病筆,又稱之為敗筆。即為不盡如人意的、有錯誤的筆畫。本文旨在研究書法教育中常出現(xiàn)的“病筆”,古籍資料中系統(tǒng)論述病筆的資料極少,書法書刊或網(wǎng)站中僅有小篇幅論述病筆形象及筆法錯誤。筆者搜集資料,認為李溥光所提觀點“八病勢”言簡意賅,歸納得當,易與實際操作相結(jié)合。故結(jié)合李溥光書論背景,針對初學(xué)階段易出現(xiàn)的問題,羅列總結(jié)。
病筆,又稱之為敗筆。即為不盡如人意的、有錯誤的筆畫。
如唐代書法家歐陽詢所著《三十六法》中提出:“左小右大:此一節(jié)乃字之病,左右大小,欲其相停,人之結(jié)字,易于左小而右大,故此與下二節(jié),著其病也;左高右低左短右長:此二節(jié)皆字之病。不可左高右低,是謂單肩。左短右長,《八訣》所謂勿令左短右長是也?!睔W陽詢針對楷書結(jié)字之法,字體結(jié)構(gòu)要重心平穩(wěn),但這里均為字形結(jié)體的病態(tài)。大部分的書論也只是對結(jié)構(gòu)問題總結(jié)羅列,但對于對初學(xué)階段的學(xué)生,“病筆”改正更為重要。元代李溥光在其著作《雪庵永字八法》中所說的“八病勢”,邏輯清晰,圖文并茂,是書法學(xué)習(xí)比較好的選擇。
筆者認為教師在書法教育中應(yīng)選擇有代表、邏輯完整且盡可能簡化的書論教材,避免讓學(xué)生在過于繁雜的理論中對號入座,本末倒置。所以本文以“八病勢”為例,加以詳述。
李溥光,生卒年待考。字玄暉,號雪庵,大同(今屬山西)人。元代高僧,書法家。李溥光其書以大字楷書見長,王惲于《有懷雪庵禪師》記載其“善真行草書,尤工大字,與趙文敏公名聲相埒一時,宮殿城樓匾額皆出兩人之手”;“功多誠懸骨,勁擢平原筋”。持褒獎態(tài)度的書家雖不可全信,但這些評價亦反映出他當時的地位與成就。
李溥光其論著有《雪庵永字八法》《雪庵字要》。兩者分別簡明扼要地說明“永字八法”、楷書獨特的“運筆”和“把筆”問題,圖文并茂,通俗易懂。本文研究的“病筆論”出自《書法正傳》卷三之“八病勢”,將結(jié)合他的書論觀點,加以詳述。
在書法學(xué)習(xí)與教育過程中不可避免地會遇到學(xué)書的問題:作為學(xué)生,經(jīng)老師教學(xué)指導(dǎo)后,自行實踐中出現(xiàn)這般那般的問題后,老師歸納總結(jié)常出現(xiàn)的問題并對癥下藥,學(xué)生自然便對自身錯誤有大致了解;作為老師,對學(xué)生常犯的錯誤有了量的積累,以此總結(jié)歸納、糾正病筆。
古人將初學(xué)書法時常出現(xiàn)的筆畫問題歸納為八種,一般稱為“運行八病”。李溥光書中所提“八病勢”,指的是“牛頭、鼠尾、蜂腰、鶴膝、竹節(jié)、棱角、折木、柴旦”。它們雖然不能完全概括所有病筆,但是一些常見的問題已涵蓋,并配以圖畫,使之更加直觀。
本文欲以“八病勢”為根基,追本溯源,對當下書法學(xué)習(xí)中常見的“病筆”再做闡釋。
(1)牛頭(如右圖)
常出現(xiàn)于點畫。形似牛頭,上寬下窄,粗細變化突然無過渡。出現(xiàn)的原因有可能為墨水過剩,造成漲墨?;蚴穷D筆過重,提筆速度快,筆未留住,出鋒時未等筆鋒收攏便提鋒甩出,造成出尖毛躁隨意。故書寫前筆頭濡墨不宜過多,操作時將毛筆平握,由筆肚至筆尖去除多余墨水;書寫時,下按之力根據(jù)字的大小適可而止,筆鋒逆入,待筆鋒聚攏后提筆,且速度略快于起筆。
(2)鼠尾(如右圖)
常出現(xiàn)于撇畫。形似老鼠的尾巴,筆畫如飄浮于紙面,筆力欠佳。出現(xiàn)這樣的原因主要是書寫過程中有提無按,不得撇畫要領(lǐng)所致。書寫時撇畫應(yīng)用力均勻,筆鋒送到頂端,由粗向細過渡時要緩慢自然,時刻保持中鋒用筆。
牛頭
鼠尾
(3)蜂腰(如右圖)常出現(xiàn)于豎彎鉤。兩頭渾圓粗大,而中間細柔,似蜂腰。此類筆畫亦常出現(xiàn)于豎畫及橫畫等筆畫中。其原因為,起筆、收筆按筆過重,提按變化突然,不注意中鋒運行,造成中間或轉(zhuǎn)彎處太快太細,筆畫粗細不協(xié)調(diào)。因此,在書寫時,筆畫要提按適度,出鋒自然。
(4)鶴膝(如右圖)
常出現(xiàn)于橫畫。此類病筆形似鶴的膝蓋,特點明顯,丹頂鶴的腳細而瘦長,膝蓋卻圓而粗大。體現(xiàn)在筆畫里的問題則為筆畫中段線條柔弱,而轉(zhuǎn)折處、駐筆處渾圓突出。解決這種病筆的方法是,要求在起筆或轉(zhuǎn)折時,根據(jù)字帖,把握力度,盡可能還原字帖,避免過猶不及。
(5)竹節(jié)(如右圖)
常出現(xiàn)于橫畫、豎畫等。筆畫形似竹節(jié),尤其連接處關(guān)節(jié)感明顯。出現(xiàn)這樣的原因主要是在起收頓筆時過重,中間過細,形同竹節(jié)。起筆圓潤,且起筆逆入方向不夠正確,筆鋒轉(zhuǎn)駐時停頓時間短、生硬,中段運行時提的太多,收筆隨意按壓,造成這樣的原因。這類筆畫在唐楷類基本為病筆,但魏碑臨帖時也偶有出現(xiàn),有所應(yīng)用。
(6)棱角(如右圖)
蜂腰
鶴膝
竹節(jié)
棱角
常出現(xiàn)于橫畫、豎畫等起筆。同時,含這兩種基本筆畫的復(fù)雜筆畫也要避免,如橫折鉤、豎彎鉤、橫折斜鉤等一系列衍生筆畫。“棱角”這種病筆多指起筆時所體現(xiàn)的尖角,致使筆畫起筆尖刻,無含蓄之美。若通篇棱角較多,則給人以隨意、張揚之感。追求方圓兼?zhèn)?,既不可過方也不可過圓,講求中和之美。書寫時,感受“逆入回出”“藏頭護尾”。初學(xué)者多未能體悟“逆鋒起筆,回鋒收筆”的意韻。
(7)折木(如下圖)
常出現(xiàn)于筆畫起筆、收筆處,如橫、豎等。形似折斷的木枝,參差不齊?!罢勰尽钡某霈F(xiàn)原因一般是書寫時起筆未做藏鋒處理,且可能未將毛筆順齊;而收筆時倉促提筆,沒作回鋒停頓處理。因此,為避免此類問題,需靜下心,沉住氣,筆畫送到位,切不可倉促行事,隨意為之。
(8)柴擔(dān)(如下圖)
常指筆畫中間線條過彎,兩頭下墜。這樣兩端低中間高的形態(tài)好似挑柴的扁擔(dān),因此得名。這種病筆大多出現(xiàn)于橫畫,筆畫多給人以無力、軟弱的感覺。這種病筆的出現(xiàn)主要是學(xué)書者未能掌握筆畫的發(fā)力點,與執(zhí)筆方法不當可能有內(nèi)在聯(lián)系。書寫時,如橫畫,應(yīng)逆入轉(zhuǎn)鋒,向右運行,略作彎勢,適合而止,注意適度。
折木
柴擔(dān)
上述八種筆法源自于李溥光《永字八法》所述“八病勢”,筆者主要從病筆外貌、造成原因及解決方法等方面略作描述。因李溥光先生僅用書寫示例的方式,筆者結(jié)合文獻及實踐中常出現(xiàn)問題,作表述。以“八病勢”作書法教材的優(yōu)點顯而易見,邏輯清晰明了,常見于楷書筆畫的橫、豎、撇中的“起筆”和“收筆”,包括中間線段表述完善。初學(xué)者學(xué)習(xí)時,接受信息多而雜,這樣的文本梳理不易混亂,圖形化并且起名通俗、有意思,這是它最大的優(yōu)勢所在。筆者認為“八病勢”的缺點在于“捺”畫的問題沒有羅列;在實際教學(xué)中,橫畫的病筆較多,容易混雜,有些問題較為雷同,改正時也可一起解決,不必上綱上線。
除了上述“八病勢”外,也有文獻記載如“狐尾”“蛇頭”“垂尾”“發(fā)絲”等病筆,歸納“病筆十六種”“三十二種”……種類繁多、詳盡,且文獻來源不詳。筆者望初學(xué)者簡明扼要地了解自己的問題后對癥下藥,再詳糾細化問題,不建議初期階段過分解讀病筆。
書法初期學(xué)習(xí)階段,我們將大多精力放在了學(xué)習(xí)新知識中,忽略對基本筆畫的反復(fù)加強與糾正。如今,毛筆已不是書寫的主流工具,練習(xí)時間大大減少。病筆的總結(jié),明顯提高學(xué)習(xí)效率。筆畫是寫字的基本構(gòu)成,也是書法境界提升的重要源頭。
隨著國家復(fù)興傳統(tǒng)文化戰(zhàn)略的實施,書法教育的普及也已逐步推進與落實,高等書法教育的提高為中小學(xué)書法教師提供人員儲備?,F(xiàn)階段尚處于中小學(xué)書法教育普及的初級階段,大量中小學(xué)的書法教師仍存在專業(yè)性不足乃至由語文教師代為其責(zé)。因此高等書法教育與中小學(xué)教育相輔相成,二者齊頭并進,積極復(fù)興傳統(tǒng)文化。
誠如上文所述,如今對中小學(xué)書法教育師資尚未滿足要求的情況下,筆者望對病筆的歸納總結(jié),可讓教師在教學(xué)時稍作借鑒并加上個人的教學(xué)經(jīng)驗,學(xué)生學(xué)習(xí)時對病筆更加形象具體、條理化。
中華民族文化復(fù)興在實踐上逐步完善,如學(xué)校資源愈加完善,教材也越規(guī)范化。針對學(xué)生每一階段的學(xué)習(xí),教材的內(nèi)容細化到實際操作的每一步。但是大部分教材是從導(dǎo)學(xué)、正面的角度引導(dǎo)學(xué)生,總結(jié)錯誤的教材還沒有。普及書法教學(xué)的過程,因人數(shù)多,自然沒有條件針對性地提出問題。同時,軟筆教學(xué)注重臨帖,若將問題歸納,學(xué)生自覺對號入座,他們臨帖時的大部分問題也就迎刃而解。
學(xué)書所面臨的第一個問題就是涉及“學(xué)古”還是“學(xué)今”的問題,有諸多機構(gòu)和學(xué)校選用當代編寫的由今人臨寫的古帖,按筆畫的難易度重新排序。導(dǎo)致大部分初學(xué)者不能完整的認識字帖,他們眼中的書法字帖支離破碎,老師也不做相關(guān)普及,學(xué)生“知其然”,卻“不知其所以然”。唐太宗曰:“取法于上,僅得為中,取法于中,故為其下?!薄叭》ㄓ谏稀笔菚▽W(xué)習(xí)的不二法門,病筆論亦是如此,追本溯源,“八病勢”里的觀點未見得是最早提出的,但它是目前第一個歸納的最為全面化的書籍記載。所以,“病筆論”的提出就顯得很有必要,提高效率、審時度勢。
古人智慧地將各種病筆形象化,比作蜂腰、鼠尾、柴擔(dān)等等,增加了學(xué)書時的趣味性和記憶點。但是在臨習(xí)不同的字帖時,就要尤其注意“度”?!鞍瞬荨敝饕槍Φ氖强瑫覀円蕴瓶瑑晌淮頃翌佌媲?、柳公權(quán)為例,“顏筋柳骨”是指他們二人的風(fēng)格像筋、骨那樣蒼勁有力。但是顏字用筆肥厚粗拙,筋健灑脫;柳字用筆棱角分明,以骨力遒勁著稱。試想一下,若把他們的橫畫作調(diào)換會體現(xiàn)怎樣的效果呢?顯而易見,顏體里的“橫”變得筆鋒銳利,失去含蓄之美,則稱之為病筆“棱角”;反之,柳體里的“橫”則變得仰式過重,即為“柴擔(dān)”。再如宋徽宗趙佶的瘦金書,運筆靈動快捷,但筆畫起收筆重,中間細柔,類似于“蜂腰”,卻瘦勁挺拔,沒有筆勢纖弱之感,這得益于趙佶極高的書法功力和內(nèi)涵。故而,“敗筆”的認識也要結(jié)合通篇,習(xí)字時需靈活辨別。
那么,臨寫的字帖里是否有所謂的“病筆”?若有又該如何應(yīng)對?
實際上,任何名家要研習(xí)大量的碑帖,而傳世之作自然也要經(jīng)歷時代的挑選,明代書法家趙宧光在《寒山帚談》有曰:“閱名人書須具有慧眼,不然未得其佳處,先蹈其敗筆,效塑之態(tài),見之欲嘔,是則不如無學(xué),反有一分自適處。”他認為學(xué)書時,需要有智慧的擇優(yōu)學(xué)習(xí),否則擇其敗筆處倒不如不學(xué)。這也從側(cè)面反映出平日多看帖、多看展、提高眼界是書法技法進步的重要前提。又說:“字以知好惡難。別他人好惡易,識古人名家惡處難;識今無名人惡處易,識今無名人好處難。識如此,識得如白黑不差方是識好惡。此無難,多看法書得之矣。”這段話則更詳細直觀地表達了趙宧光有關(guān)敗筆的“好惡論”觀點,他認為古人名家的“惡”難辨,當代無名人的“好”難辨,高下立現(xiàn),“取法其上”的觀點再次被印證。由此可見,學(xué)書時選擇書家的經(jīng)典名帖,也大可避免對“病筆”的臨習(xí)。
除此之外,有個性比較鮮明的書家,如金農(nóng)、何紹基等,運筆、執(zhí)筆都與初學(xué)者的方式有異。這是書法家在大量的積累后,追求獨特的藝術(shù)個性?;蛟S前文所提的“病筆”,經(jīng)過別人的品評可能還會成為一種創(chuàng)造。但對于初學(xué)階段的人來說,病筆是由于自身的學(xué)識、技法等方面不足的原因,應(yīng)盡可能地避免其產(chǎn)生,積極改正。書法有其不定性的創(chuàng)造美,追求完美的同時卻無法完美。學(xué)書中學(xué)古,應(yīng)理性地看待問題,學(xué)會查閱資料,有自主判斷能力。
處于書法的普及階段,教師應(yīng)在思想和實踐中引起足夠重視,反復(fù)強調(diào)、歸納“病筆”。在書法教學(xué)中,糾正病筆要究其根本,學(xué)生便可以少走很多彎路。此篇文章所討論“病筆”主要針對學(xué)書初級階段易出現(xiàn)的問題,與進入創(chuàng)作階段后形成筆法風(fēng)格不可相提并論。