劉啟玥

【摘 要】十六世紀(jì)的尼德蘭有著優(yōu)越的地理和經(jīng)濟(jì)條件，受這些因素的影響，尼德蘭繪畫(huà)開(kāi)始大放光彩。此時(shí)畫(huà)家的目光不再集中在傳統(tǒng)繪畫(huà)題材方面，開(kāi)始轉(zhuǎn)向描繪世俗生活與自然環(huán)境。在這個(gè)時(shí)期最為杰出的是彼得·勃魯蓋爾，他將人與自然融合在一起，通過(guò)詼諧又富有深刻含義的表現(xiàn)手法，將人與自然的關(guān)系呈現(xiàn)給人們。

【關(guān)鍵詞】尼德蘭；人與自然；風(fēng)景畫(huà)

中圖分類(lèi)號(hào)：J2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）22-0140-01

一、十六世紀(jì)尼德蘭油畫(huà)的歷史背景

十六世紀(jì)的尼德蘭是指包括荷蘭、盧森堡、比利時(shí)以及法國(guó)東北部的一些地區(qū)。因?yàn)閮?yōu)渥的地理環(huán)境，尼德蘭很早就成為了歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的地區(qū)和西北部重要的水陸交通中心，手工制造業(yè)發(fā)達(dá)，商業(yè)也十分繁榮。尼德蘭繪畫(huà)受到這些因素的影響因而變得十分出彩。與意大利氣勢(shì)恢宏的大型繪畫(huà)風(fēng)格不同的是，尼德蘭地區(qū)的繪畫(huà)風(fēng)格更為細(xì)膩精致。隨著時(shí)間的推進(jìn)，十六世紀(jì)的尼德蘭民族和階級(jí)矛盾日益尖銳復(fù)雜起來(lái)，畫(huà)家不再專(zhuān)注于傳統(tǒng)的繪畫(huà)題材，開(kāi)始轉(zhuǎn)向描寫(xiě)世俗生活和自然環(huán)境，所創(chuàng)作的油畫(huà)都蘊(yùn)含著一定的象征意義，用多重手法再現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的世界，優(yōu)美的景色結(jié)合富有深刻含義的寓言故事，其目的是揭露人性的本質(zhì)，并對(duì)人們進(jìn)行告誡。

二、十六世紀(jì)尼德蘭風(fēng)景畫(huà)的人與自然

在十六世紀(jì)的尼德蘭，出現(xiàn)了一位擅長(zhǎng)描繪大自然風(fēng)景和鄉(xiāng)間農(nóng)民風(fēng)俗生活的畫(huà)家——彼得·勃魯蓋爾。在彼得·勃魯蓋爾的作品中，對(duì)自然風(fēng)景的場(chǎng)景刻畫(huà)非常突出。十六世紀(jì)中期的彼得·勃魯蓋爾在旅行途中不間斷地進(jìn)行風(fēng)景寫(xiě)生創(chuàng)作，因而對(duì)自然的觀察更加敏銳，這為他以后的繪畫(huà)積累了許多經(jīng)驗(yàn)。勃魯蓋爾一生創(chuàng)作了數(shù)幅風(fēng)景油畫(huà)，在不斷變化的季節(jié)中，冬天可以稱(chēng)得上他特別喜歡描繪的季節(jié)。為了表達(dá)時(shí)光如水的含義，畫(huà)家著力于去忠實(shí)表現(xiàn)其細(xì)小之處?！队谢吆筒而B(niǎo)器的冬景》是他的一幅畫(huà)作，當(dāng)時(shí)正處嚴(yán)寒時(shí)節(jié)，十六世紀(jì)低地國(guó)度的居民沒(méi)有被寒冬凍住手腳，反而充分享用大自然給予的環(huán)境，在冰面上玩耍。在這幅作品中，在如此寒冷的天氣下，船只被凍在冰面上，布魯塞爾人在進(jìn)行著滑冰運(yùn)動(dòng)，有些還結(jié)伴并行在冰面上，自由享受這一刻的美好。除此之外，還有玩冰球的人們和玩陀螺的孩子們，氛圍和諧。在冰凍河流的兩邊，是被冰雪覆蓋的村莊，畫(huà)面近處有兩只烏鴉停在樹(shù)枝上，體形和在滑冰的人一樣大，鳥(niǎo)瞰著整場(chǎng)。樹(shù)林里的雪地上鳥(niǎo)兒忙著啄食食物，沒(méi)有留意到在它們頭上斜撐著的捕鳥(niǎo)器。

勃魯蓋爾運(yùn)用精湛的技法將雪景的微妙變化之處表現(xiàn)了出來(lái)，畫(huà)面的和諧性在于暖黃色調(diào)是這幅畫(huà)作的主體色調(diào)，暖黃色調(diào)中泛白充分表現(xiàn)了冬日的特點(diǎn)，充滿(mǎn)了美好的生活氣息，給人以祥和歡愉的感覺(jué)。

勃魯蓋爾的這幅畫(huà)作完成于民族矛盾激化時(shí)期，他所描畫(huà)的鄉(xiāng)村風(fēng)景畫(huà)體現(xiàn)了人與自然的美好，給予人們安慰。

在勃魯蓋爾的畫(huà)作中融合了十六世紀(jì)尼德蘭油畫(huà)繪畫(huà)風(fēng)格所盛行的關(guān)于人生的象征性解說(shuō)，以及他受博斯各種奇幻、荒誕藝術(shù)元素影響所形成的獨(dú)特的風(fēng)格，整幅畫(huà)面中人與自然的場(chǎng)景具備更為深刻的含義。對(duì)于勞動(dòng)人民來(lái)說(shuō)是熱愛(ài)生活的，在畫(huà)中可以觀察得到。但是在實(shí)際社會(huì)背景下，生活是艱辛的，處于動(dòng)亂中的布魯塞爾農(nóng)民們?cè)趧C冽的天氣下也難以忍耐嚴(yán)寒，人與自然的相處變得不再和諧美好?？此茪g快的鄉(xiāng)村風(fēng)景畫(huà)作，事實(shí)上是勃魯蓋爾表達(dá)了自己對(duì)布魯塞爾農(nóng)民的同情之心。依照這樣的分析，我們仿佛可以看見(jiàn)，在一條充滿(mǎn)誘惑與陷阱的人生道路上行走著的尼德蘭朝圣教徒，只有躲過(guò)陷阱，抵制住誘惑，靈魂才能得到救贖。

畫(huà)面右邊近處的捕鳥(niǎo)器是一個(gè)陷阱，在嚴(yán)冬里，物資短缺，能吃的食物很少，飛鳥(niǎo)也成為了人們的目標(biāo)。人們用樹(shù)枝撐著木板，將一根線拴在木板的一端，另一端一直連接到附近的一幢村舍的窗戶(hù)里面。這一場(chǎng)面的描繪使得人們的視線跟隨著線，視角的變化和對(duì)近遠(yuǎn)處自然場(chǎng)景的過(guò)渡處理，讓人們對(duì)畫(huà)面的感受更加豐富。想要抓住這些啄食的鳥(niǎo)兒僅需輕輕一拉，征服自然似乎很輕松。

在十六世紀(jì)的文學(xué)中，因?yàn)轼B(niǎo)這類(lèi)動(dòng)物通常象征著靈魂，所以捕鳥(niǎo)器則用來(lái)比喻惡魔灑下的釣餌，用來(lái)捉住自由散漫的靈魂。冰面上滑雪的場(chǎng)面像是易碎又容易流逝一般，經(jīng)常在藝術(shù)繪畫(huà)中表示游移不定的狀況。鳥(niǎo)兒和滑雪者組合在一起，一方面表現(xiàn)了在自然生活中悠然自得的象征意味；另一方面表達(dá)了面對(duì)危害時(shí)束手無(wú)策的含義。在畫(huà)面中，滑冰者們?cè)跉g樂(lè)的玩耍中忽略了具有危險(xiǎn)性的冰窟窿，這是自然對(duì)人類(lèi)的陷阱。人們?nèi)菀妆粴g樂(lè)的氣氛所感染，而忽視危險(xiǎn)。因此，可以說(shuō)，勃魯蓋爾在繪畫(huà)時(shí)一直思考著，怎樣趣味性地賦予作品更為深刻的思想含義。

勃魯蓋爾的風(fēng)景畫(huà)具有革命性。在他的筆下，人物和自然風(fēng)景在畫(huà)面中和諧相處。他繼承了尼德蘭繪畫(huà)的諷喻手法，在繪畫(huà)時(shí)不僅運(yùn)用了和諧的色調(diào)來(lái)描繪大自然，還增添了各種詼諧姿態(tài)的人物組成趣味性的故事，通過(guò)將畫(huà)面中的前景和后景完美銜接，簡(jiǎn)潔而又清雅的色彩處理，渲染出美妙的意境。通過(guò)具有象征性的場(chǎng)景組合，描繪人與自然的關(guān)系，向人們表達(dá)了深刻的寓意，引發(fā)觀者對(duì)人與自然的思考，感悟到人生的真諦，解放了人們的思想。