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三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院

一、漢字元素符號(hào)

漢字是我國(guó)民族傳統(tǒng)文化元素符號(hào)之一，是交流、傳播過(guò)程中不可或缺的重要載體，在人類(lèi)歷史進(jìn)程中起到關(guān)鍵性作用。在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者圍繞廣告主題，準(zhǔn)確把握造字形式法則，比如，象形、轉(zhuǎn)注、形聲，對(duì)廣告中的文字進(jìn)行多層面科學(xué)處理，借助漢字獨(dú)特魅力，促使設(shè)計(jì)的現(xiàn)代廣告更具創(chuàng)意，更具吸引力、感染力。在此過(guò)程中，設(shè)計(jì)者需要站在廣告符號(hào)學(xué)的角度，以設(shè)計(jì)廣告主題與內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn)，深入把握民族傳統(tǒng)文化元素符號(hào)——漢字，準(zhǔn)確解讀各類(lèi)型漢字特征，比如，隸書(shū)——端莊典雅；草書(shū)——較強(qiáng)的流動(dòng)性；將現(xiàn)代、傳統(tǒng)兩大元素完美融合，設(shè)計(jì)具有特色的文字，豐富現(xiàn)代廣告內(nèi)涵的同時(shí)傳承發(fā)展優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。以“民生銀行業(yè)務(wù)廣告設(shè)計(jì)” 為例，針對(duì)企業(yè)應(yīng)收賬款方面存在的收繳問(wèn)題，在現(xiàn)代化廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者將漢字這一民族傳統(tǒng)文化符號(hào)元素巧妙作用其中，將“帳”作為所設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)廣告的核心內(nèi)容，在拆字解釋的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)我國(guó)漢字獨(dú)特魅力，也讓設(shè)計(jì)的業(yè)務(wù)廣告更加簡(jiǎn)潔、明了，符合新時(shí)期廣告設(shè)計(jì)要求，無(wú)形中能夠更好地宣傳企業(yè)應(yīng)收賬款收繳問(wèn)題，促使企業(yè)對(duì)運(yùn)營(yíng)管理中的應(yīng)收賬款引起高度重視。

二、圖形元素符號(hào)

在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)方面，圖形也是應(yīng)用頻繁的民族傳統(tǒng)文化元素符號(hào)，滿足現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中圖形要求，同時(shí)呈現(xiàn)現(xiàn)代廣告形式美以及豐富的思想內(nèi)涵，已被廣泛應(yīng)用到我國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)方面。以“桂林三花酒”現(xiàn)代廣告為例，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者采用復(fù)古色調(diào)的同時(shí)將民族文化傳統(tǒng)文化圖形元素符號(hào)合理應(yīng)用其中，比如，琴筒上的圖形，“象鼻山”、“三花酒”都屬于桂林特色元素。設(shè)計(jì)者將地區(qū)壯族這一民族文化元素巧妙作用到“桂林三花酒”現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中，將現(xiàn)代廣告與傳統(tǒng)民族元素深層次融合，很好地傳達(dá)了“桂林三花酒”內(nèi)涵。以“江南車(chē)時(shí)代”現(xiàn)代廣告為例，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者圍繞廣告設(shè)計(jì)內(nèi)容與形式，將我國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)作用下的窗欄作為“江南車(chē)時(shí)代”的背景，窗欄上有門(mén)檐，門(mén)檐上有燈籠，“春”字在該廣告圖形的中心位置，預(yù)示著春節(jié)將要到來(lái)。在漢字與圖形兩大民族傳統(tǒng)文化元素符號(hào)作用下，傳統(tǒng)文化元素巧妙融入到“江南車(chē)時(shí)代”這一現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中，該廣告背景有著濃濃的傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)氣息。此外，在解讀民族傳統(tǒng)圖形元素符號(hào)中，設(shè)計(jì)者將我國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)巧妙融入到現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中，對(duì)圖形中的窗欄進(jìn)行合理化鏤空，呈現(xiàn)出車(chē)輛的形狀，將“江南車(chē)時(shí)代”logo巧妙設(shè)計(jì)在圖形中間空白處，再將企業(yè)文化以及對(duì)消費(fèi)者新春祝福設(shè)計(jì)在logo下面。在傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)作用下，設(shè)計(jì)的“江南車(chē)時(shí)代”現(xiàn)代廣告極具感染力，有著濃厚的民俗風(fēng)情韻味，順利吸引了不同層次消費(fèi)者眼球，在一定程度上呈現(xiàn)了廣告宣傳重要作用，也使社會(huì)大眾對(duì)我國(guó)剪紙圖形這一傳統(tǒng)民族文化元素符號(hào)有全新的認(rèn)識(shí)，更好地融入到傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)文化傳承發(fā)展中，讓我國(guó)民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中綻放光芒。

三、色彩元素符號(hào)

在民族傳統(tǒng)文化元素符號(hào)解讀方面，設(shè)計(jì)者要站在廣告學(xué)角度，客觀解讀色彩元素符號(hào)，將其巧妙應(yīng)用到現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中，客觀展現(xiàn)現(xiàn)代廣告中靈活應(yīng)用色彩的重要性。在民族傳統(tǒng)文化元素中，色彩是不可或缺的重要組成要素，不同顏色有著不同的象征意義，比如，黃色象征著富貴、權(quán)利；綠色象征著希望。在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要堅(jiān)持現(xiàn)代化設(shè)計(jì)原則，在準(zhǔn)確解讀的基礎(chǔ)上巧妙應(yīng)用色彩元素，確保其符合設(shè)計(jì)的現(xiàn)代廣告主題與內(nèi)容。以“雀巢咖啡”現(xiàn)代廣告為例，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者將紅色作為該廣告的主色調(diào)，借助紅色這一傳統(tǒng)文化色彩元素符號(hào)的象征意義，即奮進(jìn)、激情，來(lái)呈現(xiàn)咖啡效果，可以振奮人們的精神，高效完成崗位工作。以“西藏冰川礦泉水”現(xiàn)代廣告為例，在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者將“藍(lán)色”作為廣告的主色調(diào)，冰川源流為該廣告宣傳的關(guān)鍵點(diǎn)，將冰川礦泉水圖案設(shè)計(jì)在冰川左邊，表明這一礦泉水的水源來(lái)自西藏雪域高原。同時(shí)，在藍(lán)色這一色彩元素符號(hào)作用下，廣告圖案呈現(xiàn)清涼、純凈的特點(diǎn)。消費(fèi)者看到“西藏冰川礦泉水”廣告之后，無(wú)疑將該礦泉水特點(diǎn)和雪域高原純凈、零污染等特點(diǎn)有機(jī)聯(lián)系，達(dá)到“西藏冰川礦泉水”廣告宣傳目的。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，設(shè)計(jì)者要借助全新的廣告設(shè)計(jì)視角以及思路，準(zhǔn)確解讀基于現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的民族傳統(tǒng)文化元素符號(hào)學(xué)，有效提煉并巧用多樣化的民族傳統(tǒng)文化元素，創(chuàng)新設(shè)計(jì)現(xiàn)代廣告中的文字、色彩、圖形等符號(hào)，確保設(shè)計(jì)的各類(lèi)現(xiàn)代廣告有著豐富的文化內(nèi)涵，有著較高的附加值，刺激產(chǎn)品銷(xiāo)售的同時(shí)使其形成品牌。以此，實(shí)時(shí)傳承、發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，促進(jìn)我國(guó)廣告領(lǐng)域可持續(xù)性發(fā)展。