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        論《威尼斯商人》蘊(yùn)含的人文精神

        2018-11-14 11:34:03■/
        長江叢刊 2018年20期
        關(guān)鍵詞:愛情生活

        ■/

        山東師范大學(xué)

        文藝復(fù)興時期的文學(xué)領(lǐng)域掀起了以“發(fā)現(xiàn)人”為目標(biāo)的人文主義浪潮,提倡理性與個性解放、反對蒙昧主義與禁欲主義、反映現(xiàn)世生活與肯定人的權(quán)利與價值成為文學(xué)作品的首要任務(wù),展現(xiàn)人的精神世界、心理狀態(tài)以及情感和欲望成為文學(xué)作品的重要題材。莎士比亞的劇作創(chuàng)造了文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)難以逾越的峰巔。“作為文藝復(fù)興時期最富有文化巨人特征的莎士比亞,他不僅包容了文藝復(fù)興這一時代,也包容了文藝復(fù)興之前的中世紀(jì),同時又開啟了一個新的時代。莎士比亞生活與創(chuàng)作的年代,人文主義發(fā)展也呈現(xiàn)出了新態(tài)勢,除頌揚(yáng)人性光輝外,揭露人性丑惡也成為一大主流,其創(chuàng)作充分顯現(xiàn)了這些新特點(diǎn),具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義。莎翁劇作閃爍著耀眼的人文主義鋒芒,其劇作“全面地描寫了人的狀態(tài),在人文主義傳統(tǒng)中是具有穩(wěn)如泰山的中心地位的?!比宋闹髁x光輝貫穿其創(chuàng)作始終,《威尼斯商人》作為其最具代表性的喜劇之一,更是蘊(yùn)涵著豐厚的人文主義精神。

        一、關(guān)注現(xiàn)世生活

        歐洲中世紀(jì)文學(xué)是作為基督教神學(xué)的附庸而存在,作品多描繪虛無縹緲的神學(xué)世界場景,塑造的是干癟的臉譜化人物,表達(dá)的思想無非是教義。莎翁劇作以真實(shí)生活場景入戲,關(guān)注現(xiàn)世的愛恨情仇與悲歡離合。

        劇作的沖突都在充滿世俗氣息的地方展開,從熙攘的街道,到堂皇的宅院,再到威嚴(yán)的法庭,處都是充滿人情味的場景;角色包羅了各階層的鮮活人物,從奸詐商人夏洛克,到機(jī)智的鮑西婭,再到幽默的奴仆;人物對話明白曉暢通俗易懂,符合人物出身階層,俚語諺語層出不窮;情節(jié)設(shè)置充滿哲理性與趣味性,從三匣招親到法庭智斗處處妙趣橫生。劇作還呈現(xiàn)了商界斗爭,反映了早期資產(chǎn)階級的斗爭歷程。充分顯示了莎翁對世俗生活的重視,劇作以人為中心,既反映現(xiàn)世生活,又貼近現(xiàn)世觀眾的欣賞水平,因此其包蘊(yùn)的人文主義精神得以充分展現(xiàn)。

        二、崇尚理性智慧

        文藝復(fù)興時期的人文主義者,提倡用理性智慧來戰(zhàn)勝蒙昧主義,通過追求知識來改變生活進(jìn)而改變命運(yùn),理性被視作實(shí)現(xiàn)人的全面健康發(fā)展的關(guān)鍵因素。鮑西婭是典型的人文主義者,她是個人修養(yǎng)極高的新時代女性。通過對律法的靈活運(yùn)用成功化解危機(jī)。安東尼奧罹難,鮑西婭機(jī)喬裝為律師,運(yùn)用熟練掌握的法律,摧毀了夏洛克妄圖通過“一磅肉”來置安東尼奧于死地的計劃,扭轉(zhuǎn)了法庭之上安東尼奧的劣勢,又依據(jù)條款,將夏洛克的財產(chǎn)判給安東尼奧。在整個庭審過程中,鮑西婭始終保持著清晰且富有邏輯的思路,在保持法律之公正未受損害的同時又解救了安東尼奧,她的理性智慧令人折服。在劇中,鮑西婭已不再是一個僅僅局限于追求個人婚姻幸福的女子,而是從爭取個人解放發(fā)展進(jìn)步到積極干預(yù)社會問題,用理性與仁慈戰(zhàn)勝陰謀邪惡的真正的人文主義者,成為閃耀著人文主義光輝的文藝復(fù)興時期新女性的典型。

        三、關(guān)照個人情感

        “在文藝復(fù)興的歷史語境下,莎士比亞劇作中的男男女女們以其的生活與斗爭表達(dá)著人們對自我潛能的擴(kuò)展愿望?!痹趧≈?,莎翁通過塑造諸多鮮活的藝術(shù)形象,以及設(shè)置充滿趣味與哲理的情節(jié),唱響了個性解放的頌歌,真切關(guān)照了以愛情和友情為代表的個人情感。

        《威尼斯商人》歌頌了自由平等的愛情,猶太家庭的杰西卡拋棄偏見攜家財與羅蘭佐私奔,對此她有著審慎的考慮與充分的心理準(zhǔn)備,對父親的偏執(zhí)和慳吝以及私奔行為所將引發(fā)的流言蜚語她都有著清醒的認(rèn)識,她深知唯有私奔才能擺脫束縛并保衛(wèi)愛情的果實(shí)。面對決定婚姻的匣子,鮑西婭是憂懼的,她需要的是情投意合的愛人,而非權(quán)錢陰影下的愛情。莎翁在匣子上進(jìn)行了巧妙的設(shè)置,精美的金匣子和銀匣外邊刻著誘人的話語,卻裝著冷冰冰的揶揄。丑陋鉛匣子中的卻是愛情,這表達(dá)了莎翁的愛情觀:選擇愛情就是選擇無悔的付出,真正的愛情是犧牲而非炫耀索取。鮑西婭無怨無悔的選擇了后者,在她看來物質(zhì)利益遠(yuǎn)沒有愛情寶貴。莎士比亞借助充滿趣味性的情節(jié)設(shè)置,起到了警醒世人的作用。

        《威尼斯商人》對友情的贊美也極為突出,安東尼奧為了幫助巴薩尼奧追求鮑西婭,以胸前一磅肉為違約處罰向用心險惡的夏洛克借貸。而得到鮑西婭芳心的巴薩尼奧在得知安東尼奧蒙難時,又毫不遲疑地施以援手。這種超越物質(zhì)利益與生死離別的友誼,令讀者感受了莎翁對真摯友情的禮贊。

        《威尼斯商人》所蘊(yùn)含的豐沛的人文主義精神,在對現(xiàn)世生活的關(guān)注、對個人情感的關(guān)照以及對理性智慧的崇尚中得以清晰完整地展現(xiàn),令讀者對文藝復(fù)興時期人文主義有了更深刻的體會,對今天從個人乃至整個社會的發(fā)展和進(jìn)步都有著深刻的啟示意義。

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