曾敏莉 馬永軍

一、“一帶一路”背景

2013年，習(xí)近平主席首次提出“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”倡議。同年10月，習(xí)近平主席出訪東南亞國家，再次提出中國與東盟共建“21世紀(jì)海上絲綢之路”的倡議（以下簡稱“一帶一路”）。2015年國家發(fā)展改革委等聯(lián)合發(fā)布《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》。2017年5月“一帶一路”國際合作高峰論壇順利召開，四年的時(shí)間，我國“一帶一路”倡議逐漸走向成熟。

民心相通是基石，文化先行是靈魂，“一帶一路”覆蓋了不同領(lǐng)域的國家，每個(gè)國家的文化也不盡相同，加強(qiáng)文化交流則具有重要的意義。網(wǎng)絡(luò)出版物作為文化交流的重要載體，做好網(wǎng)絡(luò)出版物工作，將有助于提升我國的“軟經(jīng)濟(jì)”實(shí)力，對“一帶一路”倡議的實(shí)施具有良好的促進(jìn)作用，同時(shí)現(xiàn)今“一帶一路”倡議的實(shí)施為網(wǎng)絡(luò)出版物“引進(jìn)來”和“走出去”提供了新的契機(jī)?！耙粠б宦贰彼性妇芭c規(guī)劃的實(shí)現(xiàn)，都要以語言溝通為基礎(chǔ)，一個(gè)國家文化的魅力，一個(gè)民族的凝聚力主要通過語言進(jìn)行傳播信息，語言上的互通才能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易來往，文化上的交流、文明上的相互借鑒和民心上的相同。

二、基本概念：網(wǎng)絡(luò)出版物

本文所指的網(wǎng)絡(luò)出版物是指在計(jì)算機(jī)或其他相似移動(dòng)設(shè)備能進(jìn)行閱讀，以數(shù)字化的語言進(jìn)行儲存，儲存介質(zhì)主要是光盤或磁盤，具有高速網(wǎng)絡(luò)傳播特性的出版物。網(wǎng)絡(luò)出版物包括在文學(xué)領(lǐng)域、藝術(shù)范圍或科技領(lǐng)域等方面具有知識性較強(qiáng)、思想性較高的語言文字、插圖、地圖、動(dòng)畫、視頻等數(shù)字化作品；將傳統(tǒng)報(bào)紙、期刊、錄像或電子出版物等信息一致的數(shù)字化作品；把以上介紹的出版物進(jìn)行選擇、編輯及匯總而形成的網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)化；其他由我國新聞出版廣電總局認(rèn)定的作品。

三、市場前景和價(jià)值

孫子曰：勢者，因利而制權(quán)也。在中國綜合國力不斷提升的大背景下，“一帶一路”倡議的提出充分顯示出了我國領(lǐng)導(dǎo)層對國內(nèi)、國際發(fā)展趨勢的準(zhǔn)確把握和主動(dòng)建構(gòu)，“一帶一路”倡議是以國力綜合提升為支撐，是以解決國內(nèi)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展為動(dòng)因，是以順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢為目的，在世界舞臺上，一個(gè)國家的綜合國力是一項(xiàng)重要的能衡量國家國情及資源的指標(biāo)，同時(shí)也是能衡量一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、政治體制、軍事力量、科學(xué)技術(shù)水平、文化教育程度的指標(biāo)，而可持續(xù)發(fā)展是指在社會經(jīng)濟(jì)、自然資源和生態(tài)環(huán)境保護(hù)上能和諧發(fā)展，三者之間是一個(gè)協(xié)調(diào)的整體系統(tǒng)，因此為能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，我們既要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，又不能忽視人類共同的大氣環(huán)境、淡水海水系統(tǒng)、土地以及森林等。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢則是要在商品、第三方服務(wù)、人力財(cái)力資本等方面達(dá)成一致共識；世界貿(mào)易體系發(fā)展為多邊貿(mào)易體系，趨勢是從關(guān)貿(mào)總協(xié)定到世界貿(mào)易組織，在減少投資和貿(mào)易障礙上進(jìn)行改進(jìn)，在全球經(jīng)濟(jì)一體化的同時(shí)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展體系也正在逐漸形成?？梢钥闯?，“一帶一路”倡議就是以國力為后盾，以促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展為方向，綜合展現(xiàn)我國在經(jīng)濟(jì)、文化等方面取得的成就，造福全人類。因此要實(shí)現(xiàn)好“一帶一路”倡議構(gòu)想就離不開文化傳播，網(wǎng)絡(luò)出版物則是重要的傳播手段。

網(wǎng)絡(luò)出版物受時(shí)間、地點(diǎn)、氣候等方面的影響很小，傳播時(shí)效性強(qiáng)，可以做到隨時(shí)更新和替換，增加了信息傳播的范圍及數(shù)量，在各國各民族之間能夠及時(shí)、廣泛的交流，同時(shí)，接受者也不受時(shí)間、地域的限制，通過互聯(lián)網(wǎng)或移動(dòng)端在任何時(shí)間任何地點(diǎn)都可以接受出版信息，查閱自己需要的資料。網(wǎng)絡(luò)出版物更是一種交互式體驗(yàn)，通過交流軟件，讀者與撰寫者之間相互交流交換信息，“距離感”也就不復(fù)存在。所以從這一角度來看，網(wǎng)絡(luò)出版物的發(fā)展是對“一帶一路”倡議實(shí)施的有效促進(jìn)，做好網(wǎng)絡(luò)出版物工作對提升國家“軟實(shí)力”起著重要的作用。

根據(jù)網(wǎng)絡(luò)出版物的特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)出版物包括正式出版的網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)、電子圖書、網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊雜志、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音像、網(wǎng)絡(luò)教育、網(wǎng)絡(luò)教育出版物、網(wǎng)絡(luò)地圖等類別。從網(wǎng)絡(luò)出版的出現(xiàn)一直到今天，國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)出版物已有了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，但是也存在不少問題。如出版產(chǎn)業(yè)體系不完善等。肖洋（2013）通過詳細(xì)的數(shù)據(jù)分析指出我國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)“走出去”倡議存在空間性缺陷，表現(xiàn)在盈利模式、版權(quán)、資助不均等方面。這些問題的存在勢必影響到網(wǎng)絡(luò)出版物的可持續(xù)發(fā)展?！耙粠б宦贰背h的推進(jìn)，首當(dāng)其沖的是要把經(jīng)濟(jì)改革這一問題進(jìn)行全面深化，建立健全我們社會特色主義市場經(jīng)濟(jì)體制，建立健全我國社會主義法律體系，構(gòu)建出具有現(xiàn)代化的國家綜合治理框架和能力，培養(yǎng)新的增長點(diǎn)，使發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境之間的平衡關(guān)系成為新的“馬車”，保持好我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢。

我國作為全球文化文明的發(fā)源地，是獨(dú)一無二的文明禮儀之邦，在中華民族上下五千年的長河中，每位中國人的血液里都流淌著優(yōu)良傳統(tǒng)的基因，其價(jià)值觀已逐漸積累成為愛國主義，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、自強(qiáng)不息的中華民族精神深深地印到每個(gè)人心里，這種民族精神是我國作為一個(gè)多民族國家賴以生存和進(jìn)步的根本，是中華民族生存和發(fā)展的支柱及動(dòng)力，這種傳統(tǒng)美德的形成和發(fā)展已經(jīng)有了幾千年的歷史，從口頭傳承到文字記載，內(nèi)容博大而精深。“一帶一路”倡議的實(shí)施，既是經(jīng)貿(mào)往來，更是文化交流，思想碰撞，是中國文化、民族精神的展現(xiàn)的良好契機(jī)。網(wǎng)絡(luò)出版物以其儲存方式多元化，信息量大、傳播速度快、讀聽便捷等優(yōu)點(diǎn)為中華文化、民族精神的傳承和保存提供了新的載體，成為弘揚(yáng)中國文化和民族精神的首選。