■何炫儐/海南中學(xué)

音樂(lè)教學(xué)中有一個(gè)基本的價(jià)值取向，那就是音樂(lè)教學(xué)不能用“語(yǔ)言”替代“音樂(lè)”。而在初中音樂(lè)教學(xué)中，這種傾向恰恰是比較明顯的，教師總不知不覺(jué)地試圖用自己的語(yǔ)言去實(shí)施教學(xué)，筆者以為這是不恰當(dāng)?shù)?。這是因?yàn)椋耙魳?lè)是聽(tīng)的藝術(shù)……我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生善于聆聽(tīng)、樂(lè)于聆聽(tīng)、學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，讓學(xué)生聽(tīng)有所趣、聽(tīng)有所思、聽(tīng)有所悟，在欣賞中感受音樂(lè)之美，感悟音樂(lè)真諦”。

一、認(rèn)識(shí)音樂(lè)教學(xué)中聽(tīng)與悟的價(jià)值

音樂(lè)本身就是聽(tīng)的藝術(shù)，初中音樂(lè)教師在認(rèn)識(shí)音樂(lè)教學(xué)中聽(tīng)與悟的價(jià)值時(shí)，應(yīng)當(dāng)立足于音樂(lè)的這一本質(zhì)特征去進(jìn)行。對(duì)此，筆者以為需要建立宏觀與微觀兩個(gè)方面的理解。

宏觀方面，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生思維所加工的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是音樂(lè)本身，而不是借助于語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)的對(duì)音樂(lè)的描述。這一點(diǎn)對(duì)于初中學(xué)生乃至于初中音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)非常重要，因?yàn)槌踔袑W(xué)生在其它文化學(xué)科的學(xué)習(xí)中，已經(jīng)形成了基于語(yǔ)言建構(gòu)知識(shí)的習(xí)慣，而音樂(lè)學(xué)習(xí)恰恰要避免的就是這一點(diǎn)，因此就著音樂(lè)聽(tīng)音樂(lè)、學(xué)音樂(lè)，進(jìn)而體會(huì)樂(lè)感、悟出音樂(lè)的意蘊(yùn)，應(yīng)當(dāng)成為教師在音樂(lè)教學(xué)中的重要著力點(diǎn)。

例如在“中國(guó)龍吟”這一主題的教學(xué)中，筆者結(jié)合學(xué)生熟悉的《龍的傳人》與《我的中國(guó)心》兩首歌曲，直接給學(xué)生播放歌曲并讓學(xué)生聆聽(tīng)，然后讓學(xué)生跟唱，只提一點(diǎn)要求，那就是在跟唱的時(shí)候要理解歌詞的意思，并體驗(yàn)該曲是如何通過(guò)優(yōu)美的旋律來(lái)表現(xiàn)歌詞所包含的思想感情的。應(yīng)當(dāng)說(shuō)初中學(xué)生有這樣的領(lǐng)悟能力的，精煉的歌詞加上優(yōu)美的旋律，可以在學(xué)生心中蕩漾起關(guān)于中國(guó)主題、中國(guó)龍主題的思想感情，這種思想感情未必要用抽象的語(yǔ)言去描述，存在于學(xué)生心中即可。而在此基礎(chǔ)上筆者再讓學(xué)生去聽(tīng)《金蛇狂舞》這一曲，學(xué)生起初聽(tīng)的時(shí)候還有一絲不解，但多次重復(fù)之后，學(xué)生就能聽(tīng)出曲中那種中國(guó)文化所獨(dú)有的意蘊(yùn)，在筆者看來(lái)，這就是悟的力量，其是教師多少語(yǔ)言都無(wú)法替代的。

因此，初中音樂(lè)教學(xué)中多發(fā)揮學(xué)生聽(tīng)的能力，讓學(xué)生在聽(tīng)中去悟詞與曲的意義，從而為學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)積淀更多的默會(huì)知識(shí)，筆者以為這樣的教學(xué)思路是恰當(dāng)?shù)?。在沒(méi)有太大考核壓力的情況下，這樣的教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)成為初中音樂(lè)教學(xué)的主流方式之一。

二、以聽(tīng)與悟引導(dǎo)學(xué)生形成音樂(lè)感

音樂(lè)感又被稱之為樂(lè)感，其應(yīng)當(dāng)是初中音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)，當(dāng)我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中形成審美感知、審美敏感度以及審美能力與素養(yǎng)的時(shí)候，實(shí)際上就是在強(qiáng)調(diào)音樂(lè)感。顯然，初中階段的音樂(lè)感的形成，不依賴于解構(gòu)式的教學(xué)，而依賴于學(xué)生的直接感知，也就是聽(tīng)與悟。這里，聽(tīng)是音樂(lè)信息的輸入，而悟則對(duì)應(yīng)著學(xué)生的心理加工。

在教學(xué)中我們常常跟學(xué)生說(shuō)“我們來(lái)聽(tīng)音樂(lè)”，這實(shí)際上是一種經(jīng)驗(yàn)表述，音樂(lè)教師有必要讓學(xué)生更加深入地理解何為“聽(tīng)音樂(lè)”。在筆者看來(lái)，聽(tīng)音樂(lè)既包括上面所說(shuō)的聽(tīng)詞與曲，更包括聽(tīng)曲是如何演繹詞的，聽(tīng)不同的樂(lè)器或歌唱者是如何演繹曲的。很多時(shí)候，初中音樂(lè)教學(xué)中提供給學(xué)生的歌詞其實(shí)都是比較簡(jiǎn)單的，那讀出簡(jiǎn)單背后的不簡(jiǎn)單，就是音樂(lè)教學(xué)中“聽(tīng)”的重要任務(wù)。例如，在“奧運(yùn)之聲”的主題中有《我和你》這樣一首曲子，在實(shí)際教學(xué)中有必要讓學(xué)生思考：為什么一屆世界矚目的奧運(yùn)會(huì)，會(huì)選用這首曲子作為開(kāi)幕式主題曲？那學(xué)生必然就要去琢磨歌詞，而在琢磨歌詞的同時(shí)他們又會(huì)產(chǎn)生聽(tīng)曲的愿望，于是這個(gè)時(shí)候教師將曲子播放給學(xué)生聽(tīng)。于是音樂(lè)學(xué)習(xí)就進(jìn)入了一個(gè)非常有意義的意境：學(xué)生一邊琢磨歌詞，一邊聽(tīng)著這首曲子。也因此，音樂(lè)學(xué)習(xí)就進(jìn)入了悟的境界。

所謂悟，實(shí)際上就理解歌詞，理解歌曲背后的意蘊(yùn)。“我和你，心連心，共住地球村”說(shuō)的是地球上的每一個(gè)人都是面對(duì)面的“我和你”的關(guān)系，11個(gè)字就接近了地球上每一個(gè)人之間的距離，而這正是奧運(yùn)精神；“為夢(mèng)想，千里行，相會(huì)在北京”，既強(qiáng)調(diào)了奧運(yùn)會(huì)的主辦地，同時(shí)又讓人油然而生帶著夢(mèng)想行千里的豪情……可以肯定地講，在這樣的聽(tīng)與悟的過(guò)程中，學(xué)生能夠迅速接受這首曲子。而有經(jīng)驗(yàn)的音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)知道，如果沒(méi)有這種聽(tīng)與悟的過(guò)程，學(xué)生對(duì)此曲大多是不感冒的，課余放這一曲子時(shí)學(xué)生的表情就可以證明。

所以說(shuō)，在音樂(lè)課上教師以自己的氣場(chǎng)引導(dǎo)學(xué)生高效聽(tīng)與悟，是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)重要策略。

三、基于聽(tīng)與悟培養(yǎng)音樂(lè)核心素養(yǎng)

這是一個(gè)強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)的時(shí)代，研究表明，“音樂(lè)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的全面素養(yǎng)有著不可忽視的作用……音樂(lè)課堂教學(xué)中教師必須將音樂(lè)的育人作用展現(xiàn)出來(lái)，提升學(xué)生審美意識(shí)，學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而提升學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)”。

筆者以為，聽(tīng)與悟其實(shí)本身就是一種重要的音樂(lè)學(xué)習(xí)能力，對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)與欣賞來(lái)說(shuō)，這就是真正的關(guān)鍵能力，就是核心素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。因此抓住音樂(lè)教學(xué)中的聽(tīng)與悟兩個(gè)關(guān)鍵，既切合了初中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，也符合核心素養(yǎng)培育的需要。實(shí)踐也表明，立足于聽(tīng)與悟，可以抓住初中學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的兩個(gè)基本關(guān)鍵點(diǎn)，可以有效地撬動(dòng)音樂(lè)有效學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培育。

綜上所述，初中音樂(lè)教學(xué)，需要真正重視聽(tīng)與悟兩個(gè)環(huán)節(jié)，立足學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)，瞄準(zhǔn)核心素養(yǎng)培育，是聽(tīng)與悟的兩個(gè)基本著力點(diǎn)。