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        設(shè)計(jì)心理學(xué)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        2018-11-12 09:47:40付知
        速讀·中旬 2018年10期
        關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)心理學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

        付知

        摘 要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人類在設(shè)計(jì)中逐漸把設(shè)計(jì)心理學(xué)這門學(xué)科考慮進(jìn)來,給予了更多的人文關(guān)懷。這樣的行為可以使得人們在欣賞設(shè)計(jì)的同時(shí),感受到設(shè)計(jì)中帶給人的心理感受及變化,環(huán)境設(shè)計(jì)的好壞直接關(guān)系到設(shè)計(jì)者對設(shè)計(jì)心理學(xué)的研究是否透徹,是否有深度和廣度等。本文中筆者主要圍繞設(shè)計(jì)心理學(xué)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用展開論述,以期為廣大讀者提供有益指導(dǎo)。

        關(guān)鍵詞:人與環(huán)境;設(shè)計(jì)心理學(xué);環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

        一、設(shè)計(jì)心理學(xué)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念

        (一)設(shè)計(jì)心理學(xué)的基本概念

        心理學(xué)大范圍內(nèi)隨著設(shè)計(jì)學(xué)而產(chǎn)生,兩者有機(jī)融合形成了設(shè)計(jì)心理學(xué),其主要研究設(shè)計(jì)帶給人的主觀感受以及人對于設(shè)計(jì)的客觀評價(jià)。設(shè)計(jì)產(chǎn)生之初,最需要考慮的就是設(shè)計(jì)生產(chǎn)出來以后帶給人的主觀感受,是否對設(shè)計(jì)心理學(xué)給予足夠重視將直接影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)好與壞。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的心理學(xué)研究主要包括:視覺空間、感受空間、環(huán)境美學(xué)等領(lǐng)域。而設(shè)計(jì)心理是一種給予人類主觀精神感受的物質(zhì),是一種存在于人類記憶初始而產(chǎn)生在腦海里的物質(zhì)。

        (二)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本概念

        環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念,即人與建筑內(nèi)外環(huán)境的交互,促成兩者的有機(jī)統(tǒng)一。環(huán)境藝術(shù)的范圍主要包括:建筑學(xué)、景觀規(guī)劃學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、生態(tài)設(shè)計(jì)學(xué)、生態(tài)環(huán)境學(xué)、環(huán)境工程學(xué)、環(huán)境美學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)是通過對現(xiàn)有客觀存在的事物進(jìn)行組織、對空間的分割進(jìn)行處理而產(chǎn)生的一門學(xué)科。隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展,國家對素質(zhì)教育的高度重視,使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科也越來越受到人們的廣泛關(guān)注。

        二、光影改變對設(shè)計(jì)心理的影響

        光影在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是通過視覺效果帶給用戶感官上的沖擊,一般而言,人們會(huì)認(rèn)為光影在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要是起到照明的效果,實(shí)則不然,它還可以起到空間界定、空間分割、空間改造、氣氛營造的效果,而且還會(huì)融入一定的空間內(nèi)涵、格調(diào)內(nèi)涵、文化內(nèi)涵等。因此,光影也成為了現(xiàn)代裝飾環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的一個(gè)要素,不可或缺。

        在設(shè)計(jì)中,結(jié)合光影相互結(jié)合的效果,可給予靜止的空間以動(dòng)感。例如,在墻面設(shè)計(jì)中,可以融入色彩和光影的效果來凸顯空間上的動(dòng)感,在深度和廣度上營造出不同的氛圍與格調(diào)等,為了滿足不同的空間需求可以對燈光進(jìn)行不同的設(shè)計(jì)。同時(shí),可以突出室內(nèi)陳設(shè)品的獨(dú)特性,對室內(nèi)空間的畫面感進(jìn)行凸顯,這一設(shè)計(jì)能有效避免空間環(huán)境中的枯燥感與單調(diào)感,使人們身處其中也能產(chǎn)生無限遐想。

        三、色彩差異對設(shè)計(jì)心理的影響

        色彩應(yīng)用是設(shè)計(jì)中最為直觀的一部分,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,通過對色彩的合理應(yīng)用,整個(gè)室內(nèi)環(huán)境或者局部環(huán)境都會(huì)煥然一新,帶給人們心理上的不同感受。例如,橘黃色使人感到溫暖,親切有活力;灰色則容易與周圍環(huán)境相融合,具有心理上的融合感。在缺少陽光或是陰暗的空間中,暖色調(diào)的應(yīng)用可以使人們在心理上感受到親切與溫暖;在光線充足的空間中,灰色調(diào)的融入則可以起到降低明度的效果。

        同時(shí),色彩在室內(nèi)環(huán)境中的應(yīng)用還能展現(xiàn)出其節(jié)能環(huán)保的功能,即通過對暖色調(diào)與冷色調(diào)的掌握以及應(yīng)用,來調(diào)節(jié)用戶的心理溫度,進(jìn)而減少空調(diào)使用的頻率,達(dá)到節(jié)能與環(huán)保的目的。例如,在夏季,可以使用白色或者淺藍(lán)色的窗簾,同時(shí)配合冷色調(diào)的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì),就可以達(dá)到降低心理溫度的效果;在冬季,橘黃色的燈光,再配合暖色調(diào)的窗簾、桌布、沙發(fā)套等,就可以起到提升心理溫度的作用,使人感受到室內(nèi)溫暖的環(huán)境氛圍。因此,色彩在一定程度上確實(shí)可以起到調(diào)節(jié)用戶心理溫度的作用,在不同的環(huán)境下,有效增強(qiáng)用戶心理上的舒適感。

        四、材料應(yīng)用對設(shè)計(jì)心理的影響

        在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,使用不同的材料,渲染出室內(nèi)環(huán)境中的不同氣氛、格調(diào)、文化內(nèi)涵等,也會(huì)帶給人們不同的心理感受。而設(shè)計(jì)中不同材料的使用帶給人的心理感知是千差萬別的,例如,堅(jiān)硬厚實(shí)的磚石材料帶給人充分的安全感;輕薄柔軟的織物材料則給人以舒適感;清晰透徹的玻璃材料可以充分體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的明亮感。因此,我們可以看出,不同的材料由于在質(zhì)感上的不同,使得它們在現(xiàn)實(shí)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也會(huì)牽動(dòng)人們內(nèi)心深處的某種情緒和感受。

        在此,筆者具體首先以不同材料的床為例展開論述,鐵床會(huì)使人產(chǎn)生冰冷生硬的感覺;實(shí)木床會(huì)帶給人溫馨的感覺,而刷上一層透明漆的木床就會(huì)顯露出其天然木紋,則給人以一種清晰的肌理之感。其次再以床墊的不同材料為例進(jìn)一步進(jìn)行闡述,席夢思床墊會(huì)給人以一種心理上的現(xiàn)代感,彈簧床墊會(huì)帶給人一種心理上的舒適感,而乳膠床墊則常常會(huì)在兒童床的設(shè)計(jì)中得到廣泛應(yīng)用,這是由于兒童床的設(shè)計(jì)既不能太軟也不能太硬的特殊因素所決定的,太硬或太軟的床都不利于兒童骨骼的發(fā)育與生長,所以使得乳膠床墊在兒童床的設(shè)計(jì)中備受青睞。

        五、結(jié)語

        總而言之,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,人與環(huán)境往往需要通過某種相互作用來達(dá)到一種心理上的平衡。室內(nèi)環(huán)境中的光影、色彩、材質(zhì)等會(huì)在一定程度上對人們的心理和情感產(chǎn)生影響,這就需要設(shè)計(jì)者根據(jù)用戶的需要來對室內(nèi)或室外環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì),要遵循“因人而異,因地而異”的原則,使得人們的活動(dòng)模式與其身處空間模式之間相互協(xié)調(diào)有序。因此,設(shè)計(jì)心理學(xué)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用最終的趨勢就是帶給人們整體感知上的舒適性、平衡性、效益性,同時(shí)要堅(jiān)持“以人為本”,從而實(shí)現(xiàn)人與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。

        參考文獻(xiàn)

        [1]李雅琦.需要層次理論在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探索[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì),2014(27):77.

        [2]梁耀坤.環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì),2015(31):333.

        [3]趙雪蓮.色彩注意心理學(xué)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2015(3):388-389.

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