楊文兮

隨著人們生活水平的提升，促使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)也得到了顯著的進(jìn)步，有更多的元素被融入到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中，且發(fā)揮出非常重要的作用。其中，最為重要的就是傳統(tǒng)元素，其作為我國(guó)文化的結(jié)晶，也是我國(guó)設(shè)計(jì)元素的重要瑰寶。而視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中一項(xiàng)重要專(zhuān)業(yè)，其對(duì)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展具有非常重要的作用。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素概述

傳統(tǒng)文化作為東方文化中的代表，其具有非常廣泛的內(nèi)容，是設(shè)計(jì)當(dāng)中最廣泛的題材。中國(guó)傳統(tǒng)文化的形式非常多樣化，在我國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中也具有非常重要的地位?？梢哉f(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是人類(lèi)歷史發(fā)展中寶貴的財(cái)富。而視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中的一種，在其中融入傳統(tǒng)文化元素，不僅可以豐富視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的元素庫(kù)，更是推動(dòng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)向多元化發(fā)展的重要途徑，不僅具有強(qiáng)化視覺(jué)傳達(dá)作用文化底蘊(yùn)的作用，還能有效弘揚(yáng)我國(guó)的民族文化。因此，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該在設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化元素的融入予以重視，積極探索傳統(tǒng)文化元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，以此凸顯出設(shè)計(jì)作品當(dāng)中的時(shí)代特點(diǎn)和民族特征，以此提高我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)水平。

二、傳統(tǒng)文化元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用

（一）水墨元素的運(yùn)用

水墨畫(huà)作為我國(guó)特有的一種繪畫(huà)形式，其具有非常豐富的意境美和含蓄美，并且具有非常深厚的中國(guó)文化底蘊(yùn)。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)程中運(yùn)用水墨元素，可以通過(guò)水墨畫(huà)中的線條以及留白之間體現(xiàn)出作品的含蓄美，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中色彩以及肌理造型等內(nèi)容的結(jié)構(gòu)特征和獨(dú)特氣韻，以此強(qiáng)化視覺(jué)傳達(dá)作品中的文化意韻，凸顯出我國(guó)民族的文化特點(diǎn)，提高設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)性，并形成新的藝術(shù)語(yǔ)言。也可以通過(guò)對(duì)水墨元素中線條以及色彩的運(yùn)用來(lái)營(yíng)造出理想的藝術(shù)氛圍，進(jìn)而獲取到預(yù)期的作品審美效果。

（二）吉祥元素的運(yùn)用

吉祥元素作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重中之重，其具有非常重要的地位。結(jié)合當(dāng)前我國(guó)的發(fā)展歷史來(lái)看，我國(guó)傳統(tǒng)文化中的吉祥元素主要包括了龍、虎、鶴這些寓意美好的動(dòng)物圖形，還包括梅、藍(lán)、竹、蓮等寓意美好的植物。這些元素在我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中具有非常重要的地位，且與古人的日常生活與工作具有非常密切的聯(lián)系。并且，這些吉祥元素隨著我國(guó)傳統(tǒng)文化的不斷傳承，一直被人們廣泛運(yùn)用著。由于這些吉祥元素代表者人們美好的愿望，其特充分體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，因此，很多元素在國(guó)際上成為了外人對(duì)我國(guó)民族的印象，也成了中華民族的象征之一。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中運(yùn)用這些吉祥元素時(shí)，應(yīng)該充分理解這些吉祥元素的豐富內(nèi)涵，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)其靈活的運(yùn)用，進(jìn)而表達(dá)出人們的美好愿望。在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，設(shè)計(jì)者可以將傳統(tǒng)吉祥元素與現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)進(jìn)行有效的融合，進(jìn)而拓展視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的藝術(shù)空間，促使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的具有更高的美感。

（三）書(shū)法元素的具體運(yùn)用

中國(guó)的書(shū)法當(dāng)中具有明顯的形體美和線條美，是我國(guó)古人智慧的結(jié)晶，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中靈活運(yùn)用書(shū)法元素能夠幫助藝術(shù)人員獲取到更好的藝術(shù)效果。比如所，2008年的奧運(yùn)會(huì)當(dāng)中，其徽標(biāo)的設(shè)計(jì)中就融入了中國(guó)書(shū)法元素，促使該徽標(biāo)中形成了兩阿紅的奔跑感以及跳躍感，進(jìn)而凸顯出奧運(yùn)的體育精神。由此可見(jiàn)，在現(xiàn)代傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中積極融入書(shū)法元素可以首奪到意想不到的藝術(shù)效果，還可以對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化予以傳承。

（四）中國(guó)結(jié)圖形的應(yīng)用

中國(guó)結(jié)是一種我國(guó)特有的手工編織作品，是隨著我國(guó)歷史的不斷發(fā)展、文化的不斷傳承而不斷深化，其具備的內(nèi)涵也越來(lái)越豐富，并逐漸成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中融入中國(guó)結(jié)圖形是現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中常用的方法，這主要是因?yàn)橹袊?guó)結(jié)不僅包含了美好的愿景、豐富的內(nèi)涵，其對(duì)稱(chēng)的外形也給人帶來(lái)視覺(jué)上的美感。因此，不管是在商品的品牌形象當(dāng)中，還是大型的歌曲表演現(xiàn)場(chǎng)，都可以見(jiàn)到中國(guó)結(jié)的身影。因此，設(shè)計(jì)人員可在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中積極融入中國(guó)結(jié)圖形元素，以此提高其藝術(shù)感及內(nèi)涵，進(jìn)而提高作品的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。

（五）剪紙?jiān)氐倪\(yùn)用

剪紙作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中另一種深遠(yuǎn)的藝術(shù)，在我國(guó)來(lái)源已久，且與人們的生活息息相關(guān)。由于剪紙具有明顯的標(biāo)志性，能有效凸顯出我國(guó)民族文化的特征，因而在設(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中得到了廣泛的應(yīng)用。比如說(shuō)，某設(shè)計(jì)公司在對(duì)某商品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)就選擇了剪紙圖案來(lái)進(jìn)行。這樣，不僅凸顯出該產(chǎn)品濃厚的陜西地域色彩，還在設(shè)計(jì)當(dāng)中融入了產(chǎn)品生產(chǎn)的故事，彰顯了產(chǎn)品文化和企業(yè)文化。因此，該產(chǎn)品一上市就以其詼諧的設(shè)計(jì)內(nèi)容和顯著的民族特色吸引住消費(fèi)者，大大提高了產(chǎn)品的銷(xiāo)量。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)也得到了迅速的發(fā)展。但是，設(shè)計(jì)人員要想獲取到良好的作品效果，首先就不斷豐富自身的設(shè)計(jì)元素，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素予以積極的運(yùn)用，通過(guò)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的不斷融合，探索出新的設(shè)計(jì)路徑和設(shè)計(jì)方向，從而獲取到更多的設(shè)計(jì)靈感，設(shè)計(jì)出更為大眾喜愛(ài)的藝術(shù)作品。