周慧贏

（牡丹江師范學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，黑龍江 牡丹江 157011）

社會(huì)生活經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，促使人們對(duì)藝術(shù)文化的認(rèn)知和解讀能力也逐步提高，平面設(shè)計(jì)在社會(huì)生產(chǎn)生活中的應(yīng)用逐漸增多，應(yīng)用范圍也得到逐步拓展。平面設(shè)計(jì)起源于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，在我國(guó)的起步相對(duì)較晚，因而在設(shè)計(jì)理念和宣傳方式中更多體現(xiàn)出西式文化的韻味，缺乏民族性表現(xiàn)已經(jīng)是影響我國(guó)平面設(shè)計(jì)發(fā)展的障礙。針對(duì)平面設(shè)計(jì)的民族化表現(xiàn)問(wèn)題進(jìn)行研究，對(duì)促進(jìn)我國(guó)平面設(shè)計(jì)的持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

一、平面設(shè)計(jì)中的民族化表現(xiàn)

平面設(shè)計(jì)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活領(lǐng)域中都具有廣泛的應(yīng)用價(jià)值，伴隨我國(guó)國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)的日趨頻繁以及中國(guó)經(jīng)濟(jì)在國(guó)際社會(huì)影響力的持續(xù)增大，國(guó)際社會(huì)的各種商業(yè)品牌也逐漸走進(jìn)了中國(guó)市場(chǎng)，為獲得中國(guó)民眾對(duì)國(guó)際品牌的認(rèn)可，很多國(guó)際品牌在進(jìn)行產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、商業(yè)宣傳等活動(dòng)時(shí)，都十分重視民族化元素的表現(xiàn)，將產(chǎn)品宣傳與中國(guó)民眾的思維意識(shí)和生活習(xí)慣相契合，逐漸提升人們對(duì)于產(chǎn)品的認(rèn)知程度，提升產(chǎn)品宣傳價(jià)值。比如，可口可樂(lè)在新年時(shí)期曾應(yīng)用活福娃、舞龍、舞獅等中國(guó)傳統(tǒng)元素進(jìn)行產(chǎn)品宣傳，利用傳統(tǒng)文化特色進(jìn)行商品宣傳，民眾能從其宣傳元素中感受到中國(guó)的節(jié)慶氣氛，同時(shí)也通過(guò)對(duì)其宣傳信息的解讀，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)意識(shí)和產(chǎn)品宣傳策略的契合。

二、平面設(shè)計(jì)中民族化表現(xiàn)的錯(cuò)位問(wèn)題

平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到民族化表現(xiàn)方式的重要意義，同時(shí)豐富多元的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素也為設(shè)計(jì)師提供了更多樣的設(shè)計(jì)靈感，設(shè)計(jì)工作者將民族化元素應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，為其帶來(lái)更為多樣的視覺(jué)感受和體驗(yàn)，也實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合。但不容忽視的是，設(shè)計(jì)師在平面設(shè)計(jì)工作中進(jìn)行民族化表現(xiàn)的同時(shí)，也存在一些錯(cuò)位問(wèn)題。

平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用價(jià)值主要體現(xiàn)在商業(yè)信息的傳遞方面，進(jìn)行設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用主要意在表現(xiàn)商業(yè)宣傳主題，在進(jìn)行設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用過(guò)程中不僅需要重視設(shè)計(jì)形式的應(yīng)用，還需對(duì)其元素的文化內(nèi)涵進(jìn)行深入解讀。而很多設(shè)計(jì)師在實(shí)際工作中往往重視設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用，卻忽略了其文化底蘊(yùn)，因而會(huì)在設(shè)計(jì)工作中體現(xiàn)出民族化表現(xiàn)錯(cuò)位的問(wèn)題，缺乏對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族元素的深入理解，導(dǎo)致設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用也流于形式。當(dāng)前很多平面設(shè)計(jì)的民族化表現(xiàn)都以中西文化的交融為噱頭，僅通過(guò)形式吸引大眾的關(guān)注，但并沒(méi)有從設(shè)計(jì)品質(zhì)進(jìn)行文化的展現(xiàn)，民族化表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的文化發(fā)展和應(yīng)用理念進(jìn)行融合，以促進(jìn)民族文化的現(xiàn)代化發(fā)展。

三、平面設(shè)計(jì)民族化表現(xiàn)的正確方式

社會(huì)公眾是平面設(shè)計(jì)的受眾，受眾進(jìn)行平面設(shè)計(jì)作品的解讀，對(duì)于民族文化符號(hào)或元素能達(dá)到認(rèn)同，但對(duì)于平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值和民族化表現(xiàn)價(jià)值卻不甚了解，在平面設(shè)計(jì)中進(jìn)行民族化表現(xiàn)，不僅是民族元素的羅列，更是設(shè)計(jì)者和受眾之間進(jìn)行設(shè)計(jì)理念的交流，民族化元素的表現(xiàn)便意味著信息傳遞和交流的實(shí)現(xiàn)。

平面設(shè)計(jì)的民族化表現(xiàn)不能僅停留在形式層面，更需要對(duì)其文化內(nèi)涵進(jìn)行展現(xiàn)，單純的民族符號(hào)羅列并不能實(shí)現(xiàn)民族文化的體現(xiàn)意義。同時(shí)民族化表現(xiàn)也不能僅限于復(fù)古風(fēng)格的表現(xiàn)，社會(huì)文化的發(fā)展帶動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，民族文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展需要與現(xiàn)代社會(huì)的文化理念相融合，并能不斷從社會(huì)發(fā)展中汲取養(yǎng)分，促進(jìn)民族文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化的與時(shí)俱進(jìn)。平面設(shè)計(jì)的民族化表現(xiàn)也需要跟上民族文化發(fā)展的步伐，重視現(xiàn)代民族文化元素的體現(xiàn)，設(shè)計(jì)師對(duì)受眾的文化認(rèn)知具有引導(dǎo)意識(shí)，民眾不僅要對(duì)其表現(xiàn)形式進(jìn)行了解，同時(shí)也要深入文化的精髓，只有將民族化元素進(jìn)行內(nèi)外一致的展現(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)其文化元素的應(yīng)用和傳遞。平面設(shè)計(jì)師需要擺正自己的心態(tài)，減少經(jīng)濟(jì)利益對(duì)自身設(shè)計(jì)理念造成影響，同時(shí)對(duì)本土文化進(jìn)行深入挖掘，加深自身對(duì)民族文化的認(rèn)知和理解程度，在平面設(shè)計(jì)工作中充分體現(xiàn)民族文化的應(yīng)用價(jià)值。

四、結(jié)語(yǔ)

平面設(shè)計(jì)的民族化表現(xiàn)是中國(guó)文化與世界文化融合發(fā)展的必然發(fā)展趨勢(shì)，社會(huì)民眾在藝術(shù)認(rèn)知和理解程度的不斷提高，對(duì)于民族文化和平面藝術(shù)的發(fā)展無(wú)疑是重要的契機(jī)，當(dāng)前平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域存在民族化表現(xiàn)形式化的問(wèn)題，設(shè)計(jì)工作人員需要端正自身心態(tài)，深化自身對(duì)民族文化的理解，在民族文化元素的表現(xiàn)中體現(xiàn)出深厚的文化內(nèi)涵，以實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)和民族文化的共同發(fā)展。

注釋：

①孫靜.芻議平面設(shè)計(jì)中民族化表現(xiàn)的思維方法[J].戲劇之家,2017(12):102.

②李源甜.現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的民族化表現(xiàn)探討[J].大眾文藝,2017(14):51.

③朱祥瑞.現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的民族化表現(xiàn)[J].農(nóng)家科技（下旬刊）,2017(7):346.