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        設(shè)計產(chǎn)品的價值判斷

        2018-11-10 08:08:28楊迪
        世界家苑 2018年10期
        關(guān)鍵詞:結(jié)構(gòu)建筑設(shè)計

        楊迪

        世博會;價值判斷;設(shè)計審美;設(shè)計批評

        一、設(shè)計批評的角度論述設(shè)計產(chǎn)品的價值維度

        (一)世博會建筑與展陳統(tǒng)一的美學(xué)藝術(shù)性評價

        建筑同藝術(shù)一樣是以自己的方式滿足人們的精神需求,按照美的規(guī)律來進行創(chuàng)造,追求能夠體現(xiàn)時代精神的理想樣式;而且建筑與藝術(shù)之間一直以來是相互影響和滲透的。建筑藝術(shù)的主要特點是按照美的規(guī)律,運用形體、節(jié)奏、色彩、質(zhì)感、裝飾、空間組合等獨特的藝術(shù)語言,使得建筑形象具有文化價值和審美價值,具有象征性和形式美,世博會建筑體現(xiàn)出民族性和時代感。

        世博會的展館將規(guī)劃、建筑、景觀等元素與展示設(shè)計結(jié)合起來考慮是展示與建筑發(fā)展趨勢之一,但要考慮很多方的原因,要注重參觀者交流與共同的切入點。

        (二)世博會建筑的文化社會性評價

        世博會建筑是以大尺度、在大范圍進行的信息制作和傳播文化的形式之一。在建筑作品的實施過程中,有相當(dāng)細致的專業(yè)分工,是一種大型的、復(fù)雜的生產(chǎn)組織活動。一經(jīng)建成,建筑作品面向廣大受眾。世博會建筑處在公共空間以及相當(dāng)一段時間內(nèi)處于輿論的焦點之中,對它的使用和欣賞是公開且密集的活動,對城市空間的文化作用和社會效應(yīng)在世博會舉辦期間有著重要的影響,一部分建筑的影響還會持續(xù)相當(dāng)長。

        因此世博會的價值在于作為進行傳播社會文化性的媒介,通過舉辦國際間的事務(wù)性活動,來實現(xiàn)文化與社會性的相互認同和理解是非常必要的,往往以建筑和由建筑構(gòu)成的城市環(huán)境當(dāng)作背景,從這些角度綜合來看,體現(xiàn)出世博會批判角度的文化社會性。

        (三)世博會建筑的經(jīng)濟性評價

        消費主義雖然作為20世紀初在西方出現(xiàn)的生活方式,是一種以推銷商品為動力,無形中使社會大眾都與消費至上的價值系統(tǒng)和生活方式聯(lián)系起來,消費主義不僅對西方人的價值觀念和生活方式產(chǎn)生了巨大的影響,而且作為一種全球性經(jīng)濟意識形態(tài),伴隨著跨國公司的商品、廣告、代理人和機構(gòu)陸續(xù)進入世界各國,世博會促進百貨商場的出現(xiàn),改變了人們過往的購物方式,通過各類消費景象促發(fā)了人們內(nèi)心的購買欲望,是購物不再是一種純粹的經(jīng)濟行為,從設(shè)計批判的角度來看,增加了經(jīng)濟發(fā)展。

        世博會建筑從設(shè)計價值角度來說,通過刺激旅游實現(xiàn)更多的經(jīng)歷往來,世博會本身不僅可以成為吸引人們進行參觀游覽的吸引物,而且,為世博會而建造的一些標(biāo)志性的建筑物在世博會結(jié)束后,也會成為具有極強吸引力的旅游景觀,從而使經(jīng)濟有著大幅度跨越。

        二、現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)品審美的認識

        (一)從世博會展館的功能和形式結(jié)構(gòu)認知產(chǎn)品設(shè)計的審美

        隨著現(xiàn)代建筑運動進一步興起。很多建筑設(shè)計師認為世博會展館建筑本身是表達其設(shè)計理念和手法的最好媒介。因此出現(xiàn)了很多新建筑形式的試驗,對結(jié)構(gòu)造型不再只是具有結(jié)構(gòu)功能,而成了設(shè)計的元素。2000年漢諾威世博會的“木傘屋頂”,建筑結(jié)構(gòu)在充當(dāng)支撐的同時更成為展示體,直接表現(xiàn)出空間造型設(shè)計的特點。這些建筑設(shè)計形式的結(jié)構(gòu)融合的展覽建筑,不僅向人們展示出現(xiàn)代功能以及形式結(jié)構(gòu)表現(xiàn)所帶來的新的空間設(shè)計的可能性,并由此表現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計的審美美學(xué)。

        (二)從世博會運用的材料結(jié)構(gòu)認知產(chǎn)品設(shè)計的審美

        就建筑時間來說,世博會建筑分為永久性建筑和臨時性建筑,其中大部分是臨時性建筑,其設(shè)計受到較少的對建筑耐久性的要求,建筑基本上無需過多考慮與環(huán)境及城市的關(guān)系,加上展示功能與人們的日常生活聯(lián)系較少,所以設(shè)計中受到的制約因素較少,許多世博會建筑都屬于實驗性建筑,比較容易在建筑技術(shù)和藝術(shù)上取得突破。世博會這一類建筑往往匯聚當(dāng)時先進建筑技術(shù)成就并探索新的技術(shù)領(lǐng)域,充分展示建造的藝術(shù)與審美,體現(xiàn)世博會的主題和時代精神,有較強的社會影響力與較高的產(chǎn)品設(shè)計價值。

        (三)從世博會建筑的機體結(jié)構(gòu)認知產(chǎn)品設(shè)計的審美

        1958年布魯塞爾世博會,當(dāng)時最先進的大跨度的結(jié)構(gòu)以及新型建材料得到了廣泛應(yīng)用。如美國館的屋蓋采用圓形雙層懸索結(jié)構(gòu),中間留有一空間,形如自行車輪;法國館的屋蓋是兩個拼接的菱形雙曲拋物面的懸索結(jié)構(gòu),平面形狀如同飛碟。同樣與懸索結(jié)構(gòu)一樣有很好表現(xiàn)力的還有懸吊結(jié)構(gòu)、索腆結(jié)構(gòu)等。1992年塞維利亞工業(yè)世博會的德國館,為一巨型格構(gòu)式大柱,穿立面而上,利用懸索將巨大的輕型屋蓋吊于空中,成為懸吊結(jié)構(gòu)的又一種創(chuàng)新,正是世博會審美的改變與技術(shù)提升,使建筑機體結(jié)構(gòu)有了重大改變。

        (四)從世博會與周邊環(huán)境結(jié)構(gòu)認知產(chǎn)品設(shè)計的審美

        世博會從最開始的單體巨型建筑演變成群體建筑,周邊環(huán)境與之呼應(yīng)就起到了重要的作用。以讓自然走進城市為主題的英國館,主體建筑周邊環(huán)境的設(shè)計是來源于英國城市規(guī)劃的傳統(tǒng)理念,其實是一個開放式的城市公園。環(huán)境是可變的,世博會的建筑能夠被環(huán)境左右,也能有結(jié)合環(huán)境與環(huán)境大放異彩,通過與環(huán)境和諧、協(xié)調(diào)共處推進產(chǎn)品設(shè)計方面的審美。

        三、世博會建筑建造的生態(tài)性與自然生長性

        當(dāng)今世博會不再局限于對高新技術(shù)成果的贊美,而是體現(xiàn)出對自然環(huán)境和人文環(huán)境的關(guān)懷,成為關(guān)注地球和人類未來的國際論壇與前沿。世博會建筑的發(fā)展軌跡正是世界各國更多的走上利用新能源,注重建造的自然生長性與生態(tài)性。

        早期的歷屆世博會對經(jīng)濟進步曾一度頂禮膜拜,但近年來單純追求進步的 觀念已讓位于“可持續(xù)發(fā)展”和其它類似理念,對自然資源強調(diào)可持續(xù)發(fā)展?!八薄ⅰ昂Q蟆?、“能源”、“自然”出現(xiàn)的頻率很髙,體現(xiàn)了當(dāng)代世博會對生態(tài)環(huán)境問題的關(guān)注,探討如何用智慧和技術(shù)將漸趨疏遠的人類和自然的關(guān)系連接起來,同時世博會不再夸張鋪張浪費,而是尋求應(yīng)用空間和方法的節(jié)約與自然生長性。

        (一)可再生能源的利用

        可再生能源是在自然界中可以不斷再生并有規(guī)律地得到補充或重復(fù)利用的能源。例如太陽能、風(fēng)能、水能、生物質(zhì)能、以及海洋表面與深層之間的熱循環(huán)等。地?zé)崮芤部伤阕骺稍偕茉?。隨著能源危機的出現(xiàn),人們開始發(fā)現(xiàn)可再生能源的重要性。20實際70年代以來,從城市系統(tǒng)來把握世博會的思想漸漸成熟,并“特別關(guān)注世博會結(jié)束后保證城市可持續(xù)發(fā)展的可能性,而不是僅僅成為孤立的城市碎片。”上海世世博會大量應(yīng)用可再生能源及相關(guān)高新技術(shù)成果。

        (二)工業(yè)遺產(chǎn)與場館后續(xù)利用

        上海世博會建設(shè)嘗試了大型城市事件與文化遺產(chǎn)保護利用相結(jié)合的規(guī)劃設(shè)計觀念,可以說,工業(yè)遺產(chǎn)價值再利用是這次世博會的開創(chuàng)之舉。保護工業(yè)遺產(chǎn)可以避免資源浪費,防止城市改造中因大拆大建而把具有多重價值的工業(yè)遺產(chǎn)變?yōu)榻ㄖ?,有助于減少環(huán)境的負擔(dān)。場館建筑是世博會后續(xù)利用重要的物質(zhì)載體,能否有效利用后續(xù)場館即相關(guān)措施是衡量世博會成功與否的五個硬性指標(biāo)之一,這足以體現(xiàn)后續(xù)利用世博會場館設(shè)施對于世博會整體運作績效的重要性。

        結(jié)語

        世博會不單單是建筑群體的拼湊,這其間有著國家文化、國立、生態(tài)科技的象征,如我國就是以上下五千年歷史而為基礎(chǔ),而發(fā)達國家如日本、美國就是以科技發(fā)展為依據(jù),因而可以從世博會整體的價值進行判斷,考慮了世博會的建筑表皮材料運用方面。此次論文從世博會三大特點去闡述,結(jié)合設(shè)計批評的美學(xué)藝術(shù)評價、文化社會性評價、經(jīng)濟科技評價三方面,再通過世博會建筑設(shè)計的功能形式、材料、建筑本身機體、環(huán)境結(jié)構(gòu)的四方面闡述了當(dāng)代世博會建筑注重自然生長與建筑的生態(tài)性。

        參考文獻

        [1]阿爾弗雷德·海勒.文明的進程:世博會的發(fā)展與思考[M].吳惠族等譯.上海:上海科技文獻出版社,2003

        [2]王瑛.建筑趨同與多元的文化分析[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2005.1

        [3]楊志疆.當(dāng)代藝術(shù)視野中的建筑[M].東南大學(xué)出版社,2003.5

        [4]鄭時齡.世博會規(guī)劃設(shè)計研究[M].上海:同濟大學(xué)出版社,2006.9

        [5]張成崗.現(xiàn)代技術(shù)問題研究——技術(shù)、現(xiàn)代性與人類未來[M].北京:清華大學(xué)出版社,2005.2

        (作者單位:蘇州大學(xué))

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