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        臨沂地區(qū)柳琴戲的價(jià)值及其文化傳承研究*

        2018-11-13 23:20:16宋華政張逸寧白如玉
        海外文摘·藝術(shù) 2018年16期
        關(guān)鍵詞:柳琴臨沂劇目

        宋華政 張逸寧 白如玉

        (山東師范大學(xué),山東濟(jì)南 250358)

        臨沂地區(qū)柳琴戲?qū)⑸畎賾B(tài)展現(xiàn)在戲曲表演中,讓觀眾在藝術(shù)鑒賞中感悟人生,引發(fā)共鳴,因此柳琴戲成為百姓娛樂(lè)的重要方式。而且在臨沂地區(qū)柳琴戲經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展,集百家之所長(zhǎng),逐漸成為了地方文化載體。近年來(lái),隨著廣播、電視、電影的快速發(fā)展,居民的娛樂(lè)生活更加豐富多彩,娛樂(lè)形式更加多樣化,這對(duì)柳琴戲的生存帶來(lái)了沖擊,為柳琴戲的文化傳承帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。

        1 臨沂地區(qū)柳琴戲的價(jià)值

        1.1 柳琴戲概述

        想要了解柳琴戲的價(jià)值,首先要對(duì)柳琴戲有一定的認(rèn)識(shí)。 柳琴戲是一種民間的傳統(tǒng)戲曲,在臨沂地區(qū)廣受百姓喜愛(ài)。柳琴戲最早的唱法也是來(lái)自農(nóng)民的隨性哼唱,在二百多年的歷史演變中,經(jīng)過(guò)不斷的沉淀,最終成為了一種戲曲。柳琴戲因?yàn)闇喓?、豪放的男性唱腔,悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的女性唱腔而著稱。正是因?yàn)榱賾騺?lái)源于民間,因此柳琴戲的創(chuàng)作、唱腔更為自由多變、創(chuàng)造性強(qiáng)。柳琴戲的戲曲故事來(lái)源于民間生活、傳說(shuō),向觀眾傳達(dá)著真善美。

        1.2 柳琴戲的歷史價(jià)值

        柳琴戲來(lái)源于民間,并且經(jīng)歷了幾百年的歷史,已經(jīng)成為了居民民俗文化的一部分,對(duì)于研究百姓生活有著明確的歷史價(jià)值。柳琴戲在其創(chuàng)作題材上貼近百姓生活,記錄百姓生活中的大事、價(jià)值取向、藝術(shù)喜好變化,因此對(duì)臨沂地區(qū)柳琴戲的故事進(jìn)行研究,便能對(duì)當(dāng)時(shí)百姓的生活狀態(tài)有所了解。而柳琴戲吟唱的藝術(shù)手法又是跟隨著百姓審美水平不斷的發(fā)展而逐漸發(fā)生改變,這些都具有一定的歷史價(jià)值。

        1.3 柳琴戲的研究?jī)r(jià)值

        也正是因?yàn)榱賾驅(qū)Π傩丈畹挠涗?,使其成為了地區(qū)文化載體,具有珍貴的研究?jī)r(jià)值。柳琴戲前身是柳子戲,在臨沂地區(qū)廣為傳播,百姓甚至喜歡自己哼唱,口口相傳,在這樣的一個(gè)過(guò)程中,它已經(jīng)升華為了地區(qū)文化載體,成為了研究臨沂地區(qū)文化藝術(shù)的一個(gè)重要途徑。

        1.4 柳琴戲的美學(xué)價(jià)值

        雖然臨沂地區(qū)柳琴戲最初來(lái)源于農(nóng)民的吟唱,但是這些吟唱手法通過(guò)多年的藝術(shù)加工,逐漸成熟,已經(jīng)成為了一種獨(dú)具特色的民間藝術(shù)形式。柳琴戲在發(fā)展中,不斷去除糟粕留其精華,使唱腔有了較大幅度的提升,并且因?yàn)橛茡P(yáng)婉轉(zhuǎn)、貼近生活的演繹形式,讓人心曠神怡。因此,臨沂柳琴戲已經(jīng)是一種有著較高美學(xué)價(jià)值的文藝形式。

        1.5 柳琴戲的精神價(jià)值

        臨沂地區(qū)柳琴戲之所以受到百姓的廣泛喜愛(ài),與其較高的精神價(jià)值有著直接關(guān)系。在過(guò)去,百姓的娛樂(lè)形式單一,但是戲曲欣賞活動(dòng)又是最能滿足情懷、寄托心愿的形式。臨沂柳琴戲通過(guò)通俗易懂的藝術(shù)表現(xiàn)形式,將百姓的美好愿望寄托編寫(xiě)成為戲文,讓百姓能夠在戲曲欣賞中得到精神滿足。而且這些柳琴戲的發(fā)展直接推動(dòng)了臨沂的文化建設(shè),對(duì)臨沂精神文明建設(shè)也有著潛移默化的影響。

        2 臨沂地區(qū)柳琴戲傳承面臨的挑戰(zhàn)

        柳琴戲最早起源于清朝中期,在臨沂地區(qū)得到了比較完善的發(fā)展。2006年柳琴戲被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在過(guò)去的許多年里受到了臨沂地區(qū)百姓的廣泛喜愛(ài)。但是,隨著人民生活水平的提升,各種形式的文化娛樂(lè)節(jié)目涌現(xiàn)在市場(chǎng)中,讓傳統(tǒng)柳琴戲的發(fā)展面臨著極大的挑戰(zhàn)。

        2.1 新興媒體帶來(lái)的文化沖擊

        信息技術(shù)的發(fā)展,讓人們可以在自己家中便欣賞到各種類型的綜藝節(jié)目、電影、電視劇以及戲劇節(jié)目,讓人們的休閑生活得到了極大的滿足。在這種情況下,到現(xiàn)場(chǎng)去觀看柳琴戲,甚至在電視上欣賞柳琴戲的觀眾都極少。人們?cè)诳旃?jié)奏的生活中難以駐足去欣賞節(jié)奏、唱腔較慢的柳琴戲。

        2.2 戲劇人才流失

        面對(duì)不斷萎縮的柳琴戲市場(chǎng),劇團(tuán)生存越發(fā)困難,因此劇團(tuán)中許多演員為了生計(jì)不得不另謀他路,從而放棄戲劇演繹。年輕人對(duì)于柳琴戲的熱愛(ài)也不斷減少,而面對(duì)不景氣的柳琴戲經(jīng)濟(jì)市場(chǎng),即便是對(duì)柳琴戲有喜愛(ài)的年輕人也會(huì)放棄對(duì)柳琴戲的追求。在這樣的環(huán)境下,柳琴戲演繹人才流失,接班人才匱乏,嚴(yán)重阻礙了柳琴戲的傳播發(fā)展。

        2.3 精品節(jié)目和舞臺(tái)演出脫節(jié)

        近年來(lái),為了推廣柳琴戲,山東臨沂地區(qū)推出了大型柳琴戲表演項(xiàng)目,希望通過(guò)這些劇目的演出向觀眾展示傳統(tǒng)文化的魅力,讓傳統(tǒng)藝術(shù)的精美重見(jiàn)天日,但是這些表演都沒(méi)能達(dá)到預(yù)期的效果。想要讓精品戲曲演出達(dá)到預(yù)期效果,需要舞臺(tái)、燈光、舞美的完美配合。但是劇團(tuán)在農(nóng)村、社區(qū)等基層演出較多,演出場(chǎng)地、演出條件受限,因此最終的效果呈現(xiàn)受到一定的影響,很難讓觀眾感受到精品演出的震撼。在這樣的環(huán)境下,柳琴戲發(fā)展便處在一個(gè)尷尬的境地,走精品路線現(xiàn)實(shí)條件無(wú)法實(shí)現(xiàn),走民眾路線觀眾群卻嚴(yán)重流失。

        3 臨沂地區(qū)柳琴戲未來(lái)傳承路徑

        3.1 加大宣傳力度,擴(kuò)大觀眾群

        觀眾是柳琴戲在臨沂發(fā)展的基礎(chǔ),觀眾群能夠直接推動(dòng)柳琴戲的發(fā)展,而且觀眾的喜好也決定了柳琴戲的發(fā)展方向。面對(duì)不斷萎縮的臨沂地區(qū)柳琴戲市場(chǎng),政府相關(guān)部門(mén)一定要配合劇團(tuán)做好宣傳工作,讓更多人知道柳琴戲的存在,了解柳琴戲的發(fā)展歷史,感受柳琴戲的文化內(nèi)涵,從而產(chǎn)生對(duì)柳琴戲的喜愛(ài)。在多姿多彩的娛樂(lè)形式中,觀眾不愿意再去駐足了解一個(gè)“慢文化”,因此就必須通過(guò)宣傳短片等讓觀眾能夠快速對(duì)柳琴戲有一個(gè)認(rèn)識(shí),并且產(chǎn)生對(duì)柳琴戲的興趣,從而吸引更多的觀眾群。

        3.2 積極培養(yǎng)柳琴戲人才

        因?yàn)榱賾虻牡赜蛐韵拗疲瑹o(wú)法像其他文化藝術(shù)等進(jìn)行全國(guó)的人才選拔培養(yǎng),所以在選擇人才和培養(yǎng)人才上要制定自己的適應(yīng)性計(jì)劃。第一,在臨沂及其周邊地區(qū)廣泛選拔人才,并且在教育中通過(guò)師傅帶徒弟和藝術(shù)院校教學(xué)兩種形式相結(jié)合,讓學(xué)生能夠同時(shí)提升基本功和藝術(shù)情操。第二,在劇院中要培養(yǎng)出領(lǐng)軍人才。如傳統(tǒng)戲劇舞臺(tái)的“臺(tái)柱子”,每一個(gè)劇院都應(yīng)該有自己的招牌演員,并且通過(guò)演員的名人效應(yīng)吸引觀眾。第三,在劇院中制定有效的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。讓自己劇院的演員能夠通過(guò)各種考核、評(píng)比來(lái)進(jìn)行專業(yè)素質(zhì)的比賽,并且通過(guò)這種競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行薪資獎(jiǎng)罰,提升團(tuán)內(nèi)員工的進(jìn)取心。

        3.3 不斷創(chuàng)新新的劇目

        在時(shí)代的變化中,觀眾有了新的審美,一味演繹過(guò)去的劇本會(huì)讓觀眾出現(xiàn)審美疲勞,因此要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展,創(chuàng)新出新的劇目。在臨沂地區(qū)經(jīng)常傳頌的劇目如《唱面葉》、《拾棉花》等已經(jīng)達(dá)到了耳熟能詳?shù)某潭?,為了吸引觀眾就必須要做好對(duì)傳統(tǒng)劇目的整理歸納,并且走訪老藝人,加入新的創(chuàng)造者,共同譜寫(xiě)出新的劇目。實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承,同時(shí)也可以注入新鮮血液,幫助臨沂柳琴戲進(jìn)一步發(fā)展。

        3.4 實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與柳琴戲的結(jié)合

        因?yàn)楸憷木W(wǎng)絡(luò)條件,愿意到現(xiàn)場(chǎng)觀劇的人越來(lái)越少,傳統(tǒng)的臨沂柳琴戲如果能和互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)有效的結(jié)合,必定會(huì)為柳琴戲開(kāi)創(chuàng)新的市場(chǎng)。首先,要引進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)人才,并且通過(guò)對(duì)劇目的整理,對(duì)其進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)播,讓更多的人能夠通過(guò)便利的網(wǎng)絡(luò)途徑觀賞柳琴戲。

        4 結(jié)語(yǔ)

        面對(duì)信息時(shí)代多元化娛樂(lè)途徑的沖擊,臨沂地區(qū)必須要加強(qiáng)對(duì)柳琴戲藝術(shù)價(jià)值的重視,并且通過(guò)人才培育、劇目創(chuàng)新、與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合等多個(gè)途徑,讓柳琴戲保持新的發(fā)展動(dòng)力,不斷吸引新的觀眾,擴(kuò)大發(fā)展市場(chǎng)。

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