溫洪泉

多校區(qū)大學(xué)是指擁有兩個或以上在地域上不相連的校園，但名稱統(tǒng)一、獨(dú)立法人地位一致的實體大學(xué)。高校多校區(qū)辦學(xué)模式是在20世紀(jì)90年代國家對高等教育提出“共建、調(diào)整、合作、合并”的背景下產(chǎn)生的。特別是1999年高校擴(kuò)招政策的推行，加速了高校分校區(qū)建設(shè)的興起?？梢哉f，高校多校區(qū)辦學(xué)模式是中國高等教育改革體制的結(jié)果，也是高等教育“大眾化”的現(xiàn)實需要。隨著2010年以后招生規(guī)模的減小，高校合并、擴(kuò)建的浪潮逐漸平息，但這種模式帶來的影響還在繼續(xù)，其中對于學(xué)生影響最大的是校園文化的差異與泛化問題。

一、高校多校區(qū)校園文化具有多元性

高校多校區(qū)的形成主要分為合并重組、新建擴(kuò)展和兩者結(jié)合三種類型，辦學(xué)規(guī)模往往較大，學(xué)科門類相對齊全，學(xué)生人數(shù)相對較多，有利于促進(jìn)一所高校多學(xué)科和跨學(xué)科的交叉與滲透，提升學(xué)科建設(shè)的水平和高度，其本身就存在多元的學(xué)科文化和課余文化。

合并重組型高校各校區(qū)均有自身的辦學(xué)特色和歷史，也有自身的文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)基因，這些獨(dú)立的文化因子相互吸收、相互排斥、共生共存，使得高校呈現(xiàn)出一種多元化態(tài)勢；而新建擴(kuò)展型高校新校區(qū)雖然傳承了老校區(qū)的傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化，但由于周邊文化的影響和時代的需求，新校區(qū)的文化也在不斷創(chuàng)新、創(chuàng)造中。無論哪種類型，每個校區(qū)一般擁有一定的獨(dú)立自主權(quán)和自主運(yùn)行機(jī)制，因此，與單校區(qū)大學(xué)相比，多校區(qū)大學(xué)的情況更為復(fù)雜，校園文化更為豐富多樣?？梢哉f，有多少個分校區(qū)便有多少種校園文化。

二、高校多校區(qū)校園文化缺乏統(tǒng)一性

高校多校區(qū)的規(guī)劃區(qū)分一般按照兩種方式來進(jìn)行：一是根據(jù)學(xué)歷及年級層次來劃分，如本科生在分校區(qū)，研究生在老校區(qū)，低年級學(xué)生在分校區(qū)，高年級學(xué)生在老校區(qū)；二是根據(jù)學(xué)科（群）的性質(zhì)來劃分，如理工科在一個校區(qū)，人文社科在一個校區(qū)，以便更好地發(fā)展各校區(qū)的學(xué)科實力和特色。

就校園文化的主體結(jié)構(gòu)而言，不同校區(qū)的學(xué)生結(jié)構(gòu)不同，他們的專業(yè)學(xué)習(xí)、社會實踐、流行思潮、價值觀念、思維特征、行為方式、生活習(xí)性等都有很大差異，大學(xué)生文化呈現(xiàn)明顯區(qū)別特征；雖然高校多校區(qū)一般共享師資，但大部分教師的工作重心和居住點(diǎn)仍在老校區(qū)，因而在分校區(qū)授課結(jié)束后大都即刻返回老校區(qū)，與分校區(qū)的學(xué)生缺乏溝通交流，高校教師文化在分校區(qū)較為缺乏；在管理者層面，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、中層干部長期處于高校本部，他們的價值觀念、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和行為方式對于分校區(qū)缺乏耳濡目染的影響力和感染力。就校園文化的層次結(jié)構(gòu)而言，多校區(qū)高校相對分散，不同校區(qū)的硬件設(shè)施、自然環(huán)境、周邊環(huán)境、管理模式、人文氣息、文化氛圍等均有差異，校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化均呈現(xiàn)校區(qū)特色。就校園文化的時間形態(tài)結(jié)構(gòu)而言，老校區(qū)的傳統(tǒng)文化積淀相對豐厚，新校區(qū)的現(xiàn)代文化特色更為明顯。

隨著辦學(xué)歷史的推進(jìn)，高校各個校區(qū)逐漸積累凝練出本校區(qū)的特色校園文化，但往往缺乏統(tǒng)一性，導(dǎo)致不同校區(qū)形成一個個“文化孤島”，整個高校呈現(xiàn)出“泛校園文化”的特征。

三、正確處理多元性與統(tǒng)一性的關(guān)系，實現(xiàn)高校多校區(qū)校園文化的融合

多校區(qū)高校缺乏統(tǒng)一性的多元文化使得高?？傮w缺乏凝聚力和感染力，校園文化應(yīng)有的激勵、導(dǎo)向、約束、教育等功能不能很好地發(fā)揮出來，師生缺乏歸屬感，甚至各校區(qū)文化在交流過程中出現(xiàn)摩擦和沖突。因此，處理好校園文化的多元性與統(tǒng)一性的關(guān)系，實現(xiàn)多校區(qū)校園文化的融合尤為重要。

目前，很多高校不同分校區(qū)建造了統(tǒng)一的標(biāo)志性建筑，制定了統(tǒng)一的大學(xué)制度，基本實現(xiàn)了統(tǒng)一的管理，校園文化活動也有序開展，但這只是偏重于校園物質(zhì)文化、制度文化的表層融合，而深度融合更偏重于大學(xué)精神、大學(xué)理念、歷史傳統(tǒng)、校園風(fēng)尚等精神文化的融合。很多高校分校區(qū)距離深層次的文化融合還有很長一段距離，主要表現(xiàn)在新校區(qū)或分校區(qū)由于重物質(zhì)文化建設(shè)，沒有很好地傳承老校區(qū)的深厚文化，而合并重組型高校由于重名校建設(shè)或重主校區(qū)建設(shè)，而忽略了分校區(qū)的精神文化建設(shè)，各校區(qū)校園文化缺乏交流、互動和協(xié)調(diào)。

高校多校區(qū)校園文化的融合主要存在三個方面的制約因素：一是缺乏科學(xué)系統(tǒng)的理論指導(dǎo)和經(jīng)驗借鑒，各個高校大都處于探索階段；二是受原有管理模式的制約，要形成一套兼顧各校區(qū)的文化管理模式尚需時日和大量磨合；三是各校區(qū)資源不平衡，包括圖書館、實驗室、運(yùn)動場、專題講座、文化活動、周邊資源等軟硬件方面。

高校多校區(qū)校園文化的融合首先應(yīng)堅持統(tǒng)一性和多元性的統(tǒng)一，在統(tǒng)一的辦學(xué)理念下，多種學(xué)科文化群體和平共處、積極互動，各校區(qū)文化之間、各學(xué)科文化之間融合匯通。其次，應(yīng)堅持傳承與創(chuàng)新相統(tǒng)一，在傳承高校本部優(yōu)秀文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，也要意識到各校區(qū)所處的時代背景，不斷創(chuàng)新文化內(nèi)容和文化模式，以推動校園文化向前發(fā)展。

在高校多校區(qū)校園文化融合的過程中，標(biāo)識系統(tǒng)是基礎(chǔ)，價值追求是核心，管理模式是保障，交流互動是途徑，師生主體是關(guān)鍵。同時需要強(qiáng)化校園環(huán)境的文化內(nèi)涵，充分發(fā)揮校園環(huán)境的育人功能，并把一所高校具有共識性的辦學(xué)理念、傳統(tǒng)精神、目標(biāo)方向和個性特色融入到各個校區(qū)的教學(xué)、科研、文體活動、管理、服務(wù)等各項工作中，使各校區(qū)校園文化形散而神不散。

本文系重慶交通大學(xué)2017年度宣傳思想文化工作專題研究一般項目“交通文化主題下的校園文化融合互動研究”（編號：XCSX2017-YB002）階段性成果。