楊迪

世博會；價值判斷；設(shè)計審美；設(shè)計批評

一、設(shè)計批評的角度論述設(shè)計產(chǎn)品的價值維度

（一）世博會建筑與展陳統(tǒng)一的美學(xué)藝術(shù)性評價

建筑同藝術(shù)一樣是以自己的方式滿足人們的精神需求，按照美的規(guī)律來進行創(chuàng)造，追求能夠體現(xiàn)時代精神的理想樣式；而且建筑與藝術(shù)之間一直以來是相互影響和滲透的。建筑藝術(shù)的主要特點是按照美的規(guī)律，運用形體、節(jié)奏、色彩、質(zhì)感、裝飾、空間組合等獨特的藝術(shù)語言，使得建筑形象具有文化價值和審美價值，具有象征性和形式美，世博會建筑體現(xiàn)出民族性和時代感。

世博會的展館將規(guī)劃、建筑、景觀等元素與展示設(shè)計結(jié)合起來考慮是展示與建筑發(fā)展趨勢之一，但要考慮很多方的原因，要注重參觀者交流與共同的切入點。

（二）世博會建筑的文化社會性評價

世博會建筑是以大尺度、在大范圍進行的信息制作和傳播文化的形式之一。在建筑作品的實施過程中，有相當(dāng)細致的專業(yè)分工，是一種大型的、復(fù)雜的生產(chǎn)組織活動。一經(jīng)建成，建筑作品面向廣大受眾。世博會建筑處在公共空間以及相當(dāng)一段時間內(nèi)處于輿論的焦點之中，對它的使用和欣賞是公開且密集的活動，對城市空間的文化作用和社會效應(yīng)在世博會舉辦期間有著重要的影響，一部分建筑的影響還會持續(xù)相當(dāng)長。

因此世博會的價值在于作為進行傳播社會文化性的媒介，通過舉辦國際間的事務(wù)性活動，來實現(xiàn)文化與社會性的相互認同和理解是非常必要的，往往以建筑和由建筑構(gòu)成的城市環(huán)境當(dāng)作背景，從這些角度綜合來看，體現(xiàn)出世博會批判角度的文化社會性。

（三）世博會建筑的經(jīng)濟性評價

消費主義雖然作為20世紀初在西方出現(xiàn)的生活方式，是一種以推銷商品為動力，無形中使社會大眾都與消費至上的價值系統(tǒng)和生活方式聯(lián)系起來，消費主義不僅對西方人的價值觀念和生活方式產(chǎn)生了巨大的影響，而且作為一種全球性經(jīng)濟意識形態(tài)，伴隨著跨國公司的商品、廣告、代理人和機構(gòu)陸續(xù)進入世界各國，世博會促進百貨商場的出現(xiàn)，改變了人們過往的購物方式，通過各類消費景象促發(fā)了人們內(nèi)心的購買欲望，是購物不再是一種純粹的經(jīng)濟行為，從設(shè)計批判的角度來看，增加了經(jīng)濟發(fā)展。

世博會建筑從設(shè)計價值角度來說，通過刺激旅游實現(xiàn)更多的經(jīng)歷往來，世博會本身不僅可以成為吸引人們進行參觀游覽的吸引物，而且，為世博會而建造的一些標(biāo)志性的建筑物在世博會結(jié)束后，也會成為具有極強吸引力的旅游景觀，從而使經(jīng)濟有著大幅度跨越。

二、現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)品審美的認識

（一）從世博會展館的功能和形式結(jié)構(gòu)認知產(chǎn)品設(shè)計的審美

隨著現(xiàn)代建筑運動進一步興起。很多建筑設(shè)計師認為世博會展館建筑本身是表達其設(shè)計理念和手法的最好媒介。因此出現(xiàn)了很多新建筑形式的試驗，對結(jié)構(gòu)造型不再只是具有結(jié)構(gòu)功能，而成了設(shè)計的元素。2000年漢諾威世博會的“木傘屋頂”，建筑結(jié)構(gòu)在充當(dāng)支撐的同時更成為展示體，直接表現(xiàn)出空間造型設(shè)計的特點。這些建筑設(shè)計形式的結(jié)構(gòu)融合的展覽建筑，不僅向人們展示出現(xiàn)代功能以及形式結(jié)構(gòu)表現(xiàn)所帶來的新的空間設(shè)計的可能性，并由此表現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計的審美美學(xué)。

（二）從世博會運用的材料結(jié)構(gòu)認知產(chǎn)品設(shè)計的審美

就建筑時間來說，世博會建筑分為永久性建筑和臨時性建筑，其中大部分是臨時性建筑，其設(shè)計受到較少的對建筑耐久性的要求，建筑基本上無需過多考慮與環(huán)境及城市的關(guān)系，加上展示功能與人們的日常生活聯(lián)系較少，所以設(shè)計中受到的制約因素較少，許多世博會建筑都屬于實驗性建筑，比較容易在建筑技術(shù)和藝術(shù)上取得突破。世博會這一類建筑往往匯聚當(dāng)時先進建筑技術(shù)成就并探索新的技術(shù)領(lǐng)域，充分展示建造的藝術(shù)與審美，體現(xiàn)世博會的主題和時代精神，有較強的社會影響力與較高的產(chǎn)品設(shè)計價值。

（三）從世博會建筑的機體結(jié)構(gòu)認知產(chǎn)品設(shè)計的審美

1958年布魯塞爾世博會，當(dāng)時最先進的大跨度的結(jié)構(gòu)以及新型建材料得到了廣泛應(yīng)用。如美國館的屋蓋采用圓形雙層懸索結(jié)構(gòu)，中間留有一空間，形如自行車輪；法國館的屋蓋是兩個拼接的菱形雙曲拋物面的懸索結(jié)構(gòu)，平面形狀如同飛碟。同樣與懸索結(jié)構(gòu)一樣有很好表現(xiàn)力的還有懸吊結(jié)構(gòu)、索腆結(jié)構(gòu)等。1992年塞維利亞工業(yè)世博會的德國館，為一巨型格構(gòu)式大柱，穿立面而上，利用懸索將巨大的輕型屋蓋吊于空中，成為懸吊結(jié)構(gòu)的又一種創(chuàng)新，正是世博會審美的改變與技術(shù)提升，使建筑機體結(jié)構(gòu)有了重大改變。

（四）從世博會與周邊環(huán)境結(jié)構(gòu)認知產(chǎn)品設(shè)計的審美

世博會從最開始的單體巨型建筑演變成群體建筑，周邊環(huán)境與之呼應(yīng)就起到了重要的作用。以讓自然走進城市為主題的英國館，主體建筑周邊環(huán)境的設(shè)計是來源于英國城市規(guī)劃的傳統(tǒng)理念，其實是一個開放式的城市公園。環(huán)境是可變的，世博會的建筑能夠被環(huán)境左右，也能有結(jié)合環(huán)境與環(huán)境大放異彩，通過與環(huán)境和諧、協(xié)調(diào)共處推進產(chǎn)品設(shè)計方面的審美。

三、世博會建筑建造的生態(tài)性與自然生長性

當(dāng)今世博會不再局限于對高新技術(shù)成果的贊美，而是體現(xiàn)出對自然環(huán)境和人文環(huán)境的關(guān)懷，成為關(guān)注地球和人類未來的國際論壇與前沿。世博會建筑的發(fā)展軌跡正是世界各國更多的走上利用新能源，注重建造的自然生長性與生態(tài)性。

早期的歷屆世博會對經(jīng)濟進步曾一度頂禮膜拜，但近年來單純追求進步的 觀念已讓位于“可持續(xù)發(fā)展”和其它類似理念，對自然資源強調(diào)可持續(xù)發(fā)展?！八薄ⅰ昂Ｑ蟆?、“能源”、“自然”出現(xiàn)的頻率很髙，體現(xiàn)了當(dāng)代世博會對生態(tài)環(huán)境問題的關(guān)注，探討如何用智慧和技術(shù)將漸趨疏遠的人類和自然的關(guān)系連接起來，同時世博會不再夸張鋪張浪費，而是尋求應(yīng)用空間和方法的節(jié)約與自然生長性。

（一）可再生能源的利用

可再生能源是在自然界中可以不斷再生并有規(guī)律地得到補充或重復(fù)利用的能源。例如太陽能、風(fēng)能、水能、生物質(zhì)能、以及海洋表面與深層之間的熱循環(huán)等。地?zé)崮芤部伤阕骺稍偕茉?。隨著能源危機的出現(xiàn)，人們開始發(fā)現(xiàn)可再生能源的重要性。20實際70年代以來，從城市系統(tǒng)來把握世博會的思想漸漸成熟，并“特別關(guān)注世博會結(jié)束后保證城市可持續(xù)發(fā)展的可能性，而不是僅僅成為孤立的城市碎片。”上海世世博會大量應(yīng)用可再生能源及相關(guān)高新技術(shù)成果。

（二）工業(yè)遺產(chǎn)與場館后續(xù)利用

上海世博會建設(shè)嘗試了大型城市事件與文化遺產(chǎn)保護利用相結(jié)合的規(guī)劃設(shè)計觀念，可以說，工業(yè)遺產(chǎn)價值再利用是這次世博會的開創(chuàng)之舉。保護工業(yè)遺產(chǎn)可以避免資源浪費，防止城市改造中因大拆大建而把具有多重價值的工業(yè)遺產(chǎn)變?yōu)榻ㄖ?，有助于減少環(huán)境的負擔(dān)。場館建筑是世博會后續(xù)利用重要的物質(zhì)載體，能否有效利用后續(xù)場館即相關(guān)措施是衡量世博會成功與否的五個硬性指標(biāo)之一，這足以體現(xiàn)后續(xù)利用世博會場館設(shè)施對于世博會整體運作績效的重要性。

結(jié)語

世博會不單單是建筑群體的拼湊，這其間有著國家文化、國立、生態(tài)科技的象征，如我國就是以上下五千年歷史而為基礎(chǔ)，而發(fā)達國家如日本、美國就是以科技發(fā)展為依據(jù)，因而可以從世博會整體的價值進行判斷，考慮了世博會的建筑表皮材料運用方面。此次論文從世博會三大特點去闡述，結(jié)合設(shè)計批評的美學(xué)藝術(shù)評價、文化社會性評價、經(jīng)濟科技評價三方面，再通過世博會建筑設(shè)計的功能形式、材料、建筑本身機體、環(huán)境結(jié)構(gòu)的四方面闡述了當(dāng)代世博會建筑注重自然生長與建筑的生態(tài)性。

參考文獻

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（作者單位：蘇州大學(xué)）