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        曾國藩生活思想對當(dāng)代學(xué)生的影響

        2018-11-06 10:45:08宋海洋
        北方文學(xué) 2018年24期
        關(guān)鍵詞:曾國藩中學(xué)生教育

        宋海洋

        摘要:曾國藩教育思想的主要內(nèi)容體現(xiàn)在通過修養(yǎng)內(nèi)心以求道德術(shù)業(yè)、通過定立指向以求樹立功績,通過反省自身以求謹(jǐn)慎行事。從當(dāng)前的教育現(xiàn)狀上分析,我們國家在教育方面存在著重智育,輕德育的現(xiàn)象,導(dǎo)致了學(xué)生在接受教育的過程中存在著一定程度上的人格缺失。

        關(guān)鍵詞:曾國藩;中學(xué)生;教育

        一、曾國藩生活教育思想的主要內(nèi)容

        (一)飲食清淡重視營養(yǎng)

        在食物的選擇上曾國藩一是堅(jiān)持食物清淡味美。他說:“吾近夜飯不用葷菜,以肉湯燉蔬菜一二種,令其爛如泥,味美無比,必可以資培養(yǎng)(菜不必貴,適口則足養(yǎng)人),試燉與爾母食之。二是少食多動。這體現(xiàn)在他的養(yǎng)生六事之中,“一曰飯后千步,一曰將睡洗腳,一曰腦中無惱怒,一曰靜坐有常時,一曰習(xí)射有時,一曰黎明吃白飯一碗不沾點(diǎn)菜”。他在謹(jǐn)守少食的原則下,還要求進(jìn)食時間固定,即“食無論正餐、點(diǎn)心要定守時辰”。三是注重食補(bǔ)。他告知家人“藥能活人,亦能害人”。曾國藩本人是極為不提倡通過藥補(bǔ)的方式養(yǎng)生的,他提出通過合理的注意膳食、節(jié)制食欲來養(yǎng)生。

        (二)穿著講究節(jié)儉樸素

        曾國藩雖然貴為晚清高官,但是其穿著極其樸素。在他過三十歲生日的時候,縫制了一件青鍛馬褂,平日里曾國藩一直都不舍得穿,這件衣服一直到他死的時候還是煥然如新。他不僅僅嚴(yán)格的要求自己對家中的子弟也是嚴(yán)格要求,在他在給六弟、九弟的信中說:“家中舊債不能悉清,堂上衣服不能多辦,諸弟所需不能一給,亦求缺陷議也。內(nèi)人不明此意,而時時欲置辦衣物,兄亦時時教之。幸未全備,待其全時,則吝與兇隨之矣”。

        (三)起居強(qiáng)調(diào)常規(guī)節(jié)制

        起居常規(guī)節(jié)制這是曾國藩對自己嚴(yán)格要求的一條生活準(zhǔn)則。這主要表現(xiàn)在以下的幾個方面:第一,強(qiáng)調(diào)早上要早起,曾國藩認(rèn)為“早起”是一天最重要的課程。第二,他對自己居住的周圍環(huán)境極其的關(guān)注。曾國藩在進(jìn)京為官以后,絲毫沒有染上一些官僚的生活惡習(xí),仍然保持著自己的傳統(tǒng)本色。他對自己的居住環(huán)境要求極為的嚴(yán)格。他不要求自己的家中有豪華的裝修,但是他希望自己的家中有山水環(huán)繞,可見曾國藩對情操的陶冶十分的重視。

        二、當(dāng)代學(xué)生生活行為習(xí)慣存在的問題

        (一)勿染生活惡習(xí),注重修身養(yǎng)性

        曾國藩曾在《日記》中提出“居家四敗”:“婦女奢淫者敗,子弟驕怠者敗,兄弟不和者敗,侮師慢客者敗。仕宦之家,不患此八敗,應(yīng)有悠久氣象?!倍诂F(xiàn)代社會中,教育雖然已經(jīng)得到了普及,但是學(xué)校和家長僅僅只是重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,對學(xué)生的德育發(fā)展不加以重視,這樣的結(jié)果將會導(dǎo)致教育出來的學(xué)生缺少基本的道德素養(yǎng),所以對學(xué)生的德育加強(qiáng)培養(yǎng)將變得尤為重要。首先,現(xiàn)代的學(xué)生要在思想觀念方法對自己進(jìn)行重新的審視,改變以往錯誤的道德認(rèn)知。其次,學(xué)校要積極的開展一系列的教育實(shí)踐活動,通過教育實(shí)踐活動培養(yǎng)學(xué)生的良好的生活習(xí)慣。最后,大學(xué)生要重視自己的身心修養(yǎng),選擇正確的生活方式。

        (二)謹(jǐn)守純樸作風(fēng),形成優(yōu)良品質(zhì)

        在當(dāng)今社會中,大學(xué)的校園風(fēng)氣明顯下降,學(xué)生不在以學(xué)習(xí)為主要任務(wù),有許多學(xué)生不考慮自己的實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況,進(jìn)行奢侈消費(fèi)。大學(xué)校園作為一個學(xué)校和社會的交接地區(qū),起著重要的作用。我們更加應(yīng)該學(xué)習(xí)曾國藩勤儉樸實(shí)的生活作風(fēng),進(jìn)行與自身經(jīng)濟(jì)能力適度的消費(fèi),不盲目消費(fèi)。

        (三)養(yǎng)成良好習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)身心健康

        在現(xiàn)代重視智育教育的社會中,家庭和學(xué)校都缺少了對學(xué)生生活習(xí)慣的培養(yǎng)。從而也導(dǎo)致了在社會報(bào)道中出現(xiàn)的高智商低能兒。我們要想將這種情況加以改變就從培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣開始強(qiáng)化生活規(guī)律,養(yǎng)成以下幾點(diǎn)良好的生活習(xí)慣。一要形成規(guī)律的作息習(xí)慣,早起早睡,保證充沛的體力投入到學(xué)習(xí)中去。二要加強(qiáng)自身的身體鍛煉。選擇適合自身的鍛煉方式。三要自身親身為文明實(shí)踐活動做榜樣。這不僅僅可以體現(xiàn)一個人的修為,也能夠?yàn)閹有@風(fēng)氣的提升做出自己的一份力量。

        三、總結(jié)

        曾國藩的生活教育思想具有深刻的代表性,在當(dāng)下世風(fēng)日下的社會中,我們作為學(xué)生需要嚴(yán)格的警惕自己的思想退化,在平日的生活中以曾國藩的思想嚴(yán)格的要求自己。從一點(diǎn)一滴的小事做起,踐行勤儉樸實(shí)的思想作風(fēng),為社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]亞邦.唐浩明談曾國藩的修身[J].新湘評論,2016 (04).

        [2]鐘芳.曾國藩的慎獨(dú)觀[J].文史月刊,2016(02).

        [3]曹虹,王丹.解讀曾國藩家庭道德教育思想的形成及影響[J].蘭臺世界,2016(01).

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