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長春工業(yè)大學
作為有著56個民族,并且具備相當燦爛文明的五千年文化大國,我國的民間文藝都是極其富有魅力,包括物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不管從哪個角度來看,我國都是一個民間文藝資源十分豐富的國家,但是不可否認的是,由于我們自身的不重視和相關法律規(guī)定的缺陷,使得部分民間藝術資源受到了剽竊,其中以美國和日本居多,它們拿去拍成電影或者制成游戲,無償使用來進行商業(yè)盈利活動。不管是《花木蘭》還是《真三國無雙》,類似于以上情形越來越多地發(fā)生,我國傳統(tǒng)化中的一些精神利益正受到日益嚴重的損害。作為發(fā)揚我國傳統(tǒng)的民間文化藝術,不可否認其意義的重要性和緊迫性。而能確保其發(fā)生作用的就是民間文藝的知識產(chǎn)權保護法。作為四大文明古國之一的中國,在當今發(fā)達國家和發(fā)展中國家出于自身考慮的大背景下,我國就應該率先站出來,全力維護自身國家利益,做國際民間藝術知識產(chǎn)權保護法的領導者和踐行者。要想真正的保護我國的豐富民間藝術資源,應率先從國內(nèi)的立法角度著手,而不是過多期望國際標準的出臺和實施。
早在二十年前,我國的《著作權法》中的第六條就已經(jīng)明確寫出:“民間文學藝術作品的著作權保護辦法由國務院另行規(guī)定?!钡欠浅_z憾的是,至今為止,我們還沒有看到有關部門在該領域該行業(yè)做出的實際舉措。不難發(fā)現(xiàn),我國的著作權法所謂的保護,只不過是一個概念或者說是個口號、構想。作為在民間文藝的保護中的法律來源,并沒有具體立法的法則,如果我們從現(xiàn)行著作權法中的相關制度來看,這種情況下,民間藝術的保護法律的缺陷還是顯而易見的。
早在改革開放初期的時候,全國人大就已經(jīng)頒布了相關法律即為《文物保護法》。這是為了保護我國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)所設立的法律制度,主要是為了保護有形的文化遺產(chǎn)和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不僅僅是國家層面,不少具有地方特色的省份如云南和貴州等地,也都相繼發(fā)布了相關文化保護法律法規(guī)。從表面上來看,確實起到了一定的作用,但是我們?nèi)绻罹肯氯ィ壳暗谋Wo法所涉及的主要內(nèi)容,僅僅是對于民間文藝物質(zhì)層面的保護、保存和管理,從保護方式來看也只是行政保護而已,如果要是具體到民間藝術知識產(chǎn)權保護要具備什么樣的權利及相關利益如何處理等核心重要問題時,還是沒有一個十分明確、有效、詳細的規(guī)定。
要想對我國民間藝術知識產(chǎn)權法律保護立法,就要先制定相關明確的目標,根據(jù)目標再進一步的完善民間藝術的知識產(chǎn)權保護法的法律體系。從當下來說,一方面要盡快落實著作權法的第六條建議,并列出明確的相關可操作性;另一方面就要明確相關條例法律法規(guī)中的著作權性質(zhì)保護,要將其核心原則與普通的文藝作品保護相分離,要確保保護條例的保護對象不包括著作權法無法保護的范疇。
在確定民間文藝保護條例之前,我們要首先確認民間藝術的定義,這樣才能更好地更嚴苛的保護其權利。對于民間文藝的定義,本文主要闡述為由傳統(tǒng)群體發(fā)展并傳承的,產(chǎn)生于距今已久的古代,它們已經(jīng)早已存在并且作為根基深深地嵌入到傳統(tǒng)性當?shù)孛耖g生活的民間藝術,并且由本地傳統(tǒng)居民來進行傳承和進一步發(fā)展。對于當代作品的保護,要和民間的藝術保護做出區(qū)分,使得相關法律的保護條例更好的更有針對性地進行保護。
隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,民間藝術知識產(chǎn)權一方面面臨著被市場化淘汰,另一方面則面臨著商業(yè)化的搶注和侵權。隨著中國成為世界專利大國,我國對知識產(chǎn)權的保護愈加規(guī)范嚴格,尤其在科學技術領域的知識產(chǎn)權保護,已經(jīng)走在世界前列。但是在民間藝術知識產(chǎn)權領域的侵權行為,其懲治力度還遠遠不夠,民間藝術知識產(chǎn)權應抓緊機遇,盡快制定民間藝術專門立法,為我國民間藝術的保護和長足發(fā)展保駕護航。由于民間藝術知識的歷史特殊性,因此有必要打造專門的、特殊的、有別于現(xiàn)代知識產(chǎn)權的民間藝術知識產(chǎn)權體系,進而有效遏制侵犯民間藝術知識產(chǎn)權的行為。
傳統(tǒng)文化的重要載體之一便是民間藝術、民間文藝、民間文化,作為接地氣的民間藝術,它們是世界上任何一個國家和民族文化傳承的紐帶和精神財富。隨著現(xiàn)代化的進一步發(fā)展,工業(yè)的喧囂,貿(mào)易的競爭,越來越多的民間藝術受到了前所未有挑戰(zhàn)和侵占,不僅僅是商業(yè)盈利的應用,還有許許多多的不尊重和改編和演繹等等,這些行為的本質(zhì)無疑是惡劣的,他們忽略了民間文藝的經(jīng)濟和精神權利。而為了解決這一問題,知識產(chǎn)權法是控制這種不合理行為的最合適也最必要的手段。只有民間文藝與知識產(chǎn)權法相結合,尤其是版權法保護,這樣才能切實保護好文學藝術領域的智力成果。