摘 要：西南地區(qū)的礦產資源豐富，種類齊全，且含量較高；自秦滅巴蜀、漢武帝經略西南夷以來，西南地區(qū)經濟的開發(fā)，很大程度上就是對西南地區(qū)礦產資源的開發(fā)和利用。唐代高度發(fā)展的經濟，離不開其對礦產資源的利用，更離不開西南地區(qū)的礦產資源的支持。所以，研究唐代的銅礦資源開發(fā)、利用情況，有利于全面的反映當時的社會面貌。本文試圖從考古所見銅資源的利用出發(fā)，結合文獻記載，以西南地區(qū)為研究對象，對唐代西南地區(qū)的銅產品、銅礦做梳理，并探討其與唐代社會經濟的作用。

關鍵詞：唐代；西南地區(qū)；銅；社會經濟

1 前言

從中國進入封建社會以來，鐵器就以其鋒利，所向無敵的登上了歷史舞臺，隨著金銀器、漆器、陶瓷器的發(fā)達，青銅器制造業(yè)已經不可避免地走向衰落，唐代的銅材雖然應用不廣，但是仍維持著相當的規(guī)模。

2 銅資源的利用方式

在鐵器社會化生產的背景下，相比于鐵這種“惡金”，銅是更為珍貴的金屬，諸如銅幣、銅鏡、銅像等此類的流通品和藝術品成為人們爭相追逐的對象。

2.1 銅幣。進入唐代，銅器鑄造數量很少，銅材的主要利用方式就是鑄幣。《舊唐書·食貨志》記載：高祖于“武德四年（621年）七月，廢五銖錢，行開元通寶錢……仍置錢監(jiān)于洛、并、幽、益等州?！彪S著城鄉(xiāng)貿易的不斷擴大，貨幣的需求量與日俱增，唐王朝不斷增加錢監(jiān)及開爐的數量，至武宗會昌年間，更下令各州郡自行鑄幣，在錢背加鑄州名或錢監(jiān)名的開元錢幣。《古錢大辭典》收集到的錢背加鑄州及錢監(jiān)名，西南地區(qū)的計有：“益”（西川）、“梓”（東川）。另外，從考古資料可以窺見銅幣的使用情況。四川萬縣冉仁墓（高宗永徽五年）出土一枚，“錢文為‘開元通寶，字跡清楚，周郭整齊。”可能為本地益州鑄造。奉節(jié)寶塔坪17座唐墓出土開元通寶共79枚半，每座約出1～2枚，其中有一座墓出土45枚。還出土乾元重寶共5枚。成都市南郊桐梓林村唐代爨公墓出土銅錢計有126枚，有開元通寶和乾元重寶兩類。在四川地區(qū)還發(fā)現了一些唐代的錢幣窖藏。1983年8月，四川青神縣（為唐代眉州）觀金公社社員破土建宅時，發(fā)現了15枚銅幣，為唐代早期錢幣。1975年1月，在四川省大邑縣（為唐代邛州），修建制糖廠，發(fā)現唐代“開元通寶”144枚。1983年10月，新津機場南端靠五津鎮(zhèn)發(fā)現古錢幣窖藏，發(fā)現大量背面銘文為“益”的唐代錢幣。1978年3月成都市自來水公司在成都市人民中路鋪設管道時發(fā)現了一處唐代錢幣窖藏，絕大部分系唐代開元通寶、乾元重寶。

2.2 銅鏡。銅鏡是繼銅幣之后，利用銅鑄造的另一種重要的生活用具，“禁天下新鑄造銅鏡，唯鏡可鑄”。但西南地區(qū)考古發(fā)現的銅鏡數量不多。貴州平壩縣馬場唐宋墓出土了3面。成都市南郊桐梓林村唐代爨公墓出土銅鏡2件。奉節(jié)寶塔坪唐墓出土5面銅鏡，出自4座墓。其中1件四方委角形，內側為青龍、白虎、朱雀、玄武四神圖案，內區(qū)外側為八卦圖案。四川萬縣唐墓出土4面，三件為素面小鏡，另一件為海馬葡萄鏡，已殘缺。重慶奉節(jié)出土2面。

2.3 銅佛像及各種工藝制品、雜器：奉節(jié)寶塔坪遺址，在房址F4中出土了一座佛教造像，為唐代銅觀音造像。邛崍縣東安鄉(xiāng)蜚紅村，出土了了銅佛像12尊。發(fā)掘者判定其年代下線不超過盛唐。四川萬縣唐墓出土：銅馬鐙4件、銅鈴4件、銅冒釘8個。四川青神縣唐墓出土：銅避邪4件貴州平壩縣馬場出土：帶耳勺銅夾1件，一端為耳勺、一端為耳夾。奉節(jié)寶塔坪唐墓出土：銅簪4件，出自2座墓；銅笄1件。還有2件銅飾品?？脊虐l(fā)現的銅產品以錢幣為主，生活用具、佛像及工藝品等都較少，也一定程度上說明了唐王朝對銅材的態(tài)度。依據唐王朝的政策：“官未采者聽百姓私采，若鑄得銅及白镴，官為市取”，說明是允許當地自行采鑄的，應多為西南本地鑄造的產品。雖然上述考古材料證明了唐代銅材的利用方式，但是有關于唐代銅礦的礦冶遺址還沒有發(fā)現。

3 銅礦與社會、經濟的繁榮

在唐宋變革、社會經濟中心南移的大背景下，各種社會因素的變化都可能帶產生不同的社會發(fā)展軌跡。

3.1 人口與資源帶來的繁榮。人是生產力中最活躍的因素，西南地區(qū)人口的增加必然會促使剩余勞動力向手工工業(yè)轉移。唐高祖李淵即位時就頒布《定戶口令》，其中一條“下官部領，就食劍南諸郡。所有官物，隨至來給”。不論其主觀意圖為何，結果就是西南地區(qū)人口增加，至安史之亂，玄宗南奔蜀地，人口大量涌入蜀地，其中一部分人就轉向了開發(fā)西南地區(qū)的礦產資源，單位面積上勞動力的增加，在傳統(tǒng)經濟時代會提高效率，開采出更多的礦產資源。資源與人口的結合，就是新興的城鎮(zhèn)。唐代的地方行政體制或為州、郡、縣；縣作為地方行政組織的基層單位，最能敏感的反應區(qū)域內人口、經濟變化?！疤拼髂系貐^(qū)新設縣共70個，其中貞觀時期16個，貞觀至天寶41個，天寶以后13個，新增縣主要在劍南道、其次是山南道、再次是黔中道”。有唐一代，在西南地區(qū)新設縣的原因不乏出于政治、軍事考慮，但多數縣的設立主要是經濟的需要，開發(fā)西南地區(qū)豐富的礦冶、鹽池等資源。“雅州榮經縣，武德三年（620）置，銅山在縣北三里，出銅礦”就是因開發(fā)銅礦資源而新設立的縣。

3.2 資源與水路交通的繁榮。如果僅從銅礦資源的開發(fā)去探討與西南交通的關系，未免有些狹窄；所以文中所列舉出涉及銅礦資源與交通的幾個例子，只是從一個側面去反映礦產及其他資源的開發(fā)與西南水路交通之間的關系。《史記·貨殖列傳》記載：“巴蜀亦沃野，…… 然四塞，棧道千里，無所不通”。這是司馬遷對當時西南交通情況的高度概括；至唐，西南地區(qū)的交通進一步完善，主要分為陸路和水路，“早辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，正如李白詩中所說，唐代長江航運已進入一個新的發(fā)展時期，長江三峽成為蜀地聯(lián)系全國各地的重要商路。是時，“其交、廣、荊、益、揚、越等州，運漕商旅，往來不絕”。同時，巴蜀境內的水路航運也有所發(fā)展改善，岷江、嘉陵江、涪江等形成了便利的交通網絡，而成都則成為“水陸所湊，貨值所萃”之地。

唐代水路交通網的進一步完善，一方面，出于日常交往的需要；另一方面，礦冶業(yè)的發(fā)展，需要將礦產品運輸至其他地方，滿足交往和互通有無的需要，而發(fā)達的水路交通又使得人們有能力發(fā)掘水路更深處的礦脈，開采更多的礦產資源。

4 結語

唐代的青銅器制造業(yè)已經衰落是不可爭辯的事實，但是和石器退出歷史舞臺不同的是，青銅冶鑄仍維持著相當的規(guī)模，對唐代整個社會以及“益州”本地的社會經濟仍然有很大的作用，時人稱“揚州富庶甲天下，時人稱揚一、益二”是農業(yè)、手工業(yè)共同發(fā)展的結果。本文僅以西南地區(qū)考古出土的青銅產品、結合文獻對礦冶記載，對當時青銅制造業(yè)的面貌進行分析，以研究青銅開采與唐代社會相關問題之間的關系，以期了解社會發(fā)展、進步的內在機制。

參考文獻

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注釋

1.四川省博物館：《四川萬縣唐墓》，《考古學報》1980年第4期。

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7.（唐）張九齡等撰《唐六典》卷三十，《文淵閣四庫全書》臺灣商務印書館，1983年版。

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9.（唐）杜佑：《通典》，中華書局，1988年。

10.姚樂野：《論漢唐間巴蜀地區(qū)開發(fā)的歷史經驗》，《華中科技大學學報·社會科學版》，2005年第2期，第22—27頁。

11.（宋）司馬光：《資治通鑒》卷二百五十九，中華書局，1959年。

作者簡介

左風英（1992-），女，漢族，山西大同人，研究生，碩士