李龍

習(xí)近平總書記指出，文藝是鑄造靈魂的工程，承擔(dān)著以文化人、以文育人的職責(zé)。在黨的十九大報告中，他進(jìn)一步提出，發(fā)揮蘊涵社會主義核心價值觀的精神文化產(chǎn)品的引領(lǐng)作用，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人?？梢哉f，作為精神文化產(chǎn)品的文藝作品，在這方面大有可為。以文藝培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，要求作家、藝術(shù)家在文藝作品中培育和弘揚社會主義核心價值觀，著力塑造富有魅力的新人形象，以之引領(lǐng)人民前進(jìn)。

人物形象塑造，是文藝創(chuàng)作的核心，決定著文藝作品生命力的長短強弱。文藝作品塑造什么樣的人物形象，其實也就體現(xiàn)了什么樣的時代精神、價值取向和審美追求。毛澤東在延安文藝座談會上的講話中就指出過，“革命的文藝，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實際生活創(chuàng)造出各種各樣的人物來，幫助群眾推動歷史的前進(jìn)”。社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者，既是歷史的“劇中人”、也是歷史的“劇作者”。時代新人不是外在于人民的，他們就存在于人民之中，是人民中的活躍的積極的分子。

回望歷史，在新中國的不同歷史時期，文藝作品中塑造的不同人物形象承載著特定的時代精神和核心價值。比如，延安文藝、十七年文學(xué)中，作家趙樹理、周立波、柳青等塑造的社會主義新人形象，就蘊含了對新生政權(quán)和社會主義新人的向往和期待，對于社會主義文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建構(gòu)和社會主義政治認(rèn)同，起到了重要推動作用。改革開放初期，在蔣子龍、路遙等作家筆下塑造的人物形象則體現(xiàn)了在新的歷史條件下的時代氣象和對新人與時代命運的思考。21世紀(jì)的今天，我們已經(jīng)站在中國特色社會主義新時代的起點上，這就要求文藝創(chuàng)作要從新時代人民偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，謳歌奮斗人生，刻畫最美人物，塑造典型形象。通過描寫新人，體現(xiàn)我們這個時代的審美理想和崇高追求，記錄中國人民史詩般的實踐和創(chuàng)造，堅定人們對美好生活的憧憬和信心。

時代新人體現(xiàn)著時代精神，并把時代精神灌注于自己的內(nèi)心和行動。文藝創(chuàng)作塑造時代新人，必須深入到社會生活深處，把握時代精神，站在時代高度，把人物同國家和民族命運緊緊聯(lián)系在一起。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，體現(xiàn)了一種宏大歷史追求和獨特美學(xué)理想，整個國家充盈著一種積極進(jìn)取、蓬勃向上的生動氣象。新人形象塑造就是要在人物內(nèi)心涌動著這種生動氣象，通過表現(xiàn)其獨特心理、獨特氣質(zhì)和獨特意蘊，體現(xiàn)出新時代雋永浩蕩的精氣神。

社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，是凝聚中國力量的思想道德基礎(chǔ)。時代新人形象在價值觀取向上，必須與社會主義核心價值觀同頻共振。文藝創(chuàng)作必須能夠以新人形象給時代精神和社會主義核心價值觀注入生命和活力，使其成為活生生的、充滿蓬勃生命力的現(xiàn)實。所以，對于當(dāng)代文藝工作者來說，新時代文藝創(chuàng)作不是對社會主義核心價值觀機械、僵化和蒼白的圖解，而是通過時代新人塑造，對現(xiàn)實生活進(jìn)行提煉，讓它成為真實的、具體的、具有飽滿生命力的現(xiàn)實，給人希望，給人力量，催人奮進(jìn)。

通過塑造新人形象，凝練時代精神，生產(chǎn)新的文化主體，是新時代文藝創(chuàng)作的重要使命。文藝創(chuàng)作不僅要把握時代精神，努力提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值；還要能創(chuàng)造性地反映生活，感國運之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲，培育共同情感和價值、共同理想與精神，發(fā)揮好塑造新人物、反映新時代、引領(lǐng)新風(fēng)尚的獨特功能和作用。

（作者：吉林大學(xué)文學(xué)院教授）