侯君 趙晶
摘要:加拿大作家愛麗絲·門羅的小說《逃離》與中國作家張愛玲的小說《傾城之戀》在兩國的文學(xué)史上都有著重要地位。本文以《逃離》和《傾城之戀》中女性意識的書寫手法為研究對象,結(jié)合女性主義理論,對兩部小說進(jìn)行文本解讀,力求闡釋兩個不同國度女性意識的覺醒和成熟,從而發(fā)現(xiàn)二者在表現(xiàn)女性意識方面的異同,以期給現(xiàn)代女性一些啟迪。
關(guān)鍵詞:愛麗絲·門羅;《逃離》;張愛玲;《傾城之戀》;女性意識
隨著女權(quán)主義運動的發(fā)展,世界文學(xué)史上涌現(xiàn)出一批具有女性主義意識的優(yōu)秀作家。加拿大作家愛麗絲·門羅(1931-)與中國作家張愛玲(1920-1995)是優(yōu)秀女性作家的代表,她們各自的作品《逃離》和《傾城之戀》也都受到了小說界的贊賞,在近現(xiàn)代文壇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
女性意識通常指的是,女性作為一個主體,在客觀世界之中的地位以及價值,它能在一定程度上激發(fā)女性對于獨立的追求,并產(chǎn)生一定的主動性及創(chuàng)造性。女性意識的具體體現(xiàn)使女性可以清晰地意識到自身所肩負(fù)的使命,并履行這個使命,通過特殊方式加入到社會生活之中,使自我價值得到肯定并實現(xiàn)。在這兩篇小說中,故事的書寫都體現(xiàn)了女性對自我命運的把握以及對幸福生活的追求,呼喚著女性自我意識的覺醒。
《逃離》中的女主人公卡拉一直以來要逃離的是自我、家庭以及丈夫?qū)ψ约旱膲褐坪褪`。女主人公卡拉一生中“逃離”過兩次:第一次是為了愛情而逃離,她逃離了父母,獲得了成功。第二次是面對讓她感到十分壓抑的婚姻生活時,她再次逃離,卻最終失敗。這兩次不同的逃離以及迥然不同的后果動態(tài)地表現(xiàn)了主體意識的發(fā)展過程,真實而又無奈。
《傾城之戀》是中國“五四運動”時期具有代表性的作品?!拔逅倪\動”時期一批新女性作家開始崛起,她們強烈批判男性社會對女性身心的折磨與壓迫。白流蘇受新文化運動的影響,她敢于反抗不幸的包辦婚姻,可她卻沒能走出女性的生存困境。作為一個離異女性,當(dāng)她感受到哥哥嫂子排擠,無地容身時,她期望一種既能給她愛情給養(yǎng)又能改變她生存狀況的現(xiàn)實婚姻,這與那個時代的封建傳統(tǒng)思想格格不入。因此,白流蘇的內(nèi)心也經(jīng)歷了一系列的矛盾掙扎。面對家人要她為死去的前夫奔喪的無理要求時,她竭力鎮(zhèn)定,淡淡地拒絕。但三哥極力勸她去,還搬出了“生是他家的人,死是他家的鬼”的封建綱常理論。面對哥哥嫂嫂的挖苦嘲諷,白流蘇放聲笑起來道“好,好,都是我的不是!你們窮了,是我把你們吃窮了……你們死了兒子,是我害你們傷了陰鷙”。白流蘇一直在委屈、痛苦、憤恨和隱忍的矛盾中掙扎著,當(dāng)對這悲涼冷漠的親情徹底絕望后,她終于發(fā)出了這般聲嘶力竭的控訴。但是,她的反抗和卡拉還是不同的。她不敢也不如卡拉出逃那樣勇敢——直接拋棄掉現(xiàn)有的生活。最終,香港的淪陷成全了白流蘇,雖然是圓滿的收場,卻躲不過世俗的惆悵與悲哀。
對于命運的抗?fàn)幰庾R,白流蘇和卡拉內(nèi)心都進(jìn)行著激烈的掙扎。比如卡拉首次出逃的過程中,就已經(jīng)出現(xiàn)了一定的女性意識,因為她明白自己想要的是什么。因此在面對繼父的時候,她敢于挑戰(zhàn)繼父的威嚴(yán)。此時,卡拉是一個獨立人格意識的人,且擁有夢想以及對于美好未來的向往,但是這些向往是寄托在克拉克的身上的,也就是說卡拉在一定程度上從家庭以及父母的束縛之中釋放了自己,但是卻不經(jīng)考慮地把自己交給了丈夫進(jìn)行束縛??梢哉f,這個時候的卡拉并不是真正的獨立??ɡ牡诙纬鲎呤菫榱硕惚苷煞蚩死说氖`?;楹笊钍箍ɡ瓕φ煞驑O度失望。讓她覺得自己再也沒有辦法繼續(xù)婚姻生活。但此時令人絕望的情況是卡拉沒有錢,許多愿望只能想不能實施。忍受是最容易的生存方式。當(dāng)她忍無可忍最終出逃后,卻又以出逃失敗而告終,的確讓讀者唏噓??ɡ缘诙翁与x失敗,還是由婦女在當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳鐣巧c分工造成的——在加拿大廣闊土地上,鄉(xiāng)村生活還是以體力勞動為主。因而,經(jīng)濟不能獨立成為女性弱勢的主要原因之一。這些都激發(fā)讀者思考女性在整個社會的角色、地位和生存的現(xiàn)狀。
作為對愛情與生存有著同樣期待的女人,卡拉和白流蘇都有對自己未來的思考,都敢于反抗,體現(xiàn)著女性意識的逐步成熟。但由于文化背景和思想觀念的不同,境遇不同,兩位女主人公的結(jié)局不同。白流蘇比卡拉幸運,最終范柳原伴隨著隆隆的炮聲回到慌亂的她身邊,而卡拉只能壓抑自己對愛情的渴望,為了生存回到已經(jīng)對她沒有愛情的丈夫身邊。兩位女主人公持有的追求愛情和婚姻的態(tài)度從某種程度上表現(xiàn)了東西方女性在追求愛情過程中的統(tǒng)一性與差異性。
通過對卡拉和流蘇兩位女主的女性意識客觀對比分析,我們可以強烈地感受到她們的女性尊嚴(yán)和人格魅力。兩位女主人公身上所蘊含的抗?fàn)幘窬哂袕娏业默F(xiàn)實意義。針對當(dāng)下,現(xiàn)代女性只有做到真正的經(jīng)濟獨立、意識自主,才能使追求本源的幸福生活成為可能。
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