邵晨

【摘要】發(fā)展鄉(xiāng)村文化是推進鄉(xiāng)村振興的重要環(huán)節(jié)，對建設現代化農村具有重要意義。要重視突出農民的主體性，引導農民積極參與鄉(xiāng)村文化建設。要加強鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的保護與傳播，推進鄉(xiāng)賢文化的創(chuàng)新發(fā)展，不斷提高農民的科學文化水平，增強農民的文化自信，助推鄉(xiāng)村振興。

【關鍵詞】鄉(xiāng)村振興 鄉(xiāng)村文化 創(chuàng)新 【中圖分類號】F832 【文獻標識碼】A

鄉(xiāng)村文化是歷史留給人們的共同記憶，包含著豐富的農耕、禮儀與民俗文化，是孕育現代文明的文化搖籃。2018年兩會期間，習近平總書記在參加山東代表團審議時指出，

“要推動鄉(xiāng)村文化振興”，為進一步做好“三農”工作提供了實踐指引。發(fā)展鄉(xiāng)村文化是實現“鄉(xiāng)風文明”的重要方式，在新時代中推進鄉(xiāng)村振興，不可忽視鄉(xiāng)村文化的力量。要努力捍衛(wèi)鄉(xiāng)村記憶，延續(xù)鄉(xiāng)村文化的根脈，提升美麗鄉(xiāng)村建設的文化內涵。

新時代的農村建設對文化發(fā)展提出新要求

鄉(xiāng)村發(fā)展需率先解決文化薄弱問題。鄉(xiāng)村生活自然質樸，舒緩的生活節(jié)奏是城市生活所不具備的特質。然而一直以來，我國鄉(xiāng)村的文化環(huán)境卻不容樂觀。部分地區(qū)的經濟貧困往往伴隨著文化貧困，文化的創(chuàng)造和再生能力不足，導致居民文化素養(yǎng)不高。由于對原生態(tài)鄉(xiāng)村文化的再造和創(chuàng)新能力不強，沒有及時補充生態(tài)文化、公共道德文化、制度文化等新型文化內容，導致鄉(xiāng)村文化層次得不到提升。在現代化農村建設中，只有扎實推進鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新發(fā)展，才能夠避免鄉(xiāng)村文化被淹沒和替代，才能在快節(jié)奏的現代生活中留住人們的“鄉(xiāng)愁”。

發(fā)展鄉(xiāng)村文化是引領農村群眾走出文化迷茫的現實需要。農耕文化是鄉(xiāng)村文化的本源，隨著城市化速度的加快及城市文明的進一步擴張，我國部分鄉(xiāng)村原有的生活模式和人際關系被打破，農耕文化的唯一性被顛覆，大批的農民不斷涌進城市，在市場化和城鎮(zhèn)化的巨大浪潮中接受多元文化的沖擊。近年來，“空心村”的大量出現也暴露出了一些鄉(xiāng)村“文化空心”的問題，要想使古老的鄉(xiāng)村煥發(fā)新的生機，引領農民走出文化迷茫，必須要加強鄉(xiāng)村文化建設，使農民在復雜的文化交織中堅定文化立場，增強對鄉(xiāng)村文化的歸屬感。

發(fā)展鄉(xiāng)村文化要增強農民的參與性

尊重和突出農民在鄉(xiāng)村文化建設中的主體地位。農民是最了解農村、最熱愛農村、最期盼鄉(xiāng)村振興的人群，也是推進鄉(xiāng)村文化振興的重要主體。當前，在推進鄉(xiāng)村文化建設的過程中，要始終堅持以農民為中心，喚醒農民的參與熱情，釋放出農民在發(fā)展文化事業(yè)方面的才能。要以培育農民的文化自信為目標，在鄉(xiāng)村社會特有的生活和勞動實踐中培養(yǎng)農民的鄉(xiāng)土文化情懷。結合區(qū)域農村的歷史文化條件，從廣大農民的文化積累中提煉素材。讓古老的生活習俗、禮儀民風、道德規(guī)約與精神傳承在農民的文化活動中得到弘揚，使農民成為鄉(xiāng)村文化建設的真正主角。

發(fā)揮農民的主體作用，推動鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新發(fā)展。要堅持以農耕文化為基礎，進一步豐富鄉(xiāng)村文化的內容，圍繞推進鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略部署，進一步在鄉(xiāng)村文化中融入生態(tài)文化、制度文化及信息文化，使農民成為鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新的重要參與者和受益者。要尊重農民的文化訴求，保障農民的文化權益。改變農民在鄉(xiāng)村文化建設中的被動接收者和旁觀者的角色，使農民的文化選擇權、表達權和參與權得到實現。從而借助農村群眾對鄉(xiāng)村文化的深厚情感和文化基礎，創(chuàng)造出適應于鄉(xiāng)村生產和生活實際的新鄉(xiāng)村文化。

引導農民立身鄉(xiāng)土讓鄉(xiāng)村文化活起來。鄉(xiāng)村文化包含豐富的藝術、手工藝、舞蹈、音樂等文化形式，口口傳唱的勞動號子，工藝精湛的民間剪紙，極具渲染力的秧歌、戲曲等，蘊含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化基因，是受農民群眾喜愛的文化內容。因此，要鼓勵農民積極學習經典鄉(xiāng)村文化，在“中國農民豐收節(jié)”等屬于農民的重要節(jié)日中為農民搭建舞臺，努力營造鄉(xiāng)村文化氛圍，使農民在豐富多彩的農村文化活動中展現才華。要建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及村一級的農民藝術文化訓練班、農民劇團、畫友會、讀書會等，培養(yǎng)農民對文化的愛好和熱情。

加強鄉(xiāng)村文化保護，積極發(fā)展鄉(xiāng)賢文化

保護鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源。鄉(xiāng)村文化內容中的絕大部分是在漫長的農耕生活中保留下來的農村特有的傳統(tǒng)文化，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化受獨特的自然條件、農業(yè)類型、生產方式、民風民俗、交通位置以及區(qū)域文化的影響，形成了鮮明的鄉(xiāng)村特色。正是這些豐富的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化構成了與城市文化具有鮮明差別的文化形態(tài)，賦予了農村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、文化創(chuàng)業(yè)不可替代的優(yōu)勢。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化是中華文化的重要組成部分，在文化保護方面必須要高度重視，使瀕臨失傳的農村非物質文化遺產得到保護和傳承，讓承載著鄉(xiāng)村價值取向、道德觀念和審美趣味的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)活力。

與時俱進地發(fā)展新農村的鄉(xiāng)賢文化。鄉(xiāng)賢是農民群體中的精英，是被農民認可的帶頭人。在我國漫長的農業(yè)發(fā)展進程中，從鄉(xiāng)村走出來的優(yōu)秀人才為農村、為我國社會的發(fā)展作出了積極的貢獻。鄉(xiāng)賢文化也是我國傳統(tǒng)文化的重要內容，具有—定的凝聚力、感召力和吸引力，對于弘揚“正能量”、帶領農民發(fā)展新時代新文化具有重要的作用。在推進鄉(xiāng)村振興的目標下，基于發(fā)展農村善治的目標，要進一步完善相關支持和優(yōu)惠政策，吸引大學生、企業(yè)骨干、愛國華僑等優(yōu)秀人才積極回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。通過“新鄉(xiāng)賢”帶領創(chuàng)業(yè)農民努力抓住“互聯(lián)網+”的時代機遇，積極創(chuàng)業(yè)，勇敢創(chuàng)新，為培育新時代鄉(xiāng)村文化貢獻鄉(xiāng)賢的智慧與能量。

加強新時代農民的文化教育

以文化教育為基礎，提高農民的文化知識水平。提高農村義務教育的質量，抓好農村青少年的科學文化教育。完善農村職業(yè)教育體系，調動全社會的力量，發(fā)展好農民職業(yè)技能教育，為農民學習就業(yè)技能創(chuàng)造良好的條件。進一步推進教育扶貧工作，使農村困難群眾得到接受教育、改變命運的機會。要重點加強對農民的法治教育、公共道德教育、生態(tài)文化知識教育，使不同年齡段的農民得到有針對性的教育幫助，提高農民的文化素養(yǎng)，增強農民駕馭鄉(xiāng)村文化的能力。

要鼓勵農民積極學習先進思想。當前，要以學習和宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神為主要內容，立足科技下鄉(xiāng)的任務實踐，進一步豐富農民文化學習的內容體系，提升鄉(xiāng)村文化發(fā)展層次，發(fā)揮出教育人、啟示人、凝聚人的作用。

加強網絡信息技術教育，引導農民在互聯(lián)網時代積極弘揚鄉(xiāng)村文化。“互聯(lián)網+”時代的到來，為農民進一步接觸世界、融入現代生活創(chuàng)造了良好的條件，同時也為鄉(xiāng)村文化的廣泛傳播提供了有效的渠道。利用網絡傳播鄉(xiāng)村文化的關鍵是要使農民掌握一定的網絡應用技能，熟練運用網絡，了解網絡文化的發(fā)展規(guī)律，形成以農民為主體、以網絡為載體的高效鄉(xiāng)村文化傳播模式。要進一步完善農村網絡通訊基礎設施建設，確保村一級的網絡暢通。重視加強對農民群體網絡知識的教育和培訓，整合基層政府、黨團組織、志愿者團隊的力量，長期開展農民網絡信息技術教育，使鄉(xiāng)村文化融入互聯(lián)網。

總之，推進鄉(xiāng)村振興要努力促進鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展，針對當前我國鄉(xiāng)村文化發(fā)展的現狀與現實需求，發(fā)揮農民參與鄉(xiāng)村文化建設的積極性；進一步加強鄉(xiāng)村文化保護，使鄉(xiāng)賢文化再一次發(fā)揮帶動和引領作用；重視加強農民群體的文化知識教育，在推進鄉(xiāng)村振興的進程中保護和發(fā)展好鄉(xiāng)村文化；延續(xù)鄉(xiāng)村文化的根脈，提升鄉(xiāng)村文化的核心競爭力，從而使鄉(xiāng)村文化在多元文化的交融中展現出別具一格的文化特色。

（作者為白城師范學院馬克思主義學院講師）