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        壯族棒棒燈的藝術(shù)形態(tài)及美學(xué)價值

        2018-11-12 11:06:56覃海馬丹
        牡丹 2018年24期
        關(guān)鍵詞:棒棒壯族舞蹈

        覃海 馬丹

        棒棒燈是壯族民間特有的一種舞蹈表演形式。隨著社會的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化,越來越多的外國文化涌入我國,中國歷史文化遭受著它們的沖擊。文山壯族舞蹈棒棒燈作為一種活體文化,其藝術(shù)本體也正在接受著考驗——沖擊、融合以及變異。因此,保護(hù)以及傳承文山壯族棒棒燈成為迫在眉睫的任務(wù)。本文就其藝術(shù)形態(tài)以及美學(xué)價值進(jìn)行了介紹,以供參考。

        一、基本介紹以及由來

        (一)基本介紹

        棒棒燈又被人們稱為“龍眉燈”,在文山州硯山縣臘鄉(xiāng)等地方比較盛行。它是滇東南地區(qū)最典型的一種舞蹈表演形式。按照當(dāng)?shù)亓?xí)慣,棒棒燈采用“跳三年、停三年”的表演形式。在活動過程中,村民都將這個活動視為一件大事。舞蹈活動的規(guī)模大,而且整個村的村民都會參加。舞蹈活動一般在村內(nèi)地坪上舉行,時間為農(nóng)歷的正月初二到十六。在活動的過程中,任何村民不可以出去做事干活。在活動到來之前,村民要提前打掃寨子和村廟,除此之外,還要制作棒棒。棒棒是用紙和竹篾扎成牛頭及荷花燈、金蓮燈、鯉角燈以及芙蓉?zé)舯K,然后村民用火烘干砍來的花椒樹枝,從而做成一尺五寸長的棒棒。

        (二)由來

        關(guān)于棒棒燈的由來,有這樣一個傳說,在唐代,人口數(shù)量少和野獸數(shù)量多,在壯族一個寨子附近的山洞內(nèi)有一個傷害人們的野獸。村民對它十分恐懼,但毅然準(zhǔn)備降妖,并將這件事情稟告給了皇帝?;实壑篮?,就派了兩個武將前去支援。他們想到一個辦法,叫村民扎好荷花、金蓮等燈籠,并且把砍來的花椒樹枝做成響聲清脆的木棒,選出八個男人、六個女人與一個班的樂師,他們一起練習(xí)歌舞。他們利用這個來引誘怪獸,經(jīng)過三天三夜的引誘,他們終于引來了怪獸,并成功把它消滅。為了記住這個偉大的日子和皇帝的恩德,村民在村廟中為皇帝制作了靈位,將每一年的正月設(shè)置成紀(jì)念日。每年這個時節(jié),村民都會跳起“牛頭舞”,紀(jì)念當(dāng)時除妖的情景,隨著時間的推移,其就發(fā)展成為現(xiàn)在的棒棒燈。

        二、藝術(shù)形態(tài)

        棒棒燈是文山州壯族崇拜祖先的一種表現(xiàn)形式。隨著時間的推移,棒棒燈形成了一套完整的儀式表演體系。它不僅具有宗族祭祀、舞蹈等文化內(nèi)涵,還有體育和娛樂的藝術(shù)展現(xiàn),充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)的舞蹈形式和壯族先民祭祀習(xí)俗。棒棒燈涉及當(dāng)?shù)貕炎鍤v史的方方面面,是當(dāng)?shù)貕炎迦嗣駝趧雍蜕畹膶懻?,具有深厚的文化底蘊。在表演過程中,人們完完全全地把當(dāng)?shù)乇尘拔幕憩F(xiàn)出來。棒棒燈對表演場地沒有要求,人們能夠平穩(wěn)站立來表演就可以。

        棒棒燈的表演舞蹈主要分為“牛頭舞”“棒棒舞”和“手巾舞”三種?!袄C球舞”“貂鼠舞”等舞蹈會在表演過程中適當(dāng)加入供人們欣賞。其中,“牛頭舞”的動作主要有抖、踢、跳、轉(zhuǎn)四個,舞蹈過程中會增加一些撲跌、跳躍、朝拜等動作技巧,姿勢看起來非常勇猛、剛勁以及有力,氣勢磅礴,讓觀者非常激動,產(chǎn)生一種敬畏感和自豪感,吸引人們觀看。

        棒棒舞是表演的主要舞蹈,其在發(fā)展過程中形成了一套規(guī)范的表演動作和動作隊形。在表演過程中,節(jié)奏的配合依靠木棍的打擊聲,其目的是為了保證舞蹈動作一致,動作舒展大方并且具有活力。表演時,人們稍微擺動雙跨,兩只手拿著毛巾,做“?”形舞動在胸前,肩膀旁邊或著頭頂,整個動作幅度雖然看起來不大,但是舞蹈動作看起來生動形象,把舞蹈意境完完全全地展現(xiàn)在人們面前。在當(dāng)?shù)厝诵闹?,一場完美的棒棒燈表演不僅能夠表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐臍v史文化,還能再現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳a(chǎn)、生活場面。對他們而言,這是一種非常有意義的表演。

        三、美學(xué)價值

        (一)美育

        棒棒燈是一種集體舞蹈,不僅動作簡潔、節(jié)奏清楚而且容易掌握,它是一種普遍性的生活集體舞蹈,主要目的是使人們身心愉快,提高人們的審美觀,使人們了解禮儀,增強(qiáng)彼此友誼,更加團(tuán)結(jié)?,F(xiàn)代教育理念早就不以傳授知識為唯一目標(biāo),重在提高學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)。棒棒燈的表演就在于集體的配合,給每位參加者營造融洽并且良好合作的氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的合作及審美能力。

        (二)美德

        通過參加棒棒燈的舞蹈表演,人們可以從長輩那里了解到很多當(dāng)?shù)亓?xí)俗,增強(qiáng)自身對當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)識。最重要的是,人們可以了解當(dāng)?shù)叵让竦膬?yōu)秀品德,并向他們學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)他人,與村民友好相處。人們應(yīng)該將優(yōu)秀品德代代傳承下去。因此,棒棒燈這種舞蹈活動對當(dāng)?shù)貋碚f意義重大。

        (三)美體

        在棒棒燈表演的過程中,每個人手中都要拿一根棒棒,按照嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖藙葑龊妹恳徊降谋硌菅菔?,棒棒通過動作的撞擊會發(fā)出聲音,人們跟著節(jié)奏聲扭動腰肢同時邁動步伐左右擺動,整個過程按照一定的隊形進(jìn)行表演。在表演的過程中,人們的膝關(guān)節(jié)要盡量放松,做到動作柔和、有彈性。舞蹈的表演動作和體操的技術(shù)動作具有很多相同的地方,它把舞蹈動作和體操技術(shù)結(jié)合在一起。從某種程度上說,棒棒燈的運動量并不大,是一項值得推廣的運動。

        四、結(jié)語

        棒棒燈作為壯族典型的民間舞蹈表演形式,具有深厚的文化內(nèi)涵、藝術(shù)形態(tài)以及美學(xué)價值。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,我國不斷吸收外來優(yōu)秀文化,但是不能忘記,作為我國重要的文化之一,人們應(yīng)該對它進(jìn)行了解、保護(hù)以及傳承。

        (廣西藝術(shù)學(xué)院)

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