拖動與引導(dǎo)作用。

四、結(jié)語

綜上所述，在時代發(fā)展的過程之中，通過不斷的反思與總結(jié)，進入21世紀之后我國的中國社會語言學(xué)在國家社會語言學(xué)以及國內(nèi)研究學(xué)家的助推之下，朝著新的發(fā)展方向前進，不斷展開國際之間的交流活動。通過國際對社會語言學(xué)的交流之中，一方面對國際先進的理論性知識以及經(jīng)驗進行引進，另一方面將其與我國發(fā)展實際需要以及中國社會語言學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的需要相結(jié)合，進而進行實際的創(chuàng)新發(fā)展。在發(fā)展中面對其中出現(xiàn)的問題與阻礙，通過研究不斷消除，以創(chuàng)新的意識，來推動中國社會語言學(xué)的發(fā)展。

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