劉亞

【教學(xué)目標(biāo)】

1.品文，通過(guò)梳理故事情節(jié)與人物沖突，品味曲詞的抒情性與音韻美；

2.品人，通過(guò)討論展示，鑒賞竇娥的反抗精神；

3.品文化，通過(guò)比較歸納，理解“天人感應(yīng)”的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.品文，梳理故事情節(jié)，品味曲詞的抒情性與音韻美；

2.品人，鑒賞竇娥的反抗精神。

【教學(xué)難點(diǎn)】

品文化，理解“天人感應(yīng)”的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

【教學(xué)方法】

概括法、分角色朗讀法、討論展示法、比較歸納法

【學(xué)情分析】

學(xué)生對(duì)于戲劇，尤其是元雜劇非常陌生，加之本文篇幅較長(zhǎng)，學(xué)習(xí)存在一定困難。

【教學(xué)設(shè)想】

采用“長(zhǎng)文短教”的教學(xué)策略，用“品文——品人——品文化”一條線串聯(lián)起教學(xué)環(huán)節(jié)，用問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生思考，推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程?！捌肺摹杯h(huán)節(jié)運(yùn)用概括法梳理故事情節(jié)，通過(guò)分角色朗讀品味曲詞的抒情性與音韻美?！捌啡恕杯h(huán)節(jié)通過(guò)討論展示鑒賞竇娥的反抗精神?！捌肺幕杯h(huán)節(jié)通過(guò)比較歸納理解“天人感應(yīng)”的中國(guó)傳統(tǒng)文化。追求有審美意味，有文化深度，有詩(shī)意語(yǔ)言，有成長(zhǎng)效能的語(yǔ)文課堂。

【教學(xué)過(guò)程】

課堂導(dǎo)入：

在中國(guó)文學(xué)史上，有這樣一部戲劇，它以社會(huì)與生命的雙重悲劇震撼人心；在古典文學(xué)作品中，有這樣一個(gè)女性，她以善良和美好的品格感染讀者。魯迅曾說(shuō)：“悲劇就是把美好的東西撕毀了給人看。”這節(jié)課，就讓我們走進(jìn)元代劇作家關(guān)漢卿的名作《竇娥冤》，一起去感受文學(xué)之美、文化之深！

一、品文——故事情節(jié)與曲詞特點(diǎn)

1.梳理故事情節(jié)。

（1）一名同學(xué)概括故事情節(jié)，梳理人物沖突；

（2）教師板書人物沖突關(guān)系表。

教師過(guò)渡小結(jié)：既然第三折是全劇的高潮，那么就讓我們一起走進(jìn)第三折，去欣賞《竇娥冤》的悲劇之美吧。

（設(shè)計(jì)理由：第三折是全劇沖突最激烈的部分，也是曲詞最具美感的部分，以此為突破口，打開(kāi)教學(xué)的大門，后面的鑒賞水到渠成。）

2.品味曲詞的抒情性與音韻美。

（1）分角色朗讀片段；

教師過(guò)渡設(shè)問(wèn)：你覺(jué)得哪一部分曲詞或念白讓你震撼或感動(dòng)？

教學(xué)預(yù)設(shè)：《滾繡球》

（2）品味《滾繡球》

①齊讀《滾繡球》

②反復(fù)朗讀，品味手法：呼告、對(duì)比、對(duì)偶、感嘆、反復(fù)、押韻（提醒學(xué)生做筆記）。

句式整齊、節(jié)奏鮮明——音韻美

直抒胸臆、高亢激越——抒情性

③教師范讀

④學(xué)生齊讀

過(guò)渡問(wèn)：從這些曲詞、念白和情節(jié)中，你品出了怎樣一個(gè)竇娥？

（設(shè)計(jì)理由：本文的形象與主題的震撼力主要通過(guò)曲詞表現(xiàn)，教學(xué)要突出文體特征，所以教學(xué)本文最好的辦法就是朗讀，在朗讀中感受竇娥“冤”的悲劇力量。）

二、品人——竇娥形象

1.學(xué)生自主靜默完成對(duì)竇娥形象的梳理，要求分點(diǎn)作答，有概括有依據(jù)；

2.一生板書展示，學(xué)生補(bǔ)充筆記，教師評(píng)點(diǎn)；

預(yù)設(shè)學(xué)生板書：

（1）善良孝順，如竇娥怕婆婆受刑而屈打成招，臨行前唱《叨叨令》怕婆婆看見(jiàn)自己受刑而難過(guò)；

（2）正直剛烈，如不愿改嫁張?bào)H兒，情愿見(jiàn)官，大堂上據(jù)理力爭(zhēng)，寧愿受刑也不愿屈招；

（3）反抗精神，如敢于指斥天地清濁不辨，敢于責(zé)罵官員善惡不分。

3.小結(jié)：竇娥除了具備傳統(tǒng)女性善良孝順的美好品德之外，她的正直和剛烈尤其令人欽佩，更難能可貴的是，她敢于指斥天地，責(zé)罵貪官，這份勇氣、質(zhì)疑與反抗，更讓她在中國(guó)文學(xué)史上綻放出獨(dú)特的光芒！

過(guò)渡問(wèn)：可是同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，竇娥的三樁誓愿有問(wèn)題。在《滾繡球》這支曲子中，她指斥天地的清濁不辨，而在《耍孩兒》《二煞》《一煞》曲子中，她又寄希望于天地為她證明冤情，這種對(duì)待天地的矛盾態(tài)度說(shuō)明什么？

（設(shè)計(jì)理由：對(duì)竇娥形象的梳理充分調(diào)動(dòng)學(xué)生去思考，不光思考還要筆記，訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，落實(shí)語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí)在梳理的過(guò)程中注重品味曲詞，在字里行間把握竇娥形象。）

三、品文化——中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響

1.朗讀《耍孩兒》《二煞》《一煞》；

2.小組討論，自由發(fā)言；

3.小結(jié)。

（1）老百姓對(duì)天地主持正義、賞善懲惡的極度渴望，比如“包青天”“海青天”的稱呼，在黑暗的現(xiàn)實(shí)里，人民見(jiàn)不到一線光明，含冤負(fù)屈，所以人民只有把希望寄托于蒼天；

（2）中國(guó)人渴望圓滿的民族心理，比如《孔雀東南飛》、梁祝的浪漫主義結(jié)局，王國(guó)維曾說(shuō)：“凡事希望圓滿，乃是吾國(guó)人之精神”；

（3）“天人感應(yīng)”的中國(guó)傳統(tǒng)文化，比如孟姜女哭倒長(zhǎng)城、愚公移山的傳說(shuō)，這種至死不屈的斗爭(zhēng)精神，甚至感動(dòng)了天地，雖然違背科學(xué)，卻合乎人情，所以本劇全稱才叫《感天動(dòng)地竇娥冤》。

（設(shè)計(jì)理由：語(yǔ)文教學(xué)不光要滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，還要使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證思考。此環(huán)節(jié)目的不在批判封建思想，而在于理解這種“天人感應(yīng)”思想對(duì)中國(guó)文化乃至國(guó)民性格的影響，將學(xué)生的思維引向縱深。）

課堂小結(jié)：在文學(xué)的世界徜徉，讀出美妙與詩(shī)意，走進(jìn)個(gè)體的生命，去無(wú)限接近他們的靈魂，品出文化的博大與厚重，享受語(yǔ)文帶給我們的美麗與思考。

作業(yè)：請(qǐng)找出“圓滿的結(jié)局”和“天人感應(yīng)”的其他傳統(tǒng)故事，試做比較總結(jié)，寫一篇隨筆。