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        淺談豫劇服飾紋樣在家具設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

        2018-11-14 14:37:08陳春兆河南大學(xué)美術(shù)學(xué)院
        長(zhǎng)江叢刊 2018年27期
        關(guān)鍵詞:豫劇紋樣服飾

        ■陳春兆/河南大學(xué)美術(shù)學(xué)院

        一、選題背景

        筆者花費(fèi)了很長(zhǎng)的時(shí)間,研究了豫劇中大部分的民族藝術(shù)美術(shù)的藝術(shù)形式的研究,并完成了重要的研究結(jié)果。豫劇中的服飾具有美術(shù)研究的意義,對(duì)于設(shè)計(jì)藝術(shù)的大學(xué)科方向進(jìn)行補(bǔ)充研究具有重要意義。但是,由于豫劇的特別性質(zhì),與其他地區(qū)的民間藝術(shù)的所不相同,河南地區(qū)特有的生活方式的關(guān)系是與文化特征相關(guān)聯(lián),進(jìn)行這種研究不僅具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,也有助于理解作為民俗文化的重要部分的民俗藝術(shù)的特殊性。設(shè)計(jì)語(yǔ)言和設(shè)計(jì)風(fēng)格日趨國(guó)際化,不少設(shè)計(jì)設(shè)在巨大的“西風(fēng)”聲的浪潮中被淹沒(méi),一味的推崇西方設(shè)計(jì)流派、設(shè)計(jì)大師,而忽視了中國(guó)本土文化的設(shè)計(jì)風(fēng)格,漠視傳統(tǒng)文化元素的存在,大量的具有西方風(fēng)格的作品充斥著我們的視覺(jué)神經(jīng)。在吸收外來(lái)設(shè)計(jì)精髓的同時(shí)不能發(fā)掘、繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師是有害無(wú)益的。

        二、豫劇服飾簡(jiǎn)析

        豫劇服飾是戲曲舞臺(tái)演出中配合演員性格、形象、造型而形成的。這種藝術(shù)形式富于個(gè)性的美學(xué)特征與創(chuàng)構(gòu)依據(jù)。服飾紋樣的形式具有裝飾性、夸張性的形式美,表現(xiàn)性、對(duì)人物形象的概括性,人物性格化的擬化,有深厚的寓意性的意蘊(yùn)美,反映了最基本的美學(xué)特征。 形形色色的豫劇服飾給元素的提取帶來(lái)了創(chuàng)作的空間,通過(guò)現(xiàn)代成熟的設(shè)計(jì)理念,臉譜形式從人們的面目中走進(jìn)了人們形體結(jié)構(gòu)中,以裝飾為目的,結(jié)合服裝造型特征,按照一定的審美理念,表現(xiàn)人物的風(fēng)格體態(tài),潤(rùn)化了生活的場(chǎng)景,折射了時(shí)代某一層面的背景。從表象上看,豫劇服飾是戲曲人物造型手段之一種,是中國(guó)古典戲劇特有的藝術(shù)行為,其目的是通過(guò)規(guī)范而統(tǒng)一的視覺(jué)符號(hào),向觀眾傳遞出戲曲人物的性格、年齡和貧、富、賤、等級(jí)等直觀的信息。

        三、豫劇服飾紋樣的提取

        紋樣是一種裝飾性藝術(shù),與時(shí)代發(fā)展、種族傳統(tǒng)具有密切關(guān)系。傳統(tǒng)戲服紋樣為家具設(shè)計(jì)中的紋樣提供了豐富的靈感和素材。在新中式家具設(shè)計(jì)上,附加上傳統(tǒng)豫劇服飾紋樣使家具設(shè)計(jì)更具有文化內(nèi)涵和寓意。

        在傳統(tǒng)豫劇服飾中,有以下幾個(gè)代表模式。一種是來(lái)源于龍圖案的古代圖騰。傳統(tǒng)的服裝,以龍圖案的為主,供給皇親國(guó)戚的角色使用。這種龍興紋樣,是一個(gè)中國(guó)的獨(dú)特圖騰,是民族的象征。其次是獸紋,獸紋模式是為了更好的生活而帶來(lái)人們的愿望。對(duì)衣服的階層結(jié)構(gòu)的意義很豐富,其中獸紋圖案和傳統(tǒng)的中國(guó)刺繡和合拍的組合。不僅是裝飾的鳥(niǎo)紋和水紋。水紋和水線大部分都是圖案。禮服的裝飾,有花的植物花紋的悠久的歷史,不僅是裝飾性的功能,而且也象征著角色的性格。不僅是文字印刷裝飾,而且還很有趣。

        四、戲曲服飾紋樣現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)用的現(xiàn)狀

        在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,豫劇在演唱方面通過(guò)戲曲服飾搭配任務(wù)的模式,通過(guò)非常簡(jiǎn)化的一般化、省略,將圖案的特征和許多幾何裝飾裝飾。通過(guò)強(qiáng)化圖像或強(qiáng)化紋樣的形式,通過(guò)強(qiáng)化豐富技術(shù)特征的方法而進(jìn)行夸張的、變形等手法進(jìn)行創(chuàng)造,也可以使用制作出豐富的視覺(jué)效果的法式環(huán)來(lái)。

        五、紋樣運(yùn)用的思路、方法

        主要研究傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)上的運(yùn)用。從內(nèi)容到形式,從框架道結(jié)構(gòu),從色彩到版式,都要有與眾不同的戲曲服飾韻味。從設(shè)計(jì)上,傳統(tǒng)家具有羅漢床、太師椅、交椅、圈椅、官帽椅等本有的紋飾裝飾形形色色,首先可以選擇紋飾圖案的重新構(gòu)成進(jìn)行新式裝飾。在色彩上的運(yùn)用利用戲曲服飾強(qiáng)烈的色彩結(jié)合中國(guó)人傳統(tǒng)喜愛(ài)的顏色進(jìn)行創(chuàng)作,以滿(mǎn)足現(xiàn)代人的需求。

        六、結(jié)語(yǔ)

        豫劇是中原文化的窗口和平臺(tái),它蘊(yùn)含著中原文化的精髓,承載著中原人民的精神,演繹著河南故事。我們應(yīng)該傳承河南獨(dú)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——豫劇。用家具的模式來(lái)發(fā)揚(yáng)和傳承豫劇,希望能用這種模式讓承載著河南人民厚重和淳樸的文化得以弘揚(yáng),讓家具設(shè)計(jì)對(duì)宣傳河南、發(fā)展河南、美化河南等方面貢獻(xiàn)力量,對(duì)繁榮中原文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

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