黎艷
【摘 要】中華文化有著五千年的歷史,可謂博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化資源及文化遺產(chǎn)更是豐富多彩,在構(gòu)成我們燦爛的民族文化的這些瑰寶中,當(dāng)屬民族樂(lè)器是最為閃耀的一顆珍珠。
【關(guān)鍵詞】民樂(lè);小學(xué)生;價(jià)值
中圖分類(lèi)號(hào):G434 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)22-0199-01
2017年9月為市區(qū)里的小學(xué)進(jìn)行“民樂(lè)進(jìn)校園”文藝演出,有幾個(gè)孩子拿著擁有4000年文化歷史的竹笛問(wèn)老師,這是什么樂(lè)器?這讓我們感到震驚,難道我們的民族文化在退后、在消亡?這是我們必須思考的。
一、民樂(lè)的重要性
傳統(tǒng)文化需要繼承、延續(xù)、發(fā)展,堅(jiān)持全民行動(dòng),從家庭做起,從娃娃抓起。學(xué)習(xí)中國(guó)民族樂(lè)器對(duì)青少年的傳統(tǒng)文化藝術(shù)的培養(yǎng)有著深刻長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義,它不但可以使學(xué)生的身心得到陶冶、氣質(zhì)得到提升、更可以讓學(xué)生深深體會(huì)到我國(guó)民族文化藝術(shù)的博大精深和內(nèi)涵。小學(xué)階段的孩子們是最好的“發(fā)展媒介”,他們有著極佳的可塑性與發(fā)展性,讓他們得到民樂(lè)的洗禮,不僅能給“民樂(lè)的傳承”注入新的血液,同時(shí)孩子們也能夠通過(guò)民樂(lè)的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)民樂(lè)“背后”的文化精髓,從而讓他們能夠更好地去生活、去學(xué)習(xí)[1]。
二、加強(qiáng)民樂(lè)在小學(xué)生成長(zhǎng)中的動(dòng)態(tài)傳播途徑
(一)可以通過(guò)校園廣播平臺(tái)來(lái)進(jìn)行營(yíng)造氛圍。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平的上升,每個(gè)學(xué)校的硬件設(shè)備都在逐步完善,而校園的廣播平臺(tái)就是其中的一種,我們可以利用廣播平臺(tái)來(lái)進(jìn)行民樂(lè)的藝術(shù)環(huán)境營(yíng)造工作。比如說(shuō)設(shè)置民樂(lè)賞析的節(jié)目、時(shí)間可以在每天的早上,或是課間操的前期活動(dòng)時(shí)間。以樂(lè)器的背景、特色及典故來(lái)讓孩子們了解它,如:古箏《高山流水》的一些典故(伯牙的相識(shí)滿(mǎn)天下,知心能幾人);瞎子阿炳是在什么樣的背景下創(chuàng)作了《二泉映月》;了解外來(lái)樂(lè)器編嗩吶、揚(yáng)琴等樂(lè)器是怎樣被我們吸納并發(fā)展的。
(二)廣泛開(kāi)展校園藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),他們的求知欲、好奇心是成年人比不了的,我們要利用兒童這一個(gè)性格特質(zhì),讓民樂(lè)成為他們求知欲、好奇心的對(duì)象。比如說(shuō),舉辦一些民族音樂(lè)宣傳性較強(qiáng)的互動(dòng),讓有才藝的學(xué)生積極參與,同時(shí)也能夠拉動(dòng)大部分學(xué)生的興趣。還可以依托一些傳統(tǒng)的節(jié)日,面向全體學(xué)生與教師,讓其進(jìn)行綜合性的技術(shù)表演。將民樂(lè)融合到學(xué)校的節(jié)日當(dāng)中,能夠讓學(xué)生的民樂(lè)情結(jié)得到激勵(lì),同時(shí)其自身的好奇心與求知欲得到良好的實(shí)現(xiàn)。
(三)在各學(xué)段開(kāi)展民族音樂(lè)欣賞課。音樂(lè)課上學(xué)生能夠很好地融入到學(xué)習(xí)氛圍中,同時(shí)音樂(lè)課的學(xué)習(xí)群體也都是小學(xué)各個(gè)年組的,這能夠更好地營(yíng)造校園民樂(lè)氛圍。因此,要結(jié)合音樂(lè)課的教學(xué)現(xiàn)狀與師資,合理進(jìn)行安排。比如說(shuō)可以和學(xué)校的音樂(lè)教師一起進(jìn)行民樂(lè)作品的甄選工作,制定符合各個(gè)年齡、學(xué)段的民樂(lè)校本課程。讓學(xué)生最大限度感受到民樂(lè)的深層內(nèi)涵,選擇些悟性較高的孩子,對(duì)她們進(jìn)行民樂(lè)的培訓(xùn),挖掘出她們對(duì)民樂(lè)的興趣后,再帶動(dòng)別的同學(xué),一起喜歡上我們的民族樂(lè)器。
三、加強(qiáng)民樂(lè)在小學(xué)生成長(zhǎng)中的靜態(tài)傳播途徑
相對(duì)比動(dòng)態(tài)的校園藝術(shù)環(huán)境,靜態(tài)的校園藝術(shù)環(huán)境主要針對(duì)的是學(xué)校的布局、建筑等固體話(huà)的環(huán)境,這種形態(tài)能夠起到一個(gè)“潛移默化”的效果。
(一)做好民樂(lè)的“靜態(tài)”宣傳工作。學(xué)校可利用現(xiàn)有設(shè)施,營(yíng)造民樂(lè)的靜態(tài)氛圍。比如說(shuō),每個(gè)年級(jí)組、每個(gè)班級(jí)讓學(xué)生自行決定用什么民樂(lè)因素制作屬于孩子們自己班級(jí)的櫥窗、走廊、黑板報(bào)等等,也可以通過(guò)班級(jí)合作的方式,進(jìn)行資料的搜集及展示。學(xué)生通過(guò)身體力行的參與,能夠有效的對(duì)民樂(lè)進(jìn)行審視,并重新構(gòu)建對(duì)于民樂(lè)的認(rèn)知[2]。
(二)拓展家庭民族音樂(lè)藝術(shù)氛圍。學(xué)校可以布置一些有關(guān)民樂(lè)的小任務(wù),讓學(xué)生回到家中,在家長(zhǎng)的輔助下進(jìn)行任務(wù)的完成,家長(zhǎng)在幫助學(xué)生的過(guò)程中也能夠充分認(rèn)識(shí)到民樂(lè)的浩瀚,讓家長(zhǎng)能夠從正確的角度去審思自身對(duì)于民樂(lè)的看法。對(duì)于那些對(duì)于民樂(lè)有興趣的學(xué)生,家長(zhǎng)也能夠鼓勵(lì)他們,正確理解學(xué)生的心情。學(xué)生獲得家長(zhǎng)的支持,對(duì)于民樂(lè)的興趣也會(huì)變得更加的主動(dòng)。
(三)組建學(xué)校民樂(lè)團(tuán),完成民樂(lè)“靜動(dòng)”態(tài)的升華。經(jīng)過(guò)一個(gè)階段的民族樂(lè)器學(xué)習(xí)和訓(xùn)練后,可以讓學(xué)生組合在一起搞一個(gè)小規(guī)模的民樂(lè)團(tuán),從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。中國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器品種多樣,音色豐富,每一種樂(lè)器都具有它獨(dú)自的特點(diǎn)和音色,把這些個(gè)性十足的樂(lè)器組合起來(lái)形成樂(lè)隊(duì),不僅僅削弱各自的特點(diǎn),還使這些樂(lè)器融合度大大提高,個(gè)性越來(lái)越少,共性越來(lái)越大,無(wú)論在音響效果還是表現(xiàn)力上都可以和西洋管弦樂(lè)媲美。這樣的民族樂(lè)隊(duì)在演奏中不僅能提高演奏者的合奏能力,還能促進(jìn)音樂(lè)共性與和諧的形成。這樣不僅僅鍛煉了演奏者,使他們?cè)谘葑噙^(guò)程中盡量達(dá)到音量的平衡和音色的統(tǒng)一,同時(shí)也豐富了音響效果,使樂(lè)曲的欣賞功能得以發(fā)揮。
四、結(jié)論
總之,最傳統(tǒng)、最古老的樂(lè)聲,才真正是民族樂(lè)器的精華所在。在經(jīng)濟(jì)全球化的語(yǔ)境下,民族樂(lè)器的傳承和保護(hù)更是刻不容緩。提高傳承意識(shí)是民族樂(lè)器發(fā)展的根本,提高人民的音樂(lè)素質(zhì),尤其要對(duì)青少年進(jìn)行深層次的音樂(lè)教育,把民族樂(lè)器列入小學(xué)的學(xué)習(xí)課程,把這古老的音樂(lè)文化播種在孩子們的心中,隨著他們的成長(zhǎng),生根發(fā)芽。
參考文獻(xiàn):
[1]王迎.新媒體背景下傳統(tǒng)民樂(lè)發(fā)展與傳播初探[J].中國(guó)報(bào)業(yè),2016(12):83-84.
[2]胡涵茹.在青少年民族樂(lè)團(tuán)中傳承民族音樂(lè)文化的實(shí)踐思考[J].兒童音樂(lè),2017(07):58-61.