景曉鋒

摘 要：本文回顧了改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展脈絡(luò)、歷史邏輯，梳理了中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的形成過(guò)程、相互關(guān)系，分析了 “四個(gè)自信”的科學(xué)內(nèi)涵、原因所在，闡述了堅(jiān)定 “四個(gè)自信”對(duì)于在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、將改革進(jìn)行到底具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義；“四個(gè)自信”；改革開(kāi)放

黨的十九大通過(guò)的新黨章明確指出：“改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。全黨同志要倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開(kāi)創(chuàng)的這條道路、這個(gè)理論體系、這個(gè)制度、這個(gè)文化，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。”[1]

因此，回顧改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展脈絡(luò)、歷史邏輯，梳理中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的形成過(guò)程、相互之間的關(guān)系，理解“四個(gè)自信”的科學(xué)內(nèi)涵、原因所在，對(duì)于在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、將改革進(jìn)行到底具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題

習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，而是在改革開(kāi)放40年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立近70年的持續(xù)探索中得來(lái)的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命97年的實(shí)踐中得來(lái)的，是在近代以來(lái)中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來(lái)的，是對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。得到這個(gè)成果極不容易。”[2]中華民族5000多年、近代以來(lái)170多年、中國(guó)共產(chǎn)黨成立97年、新中國(guó)成立近70年、改革開(kāi)放40年——這幾大時(shí)間節(jié)點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義盡管是在改革開(kāi)放后最終形成的，但卻是從歷史深處走來(lái)，具有深刻的歷史生成邏輯。

1978年12月召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)徹底否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，重新確立了解放思想、實(shí)事求事的思想路線；果斷停止了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤口號(hào)，作出把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策；會(huì)議實(shí)際上形成了以鄧小平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。黨的十一屆三中全會(huì)是建國(guó)以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的轉(zhuǎn)折，它完成了黨的思想路線、政治路線和組織路線的撥亂反正，是改革開(kāi)放的開(kāi)端。從此，中國(guó)歷史進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。1979年3月，鄧小平同志提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，到這時(shí)，鄧小平同志對(duì)于新時(shí)期中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路的全盤(pán)設(shè)計(jì)已經(jīng)初露端倪，作為新時(shí)期黨的基本路線的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的大框架已經(jīng)明確提出。

1982年9月，鄧小平同志在黨的十二大開(kāi)幕詞中提出“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。[3]以此為標(biāo)志，中國(guó)特色社會(huì)主義成為此后黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告的一條主線，成為我們黨和國(guó)家全部理論和實(shí)踐的主題，成為引領(lǐng)共產(chǎn)黨人砥礪前行的一面旗幟。

從黨的十三大開(kāi)始，一直到黨的十九大，黨的7次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告的主題詞都是“中國(guó)特色社會(huì)主義”，這從大會(huì)報(bào)告的標(biāo)題就可以看出來(lái)。1987年10月召開(kāi)的黨的十三大，報(bào)告的題目是《沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)》；1992年10月召開(kāi)的黨的十四大，報(bào)告的題目是《加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，奪取有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》；1997年9月召開(kāi)的黨的十五大，報(bào)告的題目是《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》；2002年11月召開(kāi)的黨的十六大，報(bào)告的題目是《全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》；2007年10月召開(kāi)的黨的十七大，報(bào)告的題目是《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》；2012年11月召開(kāi)的黨的十八大，報(bào)告的題目是《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗》；2017年10月召開(kāi)的黨的十九大，報(bào)告的題目是《決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》。

1982年鄧小平提出的“有中國(guó)特色社會(huì)主義”到2002年黨的十六大時(shí)被規(guī)范為“中國(guó)特色社會(huì)主義”，更加簡(jiǎn)潔、更加科學(xué)。中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)概念是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，中心詞是社會(huì)主義，修飾語(yǔ)是中國(guó)特色。這表明中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)是科學(xué)社會(huì)主義，但又是中國(guó)特色的，與傳統(tǒng)社會(huì)主義有所區(qū)別。中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)完整的整體，不能割裂開(kāi)來(lái)?，F(xiàn)階段如果只要中國(guó)特色不要社會(huì)主義就會(huì)犯右的錯(cuò)誤；如果只要社會(huì)主義不要中國(guó)特色就會(huì)犯“左”的錯(cuò)誤。中國(guó)特色社會(huì)主義鮮明地體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系，是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義就是真正做到了實(shí)事求是，既不右又不“左”。中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的事實(shí)充分證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革。2017年10月黨的十九大時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記宣告中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義從“三個(gè)自信”到“四個(gè)自信”的發(fā)展過(guò)程

（一）“四個(gè)自信”的形成過(guò)程

1.2007年10月黨的十七大

黨的十七大報(bào)告指出：“改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系?！盵4]

在這里我們黨將中國(guó)特色社會(huì)主義概括成中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系兩個(gè)方面，并且首次概括了中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵。

2.2011年7月“七一講話”

胡錦濤同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年時(shí)指出：“經(jīng)過(guò)90年的奮斗、創(chuàng)造、積累，黨和人民必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度?！盵5]

在這里我們黨將中國(guó)特色社會(huì)主義概括成中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義制度“三位一體”，并首次概括了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的科學(xué)內(nèi)涵。

3.2012年11月黨的十八大

黨的十八大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的最鮮明特色?！h要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！”[6]

在這里我們黨首次提出了中國(guó)特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”。

4.黨的十八大以來(lái)

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次使用“文化自信”一詞。其中有一次是在2015年11月3日，第二屆“讀懂中國(guó)”國(guó)際會(huì)議期間會(huì)見(jiàn)外方代表他提出：“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！?/p>

2016年7月1日習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年時(shí)提出：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)?！盵7]在這里我們黨進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。

5.2017年10月黨的十九大

黨的十九大提出：“全黨要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?！盵8]

（二）“四個(gè)自信”之間的關(guān)系

道路自信強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，有助于為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供正確方向；理論自信強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，有助于為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供科學(xué)指導(dǎo)；制度自信強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)特色社會(huì)主義制度，有助于為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供根本保障；文化自信強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)特色社會(huì)主義文化，有助于為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供精神力量。

三、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信

中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)踐、理論、制度緊密結(jié)合的，既把成功的實(shí)踐上升為理論，又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，還把實(shí)踐中已見(jiàn)成效的方針政策及時(shí)上升為黨和國(guó)家的制度。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承了中華民族的文化根脈和精神追求，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中華民族悠久歷史的延續(xù)。馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程，就是同中華傳統(tǒng)文化精華相融合、與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程，文化自信是對(duì)“中國(guó)特色”的最好詮釋。昨天、今天和明天，歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)一脈相承。

（一）堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。我們要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)際上就是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的具體展開(kāi)。

中國(guó)的革命、建設(shè)最初學(xué)的是蘇聯(lián)，中國(guó)共產(chǎn)黨曾經(jīng)把馬克思主義教條化、把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)絕對(duì)化、把共產(chǎn)國(guó)際指示神圣化，經(jīng)歷了一系列的失敗后注重將馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，走了與蘇聯(lián)不同的革命、建設(shè)道路，形成了毛澤東思想。因此，中國(guó)的社會(huì)主義也必定會(huì)是適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義即中國(guó)特色社會(huì)主義，并形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠做到這些，一個(gè)很重要的原因就是我們黨有思想路線，堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了新民主主義革命道路、社會(huì)主義革命道路、社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期都提出了總路線或者基本路線。

1.新民主主義革命時(shí)期

我們黨深刻認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推翻壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，進(jìn)行了28年浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命，1949年建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍。

在新民主主義革命中，我們黨提出了新民主主義革命的總路線即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的特殊國(guó)情決定了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命既不同于舊式的一般的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，又不同于無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命，而是一種新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，即新民主主義革命，這是中國(guó)特色的革命道路。中國(guó)革命分“兩步走”，第一步先進(jìn)行新民主主義革命，第二步再進(jìn)行社會(huì)主義革命。新民主主義革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系猶如一篇文章的上篇和下篇，只有做好上篇，才能去做下篇。前者是后者的必要準(zhǔn)備，后者是前者的必然趨勢(shì)。

2.社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期

我們黨深刻認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須建立符合我國(guó)實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。

我們黨提出了過(guò)渡時(shí)期的總路線即從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。這條總路線是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔，各項(xiàng)工作離開(kāi)它，就要犯右傾或“左”傾的錯(cuò)誤。這是中國(guó)特色的社會(huì)主義改造道路，通過(guò)和平方式實(shí)現(xiàn)，采取逐步過(guò)渡方式，與工業(yè)化同時(shí)并舉，改造制度與改造人相結(jié)合。

社會(huì)主義制度基本確立后，毛澤東同志認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理和中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合，找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的正確道路。1958年我們黨提出了社會(huì)主義建設(shè)的總路線即鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義?？偮肪€的制定，反映了廣大人民群眾迫切要求改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的普遍愿望。然而后來(lái)的執(zhí)行過(guò)程中，“左”的指導(dǎo)思想蔓延，盲目求快壓倒了一切，給社會(huì)主義建設(shè)造成了不應(yīng)有的嚴(yán)重?fù)p失。但毛澤東同志把“努力找出在中國(guó)這塊大地上建設(shè)社會(huì)主義的具體道路”，作為馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”，這是一個(gè)十分深刻而重要的思想。

3.改革開(kāi)放時(shí)期

我們黨深刻認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須合乎時(shí)代潮流、順應(yīng)人民意愿，勇于改革開(kāi)放，讓黨和人民事業(yè)始終充滿奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。

我們黨提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線即領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。黨的基本路線是國(guó)家的生命線、人民的幸福線，我們要堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心作為興國(guó)之要、把四項(xiàng)基本原則作為立國(guó)之本、把改革開(kāi)放作為強(qiáng)國(guó)之路，不能有絲毫動(dòng)搖。

我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之所以能夠取得舉世矚目的輝煌成就，并在世界社會(huì)主義發(fā)生嚴(yán)重曲折、國(guó)內(nèi)外風(fēng)云急劇變幻的局面中沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路凱歌行進(jìn)，最根本的就在于我們始終毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持并發(fā)展了黨的基本路線。我們必須全面貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，任何時(shí)候都不能有絲毫偏離和動(dòng)搖。

（二）堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。我們要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。

黨的十八大以來(lái)，圍繞“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”，我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

（三）堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信

中國(guó)特色社會(huì)主義制度，就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。我們要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。

中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì)已被實(shí)踐和時(shí)間所證明。改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)發(fā)生舉世矚目的變化，人民群眾的物質(zhì)文化生活水平、國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際地位大幅提升。放眼全球，中國(guó)發(fā)展的長(zhǎng)期性和穩(wěn)定性不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡，足以證明中國(guó)制度的合理性、穩(wěn)定性與優(yōu)越性。這樣一套制度，能夠集中力量辦大事，有效促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，促進(jìn)現(xiàn)代化各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展，促進(jìn)人民生活水平不斷提高，增進(jìn)中國(guó)人民和中華民族的福祉。

以中國(guó)制度為根本保障，中國(guó)發(fā)展取得巨大成就，但這并不是說(shuō)中國(guó)制度已經(jīng)完美無(wú)缺，不需要完善和發(fā)展了。堅(jiān)定制度自信與不斷完善和發(fā)展制度是有機(jī)統(tǒng)一的。黨的十八大以來(lái)，我們黨統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。我們黨在帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)過(guò)程中，既堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)制度，又堅(jiān)持在實(shí)踐中完善和發(fā)展這些制度，使中國(guó)制度具有更加豐富的內(nèi)涵、更加有效的機(jī)制，能夠更加順暢地運(yùn)行，從而為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展提供根本制度保障。

（四）堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信

中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。我們要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。

文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。文化自信是民族自信的源頭，歷史文化傳統(tǒng)決定道路選擇。中華民族從5000年綿延不斷的悠久歷史中走來(lái)，創(chuàng)造出博大精深的中華文化，孕育出世界上唯一沒(méi)有斷流的中華文明。孝悌忠信禮義廉恥的文化基因世代相傳，為中華文明注入深厚的倫理責(zé)任和家國(guó)情懷，賦予我們民族強(qiáng)大的統(tǒng)一性、內(nèi)聚力和百折不撓的品格。中華民族自古就堅(jiān)守著歷史傳統(tǒng)，任何外來(lái)文化進(jìn)入中國(guó)最終都被中國(guó)化?？梢哉f(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化既借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)又反對(duì)照抄照搬，既吸收別人好的東西又保持自己好的東西，從而在文化獨(dú)立性與開(kāi)放性的結(jié)合中保持活力。

今天我們強(qiáng)調(diào)的文化自信，不僅有對(duì)作為國(guó)家發(fā)展根基與底蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化的自信，更有對(duì)在中國(guó)革命、建設(shè)與改革偉大實(shí)踐過(guò)程中逐步孕育出的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。我們要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引。

大道之行，天下為公。站立在960多萬(wàn)平方公里的廣袤土地上，吸吮著5000多年中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億多中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，具有無(wú)比廣闊的時(shí)代舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。

一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果，一切偉大事業(yè)都需要在繼往開(kāi)來(lái)中推進(jìn)。對(duì)改革開(kāi)放40周年最好的紀(jì)念，就是不斷在改革開(kāi)放上取得新的進(jìn)展，將改革進(jìn)行到底。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，堅(jiān)定不移走改革開(kāi)放這條正確之路、強(qiáng)國(guó)之路、富民之路，堅(jiān)持改革不停頓、開(kāi)放不止步，激蕩百年的民族復(fù)興夢(mèng)想必將一步步實(shí)現(xiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義必將迎來(lái)更加廣闊的前景。

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[8]《中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編》北京：人民出版社2017年版。

（作者單位：中共信陽(yáng)市委黨校，河南 信陽(yáng) 464031）